杨绛,少管少说即为福:“人这辈子，爱管闲事出力不讨好，爱说闲话必招惹是非;管好自己的事，反省自己的错;不给别人添堵，不给自己惹祸，别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处；远离是非之地，远离是非之人。”

深以为然！社会就是个大熔炉，人生就像万花筒。

有人的地方就有是非出没，路人之间，朋友之间，同事之间，亲人之间皆会有是非。

俗话说：“少吃咸鱼，少口干。事非干己休多管，话不投机莫强言。”

现实生活中，总是爱管闲事的人，实际上，是没有自我，没有自己生活的庸俗人，自卑而不自知。

殊不知，总是“热心肠”，如果管的恰到好处，会彰显你的善良，一旦过分超越了界限，就变成了干涉与干扰，让人反感。

所以，别人没有向你询问打听，就不要喋喋不休纠缠人；别等到别人把巴掌扇你脸上，才知道把自己的嘴缝上。

因为，成年人之间，最舒适的相处模式就是：不拿自己的生活方式去要求别人，不说教，不乱劝。

和舒服的人，在一起就是养生；和聪明的人，在一起就是养脑；和有趣的人，在一起就是养心；和三观不同的人，在一起就是慢性自杀。

弘一法师曾说:“人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走，临了空空，没你也没我，无一物带走，我们皆是过客，何必执念，努力过后，得失随缘，自在随心。”

是啊，皮囊好恶，原是无常，我们都是红尘匆匆过客，管好自己的事，反省自己的错，比教育他人更靠谱。

一个人的成熟就是，明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，从容而无需察言观色，大气而不偏激淡漠。

正如《欢乐颂》中一句台词所说：“常与同好争高下，不共傻瓜论短长。”

在是与非中，若不能使自己成为最终的决定者，正见、正语、正念，不扯蛋。

必须远离是非之地，远离是非之人，远离事多之人，远离做作之人。

因为，走在路上，被狗咬了一口，我们没必要咬回去，和疯子对骂，自己也变成了疯子。

正如，尼采曾说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”

人这辈子，就是一场积攒福气的修行，什么是福气？

少管少说即是福，我们终将释怀，健康的活着，平静的过着，开心的笑着，适当的忙着，过好自己的生活，就很好！

其实，幸福原来是一种心态，领悟就幸福。

三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙；在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

人生一世，千灯万盏，不如心灯一盏，风声、雨声、一世的跋涉，涅槃、顿悟，一世的禅锋，仅借副皮囊“暂坐”而已......

正如，民国虚云法师言：“一事一物皆道微，荼何苦也蕨何肥。天机活泼花迎人，人事艰难食又衣。欲学修行齐放下，倘言向上更知稀。观空试向蒲团坐，哪有身心是与非。”

所以，见人少说话，见事少掺和，是非之地，避开，是非之人，远离，是非之话，止语。

很多时候，止语是上等的智慧，止心是上等的律己，三年学说话，一生学闭嘴。人不贵在牙尖嘴利，而贵在耳聪目明。

为人处世，不懂的，不要说，不该说的，也不必说。

世上没有遮天树，只有一物降一物，刀太钝，马太瘦，那就不要与人斗。

先穿袜子后穿鞋，先当孙子后当爷，做人不必求功，无过便是功，做事不必求德，无怨便是德。

专注自己的内心，保持自己的节奏，心若躁，浮生皆乱，心若静，举世皆安。

每个晨起暮落、柴米油盐的日子，管好自己的嘴，守住自己的心，该吃吃，该睡睡，开开心心，坦坦荡荡，与生命无关的人和事，少耗。

正如，莫言曾说：“这世界，水太深，风太大，没有实力少说话，唯知累，方得闲，唯苦过方知甜，守住嘴，守好心，多做事情，多出力，静坐常思己过，闲谈莫论人非。”

人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。

人生，别把自己太当回事，也别把别人太不当回事，管好自己的脾气，管好自己的嘴。

恃富欺贫之人，不可近他；反面无情之人，不可交他；不知进退之人，不可说他；说诳挚骗之人，不可信他；

轻言寡信之人，不可托他；酒后无德之人，不可请他；有运未至之人，不可欺他；不知高低之人，不可睬他。

人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天，只有活在今天是最真实的。

生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩。

在如梦的岁月里，用一颗素心缱绻于红尘之中，漫漫人生路，淡定从容的走好每一步。任由岁月飘零，洒脱的活出自己应有的姿态。

惟愿，往后余生，守好自己的心，做好自己的事，掬一捧岁月，握一份懂得，书一笔清远，盈一眸淡恬，时光静好。

淡然若水，浅笑时光，陌上漫步，清墨一世，心，永远微笑向暖。

（白雪染落梅原创文章，欢迎点赞评论转发共探讨，严禁抄袭）

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