自然，是书法最美妙的境界

傅山一句

“宁拙毋巧，宁丑毋媚 ”

在中国书坛上的影响可谓是巨深远的，

被不少书法爱好者当做挡箭牌，

很多基础不扎实的人却故意把字写丑。

傅山，

是中国书法史上一位绕不开的重要人物，

他不仅在书法实践中特立独行，

留下了一篇篇荡气回肠的书法作品，

且在书法理论上独树一帜，

创立了令人耳目一新的书法理论，

其中“四宁四毋”的提出

对后世书风产生了重大影响。

然而，

后人对于“四宁四毋”的理解

却出现了各种不同的争鸣，

进而产生了书法美学认识的重大分歧。

·傅山草书《早起非真健诗》

“重视人格、崇尚古朴、追求天然”

是傅山书学的核心主张，

提出了

“宁拙毋巧，宁丑毋媚，

宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”的观点。

他认为，

人始终是书艺高下的决定因素，

而其它技巧方面的因素则都是其次。

以致上世纪80年代以来，

书法界催生了“以丑为美”的“丑派”书法，

还把提出“四宁四毋”的傅山

列为了“丑派”书法的祖师爷之一。

由此，

一些以“丑、拙、支离、直率”为特征的丑怪书风

因为有了 “理论依据”而大行其道，

将“审美”与“审丑”的视线搅扰到了一起。

·傅山草书《风磴吹阴雪五律诗》

尤其是近些年，

很多人故意把书法写的像小孩子的字，

美其名曰“拙”。

通篇做作，丑态百出，

什么中锋用笔，都是“浮云”了，

完全抛弃古人书法的精妙，只认“拙”，

还指出谁谁说的，书法“拙”好。

其实这些人是曲解了书法的“拙”。

古人所说的“拙”更趋近“自然”之意，

而并非又笨又傻的意思。

这样的观点，于右任阐述很清楚：

写字，我绝不迁就美观，而违反自然。

所以，自然才是书法最美妙的境界。

·傅山草书《五言古诗立轴》

“四宁四毋”理论，

是傅山针对明清主流书风中奴媚之气

提出的一种审美批判，

“四宁”只是对“四毋”的否定，

这一点从傅山晚年对赵孟頫的重新审视

和高度评价中可以看得很清楚。

而后人理解偏颇，

导致“四宁”成为“丑书”的虎皮旗，

成为“怪书”的遮羞布。

其实书法说清道明，

也并没有什么很深奥的理论，

就是一种自然地型美，

可偏偏有这么一帮“理论家”瞎解释

误导了一大批书法爱好者。

只有自然美的东西才会永存。

那些矫揉造作的东西最终被历史抛弃，

成为后人的笑柄。

·资料参考来自网络，书画界艺术整理