辨证五星
俗话说：“一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。” 很多人把这句话的星斗看成天上的星斗，实际上不是，这里的星斗是指山头的五星之形，如果说不是天上的五星，也不是特别对，因为天上的五星化生之后，才在地上成形，成为地上五星，所以看星斗，实为看山峰所属的五星之形。此外，很多人断事都喜欢用别的断，实际上用五星来断，才是最原始，最本态，也是最准的。
至于，九星也不过是五星的发明，在五星的前提下进一步细化。用九星命名，但却不是垂象北斗九星。至于杨公九星，与廖公九星，更是立极不一样，实际上大同小异。本文将全面系统地阐述清楚五星。
五星形体
五星即金水木火土。古人以金为圆，水之流动为曲，木之条达为直，火之炎焰为锐，土之厚重为方。
所以凡山之光彩肥润如悬钟，如复釜者为金星。山之逶迤排列如展帐，如行云者，起伏如波为水星。山之挺峙高耸如笔锋、如执笏者为木星。山之秀丽尖削，如枪头，如剑脊者为火星。山之端正平齐，如屏几，如砖角者为土星。五星之形体大概是这样，但星都有立眠坐之三格。
五星升殿
金星居于西，而不巉岩壅肿;水星帐于北，而不嫩坦荡散;木星列于东，而不猗侧歪斜;火星耸于南，而不反逆破碎;土星结于中，而不牵拖倾陷。此五星之升殿，皆有清浊之二格也。所谓升殿，是古人对天上五星在同五行之星的位置，论升殿，则通俗为该星得位有力。
五星化象
金星是悬珠垂乳之类，水星是吐泡滚浪之数，木星是天乙太乙之数，火星是龙楼凤阁之类，土星是冤旒玉屏之数，此皆星之融结。只有如此形状，说明是五星原本的形状，古人论天垂象，地成形，若有此形，则是已成天之真象，为大贵。
金星有仓库堆禾之属，水星有芦花三袅之属，木星有旌节顿笏之属，火星有文笔卓锥之属，土星有冠盖诰轴之属，此皆星之分属也。金星火星多似禽，土星金星多似兽，木星、火星多似人，土星木星多似器，水星多似龙蛇蜈蚣，此皆星之肖像化形。
五星生克
如金星过盛则宜见火以克之，见水以泄之，而或者衰弱，亦宜见土以生之，见金以扶之也;
如水星过盛，则宜见土以克之，见木以泄之，而或者衰弱，亦宜见金以生之，见水以扶之也;
如木星过盛，则宜见金以克之，见火以泄之，而或者衰弱，亦宜见水以生之，见木以扶之也;
如火星过盛，则宜见水以克之，见土以泄之，而或者衰弱，亦宜见木以生之，见火以扶之也;
如土星过盛，则宜见木以克之，见金以泄之，而或者衰弱，亦宜见火以生之，见士以扶之也，此皆星之喜忌也。
五星应断
金星者威武之象，则主刚直忠贞，秉执杀伐之权。水星者，莹洁之象，则主聪明智巧，度量汪洋之士。木星者，华丽之象，则主科名显达，才能技艺之英，火星者，文明之象，则主发扬大贵，恒赫势焰之名。土星者镇静之象，则主勋业崇高，财富福寿之人。
辨雌雄
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。
自古这句话中的雌雄，它的解释是多种多样的。但以笔者的学习经验。来看，这个雌雄实际上就是阴阳。因阴阳交感阴阳的交感化生万物，所以，古代的前辈以雌雄的交合，来影射阴阳的一个交感，所以命名为雌雄，实际上就是阴阳。
实际上，很多人只知道山为阴，水为阳，但是原阴阳之说，雌雄之说，它远远不止这个山和水。它还辐射到其他的方面，那么本文将全面解读清楚雌雄阴阳之说。
山静属阴，水动属阳，故山水之登对，有雌有雄。山之左龙右虎，水之上分下合，亦各有雌有雄。阳龙取阴穴，阴龙取阳穴，此龙穴之配合有雌雄。阳山取阴对，阴山取阳对。此主案之配合，有雌雄。
山逆水而行者谓之阴逆阳，水逆山而行者谓之阳逆阴，此山与水之交感有雌雄。主山逆入案山怀内，而案山包抱之，即阳逆阴之理。案山逆入主山怀内，而主山包抱之，即阴逆阳之理，此主与案之交感，有雌雄。可见一主一案是配合，而前后山水相逆是交感，左龙右虎是配合，而左右山水相逆是交感。
若金鱼二水，配合而交，蝉翼二砂，配合而交，雌雄。若窝内有凸，为阳来阴受，乳内有凹，为阴来阳受，雌雄。
以刚柔论者，则刚雄而柔雌;以奇偶论者，则奇雄而偶雌;
以高低论者，则高雄而低雌;以大小论者，则大雄而小雌。有石为雄，而无石为雌，先强为雄，而后钝为雌，精俊为雄，而馁伏为雌，勇往为雄，而从容为雌。
天地生万物，夫妻生嗣续，山川生人杰，皆由阴阳相逆以成、交感生生之化机,不然则非真造化。
经曰:牝牡相趁。雌雄相合，雌雄不顾不劳看。
又曰:单雌单雄，无下手处，宜弃之矣。古人多以此为要妙，亦自然之理也。
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