面子和里子

 

  作者：杨德振

　　在我们的日常生活与人际交往中，“面子”“里子”受到普遍关注。在语言和行动上，我们常常要小心地呵护自己的面子，还要充分地照顾“里子”的想法，使自己能优雅、从容地生活，少被他人小觑。

　　所谓“面子”？简言之，就是一个人的脸面。说复杂点，就是一个人呈现在人群中的一种外在显露形态，体现众人对一个人的品德、精神、思想、行为判定反映出来的态度。

　　何谓“里子”？简言之，就是一个人心底呈现出的品性和心境心力丰盈、饱满、稳定程度的写照，能体现出一个人在内心深处所蕴含的品德修养、气质能量和心理需求。

　　面子和里子，不可割裂，互为表里，相辅相成。里子是面子的内涵和底蕴，靠面子来展现和表达；面子是里子的外在表现形式，靠里子来支撑和充实。不过，有些人太过于重“面子”轻“里子”，“死要面子活受罪”，金玉其外，败絮其中，以至于酿出悲剧。

　　“人要脸，树要皮”，一个人合理合情维护自己的脸面，很正常，是一种生存的自我需求。但要适可而止，不能一味迁就自己的意志和情绪，过分照顾和在意自己的面子，过度了，就会出现盲目的攀比和自私的行为。

　　我有一个熟人，他看见自己的发小买了新车，也跟着换车；看见同学换了大房子，他又心痒痒的，到处借钱也准备换大房子。在到处借钱的过程中，他低三下四，输了面子，还背上了沉重的经济负担……买大房子本来是为了给自己争个面子，没想到，反而丢了面子，这种不得要义的面子不要也罢。我劝他，先充实“里子”，等“里子”鼓鼓胀胀了，面子也就水到渠成了。谁知他一声长叹，继续抱怨上天不公，没有给他发大财和在人前显摆面子的机会。

　　这里所说的“里子”就包括对物质和金钱合理的追求、积攒和储备，包括精神的濡养、品德修为的塑造和固化、健康思想的润泽与打磨、知识的丰富与积淀、气质与个性的优化与培植、情感的酝酿与自制……只有“里子”饱满而丰富，“面子”才有张力和引力；否则为面子而面子，甚至完全不要里子，这种面子还是让人看不起。而要使里子具备强大功能，就要不断学习和多重修炼。以书为师，以书为镜，以书为友，以中华传统美德为映照，在书香的世界里和历史观照中不断巩固和提升里子，陶冶情操，提升人格。

　　从另外一个视角上讲，给足别人面子的人其实也是给自己留足面子，无意或有意伤害别人的面子，其实，也是间接伤害自己的里子。时下，有一种人喜欢以高消费的心态调养身心，炫耀面子，这是一种非常轻佻、浅薄的行为；也有一种人以静心修炼、潜心学习来涵养身心，充实“里子”，这是一种非常值得提倡和尊崇的做法。太过追求物质调养不出高尚的面子，只能造成浮躁、攀比之风。而书海遨游和注重修行，可以涵养出一个人独特的气质，以升华“里子”。

　　一个人要想使自己的人生具有大境界、大格局、大作为，在“面子”与“里子”上就要下足功夫，既要呵护和爱惜、善用和保全自己的面子，又要尊重、维护和成就别人的面子，更要不停地填充、滋养、装扮、扩展里子，让浅表的面子充盈。如此，大家在面子上流光溢彩而有神，“里子”自然被赋予更多神韵，宛如百花绽放。

　　要把“面子”和“里子”说透彻明了，不是一件容易的事。面子具备“美容”“悦己”功能，还能提高个人人品、口碑和人格魅力；里子具备“养胃”“暖心”功能，能滋养人的精气神。以修养、美德、节操去培养、贮备和打磨面子，面子必长在常新；以知识、智慧、才干去濡染、修饰和充盈里子，里子必丰富厚实。宁要里子百分之十的真光，不要面子百分之九十的虚荣。如此，才算是深谙面子与里子的奥妙，才算是领悟了生活的智慧。