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UC头条南宋刘裕,历史上唯一的战神皇帝,开创了一个影响后世千年的先河

此时的刘裕端坐于大殿之上,殿下群臣三呼万岁,他很享受这种君临天下的感觉。不过他心里很清楚,这跪拜的群臣当中有很多人依然倾心于司马德文,那个二十天前禅让于他皇位的晋恭帝。

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司马德文现在已经降为零陵王,被安置在离健康城不远的秣陵。后世的大宋皇帝赵匡胤曾说:卧榻之侧,岂容他人酣睡。此时的刘裕也是一样的想法,司马德文在世上存在一天,刘裕就寝食难安一天。

经过一番斟酌之后,刘裕终于动了杀机。

420年9月12日夜,刘裕密诏琅琊郎中令张伟进京。于寝殿中命人交给他一壶酒,声言代为慰劳司马德文。张伟心如明镜,这是壶毒酒!这是刘裕要毒死司马德文!

张伟有千万个不愿意,可是君叫臣死,臣不得不死,何况是要替皇帝办件事情。事情不难办,可是难就难在要背负这弑帝之名,受后世唾骂。张伟颤颤巍巍接过毒酒,脑子一片空白地退出了寝殿。

第二天,张伟即将带酒上路,时为左卫将军的哥哥张邵前来送行,酒过三杯,张邵说道:兄弟此去,愿不负陛下所托。等你归来,定会加官进爵。

张伟叹了一口气,苦笑道:你我曾皆食晋禄,想不到今天却要干这等龌龊的事情。人活十年亦死,活百年亦死,但求心安。今日鸩君以求生,不如死!

张邵道:兄弟此言差矣!朝代更替,命数有归,非你我所能左右。顺势而为,才是大英雄本色。

张伟没再接哥哥的话头,只是很伤感的说道:自今以后,家中老小,望哥哥多多看顾。

张邵想再说些什么,可是张伟已经转身踏上了路途。最终张伟死在了路上,原因是他喝下了那瓶有毒的酒。

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张伟喝毒酒自杀的消息传来,刘裕无比愤怒,可也不敢声张。只能秘密又派出第二波人前去,可是第二波人亦无功而返。这次没办成的原因是并非前去办差的人如张伟般不情愿,而是司马德文的妻子褚灵媛日夜不离司马德文左右。

其实这司马德文夫妇和刘裕是亲家关系,他们的女儿司马茂英嫁给了刘裕的儿子刘义符。为了江山稳固,司马德文必须死,但褚灵媛是无辜的。

刘裕经过慎重考虑,便命褚叔渡以有事相商的名义调开妹妹褚灵媛。紧接着,褚淡之带着鸠杀司马德文的一众人等,翻墙进入院内,团团包围了司马德文住处。

司马德文看见来人手中的那壶酒就明白了一切。面对死亡,无论是平凡人,还是贵为皇帝,都不会那么平静,所以此时的司马德文很惶恐。

只听褚淡之说道:殿下,我们只是奉命行事,请上路吧。

说着就把酒放在了他面前。

司马德文因害怕而颤抖的说道:佛教,自杀者不复得人身,我绝不喝这有毒的酒。说着一把把酒壶打翻在地。

褚淡之见此阵仗,甚是恼怒,愤愤的说道:那就休怪臣下无理了。

说完,一使眼色,身后五个士卒一拥而上,其中四人分别按住胳膊和腿,余下一人拿枕头死死地压在了司马德文的脸上。就这样,晋朝最后一位皇帝晋恭帝司马德文顷刻间没了呼吸。

自此以后,后世禅让之君多不得善终,以刘裕杀司马德文为先河。

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

这是辛弃疾的那首著名的词《永遇乐·京口北固亭怀古》的上阙,这词中的寄奴就是指刘裕,刘裕小名叫寄奴。辛弃疾也是个英雄,能让英雄敬重的英雄,想必定是个更加非同凡响的人物。不错,刘裕是东晋末年,甚至整个南北朝时期最耀眼的那颗星。

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人常言乱世出英雄,晋朝后期,政局动荡,这时刘裕就出生在彭城县一个贫困的农户家里。虽然现在贫困,不过人家祖上可是大有来头,直系祖宗是刘邦的四弟楚元王刘交。不过祖上再有权有势,几百年过去了,对现在也无济于事,还是要解决果腹问题。

刘裕青少年时代基本靠砍柴、种地、打渔和卖草鞋为生。没钱读书,只是跟着父亲简单认识了一些字,但这人有一个很大的毛病:好赌成性。结果十赌九输,本来就没什么家产,最后输得还倾家荡产,你说这怎么过活呀,无奈之下,只好参了军。

人生的路似乎是天注定的,就算是兜兜转转,最终都会走上属于自己的那条路。这刘裕就走上了适合自己的路,他是天生的军事奇才,到了战场就如鱼得水,屡立战功,一步步得到晋升。

然而真正让他大发迹的是和历史上赫赫有名的两个造反的家伙有关:孙恩和桓玄。

先说孙恩。孙恩以五斗米教名义于浙江会稽聚众造反时,刘裕已经是前将军刘牢之的参军。朝廷命卫将军谢琰、前将军刘牢之东讨伐孙恩。

刘裕作为先锋部队,与孙恩部短兵相接,总是以少胜多,很快就收复了被孙恩攻陷的州郡。对付孙恩难就难在:战败了,就退居到海上,沿海一旦放松警惕,这孙恩就带人到岸上来烧杀抢掠。以这种方式与刘裕部进行了长达两年之久的拉锯战。

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大家可能有所不知,这孙恩就是中国海盗的鼻祖。当年南宋灭亡时,就有将领提议仿效孙恩退入海上,建立移动的行政中心,同元军打持久战。

刘裕与孙恩的长时间交锋中,多次立下战功,后来晋升为建军将军。权利大了,刘裕军事能力有了更大的施展空间,他通过指挥大兵团作战,切断了孙恩退回海上的路,逼迫孙恩于进退两难之际选择自杀。

再说桓玄。桓玄是晋大司马桓温之子,桓温在世时,就曾想谋反,但反复权衡后,最终选择放弃。桓温去世后,爵位由桓玄承袭。桓玄经过多年的苦心经营,认为羽翼已丰,加之此时的东晋朝政混乱,于是于公元403年,公然举兵。

桓玄这反造得很顺利,很快就攻破建康,把持了朝政,把晋安帝带到了寻阳,也来了一个挟天子以令诸侯。

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朝廷危亡,刘裕在京口集结兵力,举起了讨伐桓玄的义旗。仅仅四个月后,刘裕率领的部队彻底击败了桓玄部队,桓玄于乱军中被杀。

叛乱已平,众人迎回受挟持的晋安帝。论功行赏,刘裕在平定这场叛乱中居功至伟,受封豫章郡公。自此开始了刘裕匡辅晋室长达十五年的历程。

在这十五年里,刘裕成了支撑风雨飘摇中的东晋最后一根强有力的柱子。他北伐中原,灭掉了南燕,后秦,平定晋安之乱,剿灭卢循,西征巴汉,所经大小战阵数百,竟无一败绩,而且还为后世留下了一种叫“”却月阵”的军事阵法。

正因为刘裕为朝廷立下了这些不世之勋,让他在朝中的威望高到无以复加的地步,同时大权在握,晋政权已经名存实亡,禅代之事只差一层窗户纸了。

刘裕本人也早有称帝之心,甚至已急不可耐。当时盛传一则预言:昌明之后有二帝。昌明是晋朝第九位皇帝司马曜的字。也就是说第九位皇帝之后还有第十位、第十一位皇帝,晋朝才算寿终正寝。现在刘裕辅佐的晋安帝就是晋朝第十位皇帝。

这晋安帝其实是个脑子有问题的人,《晋书》中明确记载:

帝不惠,自少及长,口不能言,虽寒暑之变,无以辩也。凡所动止,皆非己出。

刘裕为了尽快应验预言之事,就暗中派人勒死了这位白痴皇帝。然后就草草把晋朝第十一位皇帝司马德文推上了皇位,史称晋恭帝。

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公元420年,刘裕想让司马德文把皇位禅让给他,但是难以开口,就在自己的封地召集心腹大臣在一起喝酒,酒桌上端起酒杯对着众人故意说道:

“桓玄篡位,鼎命已移。我首唱大义,兴复帝室,南征北伐,平定四海,功成业著,遂荷九锡。今年将衰暮,崇极如此,物忌盛满,非可久安;今欲奉还爵位,归老京师。”--《资治通鉴.宋纪》

这话是在向众人炫耀功劳,又假意声称功成身退,主要想看大臣的反应,就如同菩提老祖当年传孙悟空武艺,以当众喧哗的罪名,敲脑袋三下,名义上以示惩戒,却是暗示孙悟空三更天会见。然而群臣里面没几个聪明人,都没明白刘裕言语的用意,只是一味地拍马屁,声称他的功德。

这时候有一个人领悟了,谁呢?中书令傅亮。于是这天晚上,傅亮就敲刘裕府上大门求见,刘裕带着儿子刘义真接见了他。史书中记录的三人对话很有意思:

亮入,但曰:“臣暂宜还都。”王解其意,无复他言,真云:“须几人自送?”亮曰:“数十人可也。”即时奉辞。--《资治通鉴.宋纪》

你看看,聪明人一点就透,心照不宣,傅亮是聪明人,刘裕更是。傅亮进入京城是四月份,两个月后,刘裕就拿到了禅让诏书。

其实司马德文禅让皇位给刘裕是甘心的,因为写诏书之前曾对傅亮说:

桓玄之时,晋氏已无天下,终为刘公所延,将二十载;今日之事,本所甘心。

只可惜他不知道,自禅让之日起,生命已经进入了倒计时。

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