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郝大夫读书笔记【153】

  人参形态似人,功参天地:在众多中药材中,人参在老百姓心目中的熟悉度是最高的。逢年过节,走亲访友送礼送啥有意义?一支老山参是十分稳妥的选择。家里人生病了需要补补吃点啥?思来想去,还是人参最靠谱。自己感觉体虚,想调理,又不愿意乱花钱,最后的选择还是人参。为什么人参在大家心目中有那么高的地位?当然最重要的是它实实在在的补益效果,既能祛病,又能助寿,形态似人、功参天地,故曰“人参”。实乃药中上品。金元名医朱丹溪,十分推崇用人参来养老补益。他认为人至六七十岁以后,往往出现头晕、目眩、鼻流涕、口涎多、耳不聪、牙脱落等,都源于老年人精血亏虚,而服用人参则是有效的防治办法。朱丹溪曾见到一位70多岁的老人,只要感觉身体稍微有点儿不舒服,就取人参一味煎汤,往往喝几次以后身体便很快得到恢复。老人采用此法养生,结果活到了90多岁。朱丹溪的母亲70多岁时,口吐黏痰、大便干燥、肋间生疮、身痛难忍。朱丹溪冥思苦想后,开了一张方子,结果母亲服后不仅病痛消除,而且面色光洁润泽,方中主药就是人参。人参历来被看作是大补祛病、延年益寿的妙品。《本草纲目》谓“人参,治男妇一切虚证、发热、自汗、眩晕、头痛、反胃吐食、痎疟、滑泻久痢、小便频数淋漓、劳倦内伤、中风、中暑、痿痹、吐血、嗽血、下血、血淋、血崩、胎前产后诸病。”据说乾隆、慈禧晚年均长期小剂量地服用人参,这也被看成是他们能够长寿的原因之一。在我国传统的抗衰老方剂中,许多方剂都有人参。一些药物学著作在介绍人参祛病强身功效的同时,往往强调其“久服轻身延年”说明人们早已认识到人参能广泛调节人体生命活动,具有强健体魄、延缓衰老的功效。人参的服法有很多,可切片嚼吃,或者泡茶饮用,或作菜肴,或煎汤,泡酒,熬膏,完全可以吃出健康!


      王孟英《潜斋医话》:为医者,非博极群书不可。第有学无识,遂博而不知反约,则书不为我用,我反为书所缚矣。泥古者愚,其与不学无术者,相去几何哉?柯氏有“读书无眼,遂致病人无命”之叹。夫人非书不通,犹人非饭不活也。然食而化,虽少吃亦长精神;食而不化,虽多吃徒增疾病。读书要识力,始能有用;吃饭要健运,始能有益。奈毫无识力之人,狃于如菜作齑之语,涉猎一书,即尔悬壶应世。且自夸曰儒理。喻氏所谓业医者愈众,而医学愈荒,医品愈陋。不求道之明,但求道之行,此犹勉强吃饭,纵不停食而即死,亦为善食而形消。黄玉楸比诸“酷吏蝗螟”,良不诬也。更有文理全无,止记几个成方,遂传衣钵,而世其家业,草菅人命,恬不为羞,尤可鄙矣。语云“用药如用兵”。善用兵者,岳忠武以八百人破杨幺十万;不善用兵者,赵括以二十万人受坑于长平。

      明代缪希雍祝医五则:凡人疾病,皆由不惜众生身命,竭用人财,好杀禽兽昆虫,好箠楚下贱,甚则枉用毒刑,加诸无罪,种种业因,感此苦报。业作医师,为人司命,见诸苦恼,当兴悲悯,详检方书,精求医道,谛察深思,务期协中。常自思惟,药不对病,病不对机,二旨或乖,则下咽不返。人命至重,冥报难逃,勿为一时衣食,自贻莫忏之罪于千百劫,戒之哉!宜惧不宜喜也。凡为医师,当先读书;凡欲读书,当先识字。字者,文之始也。不识字义,宁解文理?文理不通,动成窒碍。虽诗书满目,于神不染,触途成滞,何由省入?譬诸面墙,亦同木偶,望其拯生民之疾苦,顾不难哉?故昔称太医,今曰儒医。太医者读书穷理,本之身心,验之事物,战战兢兢,求中于道,造次之际,罔敢或肆者也。外此则俗工耳,不可以言医矣。凡为医师,先当识药。药之所产,方隅不同则精粗顿异,收采不时则力用全乖;又或市肆饰伪,足以混真。苟非确认形质,精尝气味,鲜有不为其误者。譬诸将不知兵,立功何自?医之于药,亦犹是其。既识药矣,宜习修事。雷公炮炙固为大法,或有未尽,可以意通,必期躬亲,勿图苟且。譬诸饮食,烹调失度,尚不益人,反能增害,何况药物关于躯命者也?可不慎诸!凡作医师,宜先虚怀,灵知空洞,本无一物。苟执我见,便与物对,我见坚固,势必轻人。我是人非,与境角立,一灵空窍,动为所塞。虽日亲至人,终不获益,白首故吾,良可悲已。执而不化,害加于人,清夜深思,宜生媿耻。况人之才识,自非生知,必假问学。问学之益,广博难量,脱不虚怀,何由纳受?不耻无学,而耻下问,师心自圣,于道何益!苟非至愚,能不儆省乎?医师不患道术不精,而患取金不多。舍其本业,专事旁求,假宠贵人,冀其口脗,以希世重,纵得多金,无拔苦力,念当来世,岂不酬偿?作是思惟,是苦非乐,故当勤求道术,以济物命,纵有功效,任其自酬,勿责厚报,等心施治,勿轻贫贱,如此则德植厥躬,鬼神幽赞矣。

     为什么做善事身体好?1人有了慈悲之心,就会变得善良。人一善良,心就宁静。宁静之心能使身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨,默默地滋润身体,它能让气变得柔顺,让血变得通畅。2人有了慈悲之心,内心就会充满爱。爱就像春风,能吹散七情的乌云。3人有了慈悲之心,就懂得了感恩。感恩是人的本性。我们感谢天,感谢地,感谢父母,感谢食物,是他们给了我们生命,并使生命得以维持。人一旦懂得感恩,心就会平和下来,因为感恩者知道人只不过是自然的一部分,我们应该谦卑地面对自然。

      暴喑(yin),就是突然出现的嗓子哑,说不出话,多外感引起。基本方:金银花十克、连翘十克、杏仁十克、桔梗六克、黄芩十克、麦冬十克、胖大海十克、菊花十克、蝉衣六克、凤凰衣六克。如果胸闷脉弦者,加柴胡十克、枳壳十五克;咳嗽有痰者加半夏十克、旋覆花十五克、白前六克;咽喉红、口渴者加生石膏十五克、生地二十五克、元参十二克、沙参十五克;头痛加桑叶十克、白芷、羌活各六克。

      白扁豆:肠胃虚弱多佐餐,通利三焦驱儿疳。炒用健脾兼止泻,伤寒外热嘴莫贪。很多人童年估计都吃过扁豆饭。做法是蒸饭的时候放上白扁豆或炒饭的时候放上白扁豆,色香味美。扁豆饭也是很补脾的饭,因为扁豆是补脾食物。脾胃虚弱的人可以尝试多吃些扁豆饭《滇南本草》记载扁豆“治脾胃虚弱,反胃冷吐,久泻不止,食积痞块,小儿疳疾。”扁豆药用一般都是用白色的《本草纲目》把白扁豆上升为“脾之谷”的高度“硬壳白扁豆,其子充实,白而微黄,其气腥香,其性温平,得乎中和,脾之谷也。入太阴气分,通利三焦,能化清降浊,故专治中宫(脾胃)之病。”为什么要吃炒扁豆饭呢?《会约医镜》记载扁豆“炒用健脾止泻”对于扁豆补脾的认识《本草求真》更为详细,分别从扁豆的味、香、温的三个特性来进行阐述扁豆如何补脾?盖脾喜甘。扁豆得味之甘,故能于脾而有益也;脾得香而能舒,扁豆禀气芬芳,故能于脾而克舒也;脾恶湿而喜燥,扁豆得性之温,故能于脾而克燥也。脾土既实,则水道自通,三焦不混,而太阴暑湿之邪,自尔克消,安能复藏于脾,而有渴、泻之病乎。”

      开灯睡易患癌症:开灯睡觉的儿童或者生物钟自然睡眠模式受人造光线干扰的人,患癌症的可能性比平常人要大。人造光线对人体的破坏性影响会降低人体降黑素的水平。降黑素通常会在夜晚增加,可以保护细胞免受损伤,否则细胞很容易受到肿瘤的破坏。人们认为使用电光理所当然,但没有想到电光是毒品,是环境污染物。过多的电光确实有影响,人的一生当中使用电光千万要谨慎,夜晚睡觉不要开灯。不应该允许孩子开着灯睡觉,夜晚也尽量少开灯。一些夜晚在电光环境下工作的人患乳腺癌的概率就要比常人高。盲人患癌症的可能性一般比较低,因为盲人夜晚不用电灯。不知道大家有没发现,一般癌症患者被查出癌症之前都是好好的,都能跟正常人一样的生活。其实这个时候身体是将各种毒素赶到一个地方控制起来,以保证其他的器官都能够很正常的运作。不过那里有一个“垃圾桶”。试想如果我们家门口有一个垃圾桶有20年都没被清理过,我们敢不敢去打开闻呢?如果闻了,肯定会马上中毒身亡的。但很多癌症患者,其家人在发现患者患了癌症以后就轻易的动了手术。这个手术相当于把那个20多年没倒过的垃圾桶给打开了,如果清理的不彻底,流出来的任何一点点毒素都有可能让身体的组织受损。同时,当这个垃圾桶被搬走后,身体接下来的毒素就没地方放了,于是身体就找另外的一个地方去放,这个地方就叫“转移”。我们都害怕生病,但我们从来不害怕生病的因素。对身体,可怕的不是剧烈的破坏,而是每天一点一滴的破坏。勿以善小而不为,勿以恶小而为之!我知道,我们吃的所有的垃圾食品都是经过国家检测的,里面的添加剂都是合格的。但是如果吃了10年,这累积的数量还合格吗?我们每天忙着赚钱,忙着养家,但忘了一件很重要的事:给家人健康!总以为,病了吃药就能好;总以为只要事情不发生我身上,就选择逃避!无知的爱,等于害人。所有的金钱,只要给你加上一个妻离子散,病魔缠身就不值钱了。健康需要重视,但不要迷信。医疗的发展是因为我们对健康还不够了解,其实对身体来说,他们需要的不是药物,而是食物。是有足够干净的、足量的、阳光、空气、水和食物而已!愿看到这篇文章的父母,能好好重新审视我们对孩子的爱,对自己的爱。与其等病了在心痛,不如抽点时间学会好好爱家人,爱自已。

      减肥食疗最好,不伤元气!处方:荷叶、生绿豆、薏苡仁、红小豆,熬粥喝或者打豆浆喝。

      生吃核桃肉防治结石,机理是酸化尿液以调节酸碱值,使磷酸镁胺结石、草酸钙结石之类在酸性环境中无以生存。核桃的主要功能是补肾固精,温肺定喘,能治疗肾虚咳嗽,腰痛脚软,大便秘结。《本草纲目》记载用核桃仁、杏仁、人参研匀做丸,治疗肾虚久咳不止。核桃煨熟,卧时嚼之,用温酒送下,可治小便频数,有前列腺增生的老年人。《本草纲目》记载:有位医生叫洪迈,有喘咳多痰的疾病,他用核桃肉三颗,生姜三片,卧时嚼服,食后静卧,到早晨即痰消嗽止。一个小孩痰喘,五昼夜不能吸乳。用人参一寸,核桃肉一枚煎汤服之,喘即定,第二天剥去核桃皮用之,喘又发作,再连皮用,过了一夜病又好了。所以李时珍总结道“人参定喘,胡桃连皮能敛肺故也”《衷中参西录》谓“胡桃为滋补肝肾,强健筋骨之要药,故善治腰腿痛,筋骨痛,为其能补肾,故能固齿牙,乌须发,治虚劳喘咳,气不归元,下焦虚寒,小便频数。” 此外核桃捣碎,炒至焦黑出油,然后研成糊状外敷,能够治疗皮炎、湿疹、外耳道疖肿等。核桃既可补肾健脑,又可防治结石。

     老祖宗造字,将“鲜”字归于“鱼”部,而不入“肉”部,将鱼当做“鲜”的极品,因此鱼历来成为人们喜爱的食品。古人对鱼有极高评价,“鱼之味,乃百味之味,吃了鱼,百味无味”。鱼不但味道鲜美,还对人体有多种保健功能:1吃鱼减少心脏病危险。2吃鱼降低胆固醇。3吃鱼降血脂胜过吃素。4孕妇吃鱼好处多。5吃鱼会变聪明。6吃鱼有助发育。7鱼肉营养全面。8鱼肉易于消化。9吃鱼延缓记忆衰退。10鱼刺鱼骨有益健康。11多吃鱼少抑郁。12吃鱼减少香烟危害。13吃鱼对眼睛有益。14吃鱼防哮喘。15吃鱼少痴呆。16吃鱼防脑中风。

      珍珠:《神农本草经》记载“珍珠粉可除伤寒热、湿疟。久服后,可增强骨节、杀邪鬼、延年。”研究表明珍珠含有钙质、十多种氨基酸和多种微量元素,这些都是人体不可缺少的营养成份,其中被称为珍珠蛋白的蜗壳蛋白氨基酸,具有保湿、抗过敏、调整PH值、活化细胞、抗老化等作用。此外珍珠粉对气喘、高血压、肝炎及自律神经失调等多种疾病也有效。《本草纲目》载“珍珠性寒味甘咸,入心肺经,具镇心定惊,清肝除翳,生肌解毒之功效。”药用价值:1珍珠粉被人体吸收后,通过参与机体代谢,达到全身肌肤的整体调理和保养。它能促进新生细胞合成,并不断补充到皮肤表层,使皮肤光滑、细腻、有弹性。2珍珠粉涂面后通过促进人体肌肤超氧化物歧化酶(SOD)的活性,抑制黑色素的合成,保持皮肤白皙。此外由于SOD具有清除自由基的作用,可防止皮肤衰老、起皱。3珍珠粉为全天然成分,具有镇心安神、加深睡眠、消除紧张疲劳的作用,能让肌体保持充沛的精力,解脱失眠的痛苦。4珍珠粉通过参与细胞DNA的代谢,能促进伤口愈合,对咽喉炎、胃及十二指肠溃疡和外伤出血有显效。珍珠是由海滨的蛤、牡蛎、珍珠贝以及淡水中的蚌等贝类受外界条件刺激所产生的分泌物。我国出产珍珠历史悠久,广西合浦县所产的“南珠”是珍珠的上品,在世界上久负盛名。其中夜明珠还真的能放出“光芒”,银光闪烁、润滑皎洁的夜明珠放在书上,黑暗之中依稀可见珠旁字迹。

      喝啤酒的危害1感冒:大大口大口的喝冰镇啤酒的确很痛快,但冰镇啤酒的温度通常都比较低,过冰的温度很容易导致毛孔骤然收缩从而终止出汗。毛孔就相当于人体的散热系统,毛孔收缩就会导致身体散热受阻,从而诱发感冒等疾病。2结石:在酿造啤酒的过程中,通常会放入大量的大麦芽汁,而这些大麦芽汁里面都含有钙喝草酸、嘌呤,如果经常大量饮用的话,会因为热量过剩从而导致尿酸的生成,最终引发结石。3.酒精肝:啤酒营养丰富,并且热量也很大,虽然说大部分营养能被人进行吸收,但别忘了酒精是要通过肝脏代谢才能被人体证实吸收。如果人体肝脏长期受酒精的损害,有可能就会导致酒精肝的发生。4.心血管疾病:过量饮酒会导致血容量在短时间内突然增高,同时还会加重心脏以及血管的负担,给心血管、肾、肝、肺等器官带来损害。严重者还会出现头昏眼花、血压增高、心率加快甚至导致心血管疾病发作情况。5.加重药物的毒副作用:在服用一些药物的时候是禁忌喝啤酒的,以免诱发出这些药物的毒副作用。如抗癫痫药、降糖药、抗抑郁药、镇静药、抗生素、硝酸酯类药、止血药、降压药、抗结核药、抗过敏药等,这些药物本身就要毒副作用,酒精则会加重这些药物的毒副作用。提醒:就算夏季再炎热也不能过量的饮用冰镇啤酒,以免损了健康!

      对人类健康危害最大的药物降压药:国内外广泛使用的降压药有6大类即利尿剂、α受体阻滞剂、β受体阻滞剂、钙拮抗剂、血管紧张素转换酶抑制剂、血管紧张素II受体拮抗剂。因为使用人群最为广泛,因而成为了对人类健康危害最大的药物。这些降压药只适合于用于实验室做科学研究或急救时使用,而被常规的广泛用于治疗高血压病则是大错特错。这些属于十足的垃圾药品,必须坚决摒弃。血压升高仅仅是人体发生疾病的一个信号而已,那为什么要去降压呢?如果人体不健康的状态得到了改善,血压自然就正常了。而强行去降低血压,实在是非常可怕的事情。血压为什么升高?是因为器官缺血,人体需要血压升高来增加血供。强制降压对人体自身的血压调控机制进行破坏,从此人的健康则难以保证。恶性高血压的发生绝大多数情况都是由于降压药的使用而造成,而自然状态下的则较为少见。因此对于心脑血管疾病的恶化来讲,降压药的使用无疑是最大的帮凶。6大类降压药的作用机制有所不同,但通过不同的回路最终都将作用于血管壁的平滑肌细胞,使其舒张,从而使管腔容积扩大而达到降低血压的目的。这样的作用机制则必然会造成动脉硬化的进展和心脏机能的损害。而动脉硬化的发生和进展则必然会造成血压波动的加剧和心脑血管疾病的发生和恶化。所以动脉硬化和血液循环不良才是这类疾病的本质所在。从对疾病本质的认识,以及药品开发的目的、过程及结果,降压药都走上了歧途,且一错再错,无可救药。中医药是防治心脑血管疾病,维护人体健康的最佳选择。

      易患癌症的人性格特点有两类情况:一是过于较真的人,一是过于抑郁、过于焦虑的人。所以别做拼命三郎,保命比任何都重要。实际上,一个人活着的意义不仅是工作,还有其他一些有意义的事。人要学会去品味、体验生活的其他乐趣,不然,人生没有意义可言。拼命工作,忘了生命,或者赔上性命,绝对不值得。放下过去,打开心结;减法生活,享受生命。要适度学会慢生活。慢生活就是适度放慢生活和工作的节奏。临床观察表明:有些癌症患者,就是在反复遭受挫折以后,过于纠缠于过去某个人和某件事无法释怀,久而久之才生癌的。其实,癌症患者有很多情结是可以解开的,比如说某些挫折。癌症治疗,方法有很多种,不只需要手术、药物、放化疗,还需要正确的观念。比如在中国,很多肿瘤患者可能不是死于癌症这个生物学危害因素,而是死于心理因素,死于对癌症的恐惧,或者知道得癌后就以泪洗面、自怨自艾。“哀莫大于心死”,此乃千真万确。中国的癌症患者30%是被吓死的传言绝非空穴来风,而是对残忍事实的一种揭示,这个吓死是多么冤枉啊!消除误区,活下去才是硬道理。癌症是种典型的“内乱”,而不是侵略战争。医生和家属们都应该永远记住:“人”比“病”重要。敬畏生命、呵护生命应优先于征服疾病,活下去才是硬道理!对于癌症要摆脱几个误区。第一个:若不趁早治疗,癌症就会马上转移。癌症的确需要早发现早治疗,但并不是说,确诊了癌,如果今天不开刀、不化疗明天就可能转移。大多数癌症的发展是个慢性过程,但也确实有病人得知只能活三个月,就真的只活了三个月的。这是怎么回事呢?因为被“三个月”这个期限吓着了,导致高度恐惧,寝食难安,生活规律完全打乱了。其实,癌症不是山洪暴发,其发生发展是个缓慢的过程,有时候癌细胞还会长期休眠,甚至不发展。第二个:癌症的死亡都极为痛苦。其这是错误的,因为临床上,很多癌症患者最终是死于其他因素,有的老人甚至是自然死亡。但过度治疗的患者可能会死的比较痛苦,因为反复遭受折磨,机体功能减弱,正不御邪了。第三,癌细胞分裂得很快,病情会急速扩大。这是人们自然联想的错误结论。通常癌症的分裂并不是很快,只有到后期进展期,它才会疯长。如果病人心理压力大,对癌症特别恐惧,再加上其他致病因素,就可能觉得病情进展太快,导致癌症患者死亡过程比较痛苦。癌症抗争是人的正常细胞与异常细胞的抗争,如果身体机能弱,癌细胞长得就更快了。第四,动手术必须彻底,才能斩草除根。这个观点不仅老百姓确信无疑,而且,也是专业人士的定见。人们产生了一个极端措施:“我一定要想尽办法,把它赶尽杀绝”。其实,世卫组织说过:化疗仅仅能够控制5%的癌症。

      过度医疗是潜在的恶性肿瘤:人们只懂得肿瘤疾病对人们的危害有多大,却不懂得过度医疗对人体的伤害会更大。医生只告诉前者,却没有告诉后者。因此,使许多肿瘤患者走上误途,进入死胡同,最终人财两空。本来不能用化放疗的而偏偏用化放疗,或者一年以内,不根据患者的具体病情,盲目单用或过量地使用化疗药物,致使病人的免疫力下降,癌细胞迅速扩大,病情加重而死。所谓过度医疗,包括过度检查、过度治疗、过度用药等,肿瘤患者是过度治疗的重灾区,很多病人并非死于癌症本身,而是死于过度治疗。过度医疗使“治病救人”变成“不治病而害人”。所以过度医疗才是潜在的恶性肿瘤。过度医疗本身就是一种“医疗病”,治理这种病症,也需要找准病根,对症下药!

     “生命不息,化疗不止”病人和医生实际都缺乏癌症治疗的一般知识,以为超标准、高强度放化疗才会“治愈”,而不知道严重的毒副反应对生命的危害。在治疗出现情况后医生还要求患者咬牙坚持。结果是缩短患者的生存时间,牺牲了生活质量。

      西方医学之父希波克拉底誓言,为每一个医学生步入医师所宣的誓言。流传约2000多年的确定医生对病人、对社会的责任及医生行为规范的誓言,以希波克拉底的名字命名,希波克拉底是公元前5~前4世纪著名的希腊医生。誓言译文:仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证,鄙人敬谨直誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者,敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需,我接济之。视彼儿女,犹我兄弟,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知,无论口授书传,俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检柬一切堕落和害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作该项之指导,虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神,终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时,请求神祗让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神实共亟之。在第二次世界大战结束后审判了纳粹分子医生的罪行后,医生的职业道德的特殊性和重要性重又引起了人们的重视。1948年世界医学会在希波克拉底誓言的基础上,制定了《日内瓦宣言》作为医生的道德规范。全文如下:“值此就医生职业之际,我庄严宣誓为服务于人类而献身。我对施我以教的师友衷心感佩。我在行医中一定要保持端庄和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位,病人吐露的一切秘密,我一定严加信守,决不泄露。我一定要保持医生职业的荣誉和高尚的传统。我待同事亲如弟兄。我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰。对于人的生命,自其孕育之始,就保持最高度的尊重。即使在威胁之下,我也决不用我的知识作逆于人道法规的事情。我出自内心以荣誉保证履行以上诺言。”从那时以来,社会的发展与医学的进步使医生与病人的权利与义务又有了一定变化,为了反映这些新的情况,1988年美国医学家彼莱格里诺和托马斯马在《为了病人利益》提出了“一个医生所承诺的促进病人利益的义务”,这被西方国家许多医学院校采用来作为医学生毕业时需背诵的誓词,有人称为“后希波克拉底誓言”,全文如下:“我保证履行由于我的专业我自愿承担的治疗和帮助病人的义务。我的义务是基于病人所处的软弱不利的地位,以及他必然给予我和我的专业能力完全信任。所以,我保证把病人多方面的利益作为我的专业伦理的第一原则。由于承认这种约束,我接受下列义务,只有病人或病人的合法代理人才能解除我这些义务①将病人的利益置于我专业实践的中心,并在情况需要时置于我自己的自我利益上②拥有和保持我的专业要求的知识和技能的能力③承认我的能力的局限,只要我的病人病情需要,我应向我的各种卫生专业的同事求助④尊重其他卫生专业同事的价值和信念,并承认他们作为个人的道德责任⑤用同等的关切和献身精神关怀所有需要我帮助的人,不管他们有没有能力付酬⑥主要为了我的病人的最佳利益,而不是主要为了推行社会的、政治的或财政的政策或我自己的利益而行动⑦尊重我的病人的参与影响他或她的决策的道德权利,明确地、清楚地、用病人理解的语言说明他或她的疾病的性质,以及我建议采用的治疗的好处和危险⑧帮助我的病人作出与他们的价值和信念一致的选择,不强迫,不欺骗,不口是心非⑨对我听到、知道和看到的保守秘密,作为我关怀病人的一个必要部分,除非对别人有明确的、严重的、直接伤害的危险⑩即使我不能治愈病人,也总要帮助他们,当死亡不可避免时,要帮助我的病人按照他或她自己的打算死亡。决不参与直接的、主动的、有意识的杀死一个病人,即使为了仁慈的理由,或应国家的要求,或任何其他的理由。为了覆行我对社会的义务,参与影响国民健康的公共政策决定,提供领导以及专家的和客观的证言。将我所说和所信的付诸实践,从而在我的专业生涯中体现上述原则。

      医生这个职业是神圣的,因为医生可以让病人重获健康,这是我想当医生的原因。目前我们对疾病的认识无论是在对其本质的探索上,还是在对疾病诊断和治疗的水平上都取得了巨大的飞跃,医学已不再是一门简单的经验医学了。同时,医务人员职业具有的高技术、高风险等特殊性以及科技的不断进步都要求医务工作者要不断学习。医生的职业生涯是一个漫长的历程,从出校门到基本成熟需要10年以上时间的磨砺,其间除了需要积累临床经验外,还要学习大量专业知识和人文科学知识。任何借口无暇学习者都将丧失更多机会,而持之以恒、善于学习的佼佼者才有可能在激烈的竞争中脱颖而出。临床实践确实是医生最好的老师,而能否更快更好地受益于这位“老师”取决于我们本身所掌握的知识水平和专业信息量。医生需要很强的责任心,耐心,还要有能承受压力的能力。这几样是医生应具备的基本条件。在病患及其家属面前,医生属于强势(现在是弱势)群体,治病救人是医生的职责,患者将其生命交付给医生,所以医生承担着巨大的压力。因此作为医疗人员,必须要有很强的责任心与良好的职业道德操,这些是医护人员的基本条件。我们的荣誉就是对医疗事业的忠诚。个人修养体现在医生的医德上,良好的医德会给你的病人带来益处。

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