一、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
【赏析】不要因自己高兴，便随便承诺别人；不要因喝醉，而随意发脾气；不要趁着高兴便胡乱的做事情；不要因为困倦，而做事情无始无终。
二、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
【赏析】当文章写到极致的时候，并没有与众不同之处，只是表达的思想能够恰到好处的写出来；做人到了一定的层次，与大众也没有什么不同，知识显示出了人最真实的一面。
三、阴谋怪习、异行奇能，俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和平。
语出明·洪应明《菜根谭·一七八》。【赏析】阴谋诡计、怪癖恶习，以及所谓的奇能异术，都是处世的祸根。其实，平凡的品德和普通的举止，就可以使事物保持真实的面貌，从而获得宁静的生活。
四、进德修行，要个木石的念头，若一有欣羡便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著便堕危机。
语出明·洪应明《菜根谭·四十六》。【赏析】提高品行，修习道德，要有木石般质朴的心境，一旦有了对世俗欲求的向往和羡慕，就会陷入欲望的庸俗之境；救助社会，治理国家，要有隐者的情怀，一旦有了贪念，便会陷入危险之中。
五、恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
语出明·洪应明《菜根谭》。【赏析】恩惠中往往隐藏着祸患的根源，因此在得意之时，一定要早些回头；失败与失败后的的认真总结，常常能够取得成功，所以，当遇到不顺心的事情，不要随意变放手。
六、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。
语出明·洪应明《菜根谭》。【赏析】在狭窄的道路与人相遇，要留一步，让别人先行；拥有着美味佳肴，要留一些分给别人，这便是为人处世的诀窍。
七、磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。
【赏析】意志的磨练应当要像金石般经过千锤百炼，急于求成的人不会有很大的成就；欲有所作为就应当像蓄满千钧之力后而引发的弓箭，轻易发箭是不会建立宏大功业的。
八、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
【赏析】责问别人的人，要懂得宽容，能够原谅对方的过错，这样心情便会平复；对待自己严格要求的人，即便没有过错，也能日省吾身，这样自己的德行比能够日有所增。
九、有浮云富贵之风，而不必岩栖穴处；无膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽诗。
【赏析】如果达到了视富贵如浮云的境界，就无须去山洞岩穴中修炼心性了，如果没有寄情山水的嗜好，就需要凭借饮酒吟诗来获得人生的乐趣。
十、鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。
【赏析】无论是鸟鸣婉转，还是虫叫声声，这都是动物们传情达意的一种方式，无论是落英缤纷，还是草色青青，这都体现出大自然的天道本体。研究学问的人必须使心灵纯澈透明，必须使胸怀光明坦荡，这样才会对触及之物达到心领神会的境界。
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