清漾毛氏族谱-清同治八年
唐宋以后，族谱之学行世。宋元丰八年，孔子四十六世孙孔宗翰初撰《孔氏族谱》，宣和六年，孔子四十七世孙孔传撰《孔氏祖庭记》，都依据世本所载。
《毛氏世谱》是宋龙图阁待制、清漾毛族第二十七世孙毛渐于元丰六年初纂的，后被收入《四库全书》。比较而言，毛氏比孔子家族撰谱还早2年。
毛渐所修《毛氏世谱》中，完整保留了毛宝所传江北毛氏52世系衍脉图。凡毛宝后裔毛氏谱上多见载，盖循先世相传之旧也。
稽按谱中旧序，知渐公“得旧谱于宗人德本所，乃梁尚书兵部知谱事贾贽所上之本也。”毛渐对贾谱所遗进行了辨析，又对历代毛姓祖先作了考辩介绍，保存了十分珍贵的中华毛氏世系资料。
《毛氏世谱》中，还保留了江南毛氏一世祖，州陵侯宝公自述世系（宝公旧序）。自十三世祖苌而下至于宝，云“历历最明，代代可考。”由苌公而上四十世，是为始封之毛公。毛渐以为“既不见于史，亦莫得而考证也。”
哲以为，宝公自述世系可信度极大，虽苌公而上四十世史料无征，然自西汉苌为献王博士，苌之前家谱世系未必会有断绝。汉晋不远，而晋魏间有司谱官，故苌公而下世系最为可信。
毛氏鼻祖叔鄭公像
贾贽本旧谱是将叔聃列为毛氏始祖。毛渐考辩认为，“毛伯，文王之庶子，史不着其名，旧谱谓之叔聃者非也。岂以左氏云‘鲁卫毛聃’遂以为名聃也。按扎原父得鼎盖于扶风，其上载文乃武王弟‘毛叔郑铭识’。由是而公名郑可知也。盖武王克商而有天下，封建宗亲，以弟郑封于毛。逮至周衰而国亡，秦并天下，其地入于荥阳，子孙因以为姓焉。毛氏之始其源于此也……。”遂改录始祖为毛叔郑或毛伯郑。
扎原父得鼎盖事见欧阳修《集古录》，渐公所谓“毛叔郑铭识”即指文集中所录毛伯敦盖铭中的器主“隥”。扎原父、欧阳修限于时代局限，误认作是史籍中所载毛叔郑。据哲考证，器主“隥”乃毛叔郑之孙毛龚伯之名讳尔。
虽说是错引证据，然渐公修谱功绩莫大焉。其依据史料、出土文献首次厘正毛氏鼻祖为毛叔郑。同是清漾毛族，南宋礼部户部尚书毛晃后裔所修谱中，其溯源毛氏鼻祖名秀而非叔郑。又南宋郑樵以博学多闻着称，其《通志·氏族略》云：“毛氏为周文王之子毛伯明之所封，世为周卿士，食采于毛，子孙因以为氏。”同书中在论及“同名异实姓氏”时，樵又称“毛氏有二，毛伯聃之后，以国为氏。”可推宋元之际，毛叔郑为毛氏鼻祖的说法并不为人所周知。
毛宝公画像 取自江山邑前毛氏族谱
哲甚是怀疑毛渐，郑樵所见史马迁史记《周本纪》中，盖无“毛叔郑奉明水”之说。检阅今存史籍，毛叔郑仅见于《周本纪》、《汉书古今人表》中，而《周本纪》中源说或为后人依据西晋汲冢书《克殷解》增补（司马迁在齐太公世家记述为“群公封明水”）。
古人所见毛氏资料寥寥，西周史实概不可知（今人所知者也是寥寥无几），故毛氏鼻祖衍为数说，亦在情理之中。今地下毛氏相关彝器铜铭出土多矣，理清毛氏湮灭之两周历史成为可能。哲因之与史籍对读考证而得自毛叔郑以下18位先祖名讳史迹，今简言概述之：
毛叔郑，乃周文王和太姒的嫡幼子，武王发、周公旦、康叔封同母幼弟冉季载也。武王克商大典上奉明水（天命之水）。家族初居南郑（周先公庙所在），故周人也泛称为南宫家族。成王称其为毛叔父、毛父。宗人称其为叔郑，郑伯，大郑公。本名氂季载，居邰地氂城（司马迁《管蔡世家》写作厓季载）。周武王四年随武王上嵩山祭天，被封爵郑伯，为周大祭司（见毛公聃季簋）。因是成王最小的叔父，故又称叔郑。毛实为氂字之简写，为氏称专用字。
文武成王时期，毛叔郑受封有芮地、邰地。武王灭商前食邑陈仓（陕西古陈仓），武王灭商后又以京宗懿厘（邰地氂城）赐封给叔郑。周西五土，毛氏得其二。盖因叔郑是武王母弟，文王太姒嫡幼子。文王基业，三分之一给了毛氏家族。毛氏无国，世为周王室卿士。
归乡公毛璩画像 取自江山邑前毛氏族谱
周初封建，遵循长子封于外，次子承继氏姓的规制。毛叔郑次子中旄父，随周公东征平三监之乱有功，代管叔。周公嘱其为父叔郑营宅于柬地（今荥阳）（见逸周书作雒解）。后为周六师之盩师统帅，称盩伯毛（见盩伯毛鬲）。成王周公大封建，受封得氏为毛，称毛伯。成王十九年更虢郑公服率王师征伐东国叛夷，有大功于王室。（见班簋铭文）成王三十一年为太师，称师毛父（见师毛父簋铭）。故毛叔郑为毛氏（毛姓）的鼻祖是无疑的。
毛叔郑之后，宝鸡哪一带的芮地就给了长子南宫伯适，封氏为芮，称芮伯。邰地的盩厔一带给了次子中旄父。幼子受封派氏为南宫氏，称南公。南公子嗣后受封建国于汉水，即汉阳诸姬中的曾国。按周制，次子承继大祖氏姓。所以中旄父，初也称盩伯毛，后称毛公，竹书纪年里称毛懿公，是为毛氏受姓始祖。
事实上，毛叔郑后代并非仅止于毛氏一族尔。如同周公旦、召公奭、虢公遣等家族一样，在畿内，其族裔因功勋不断被封土派氏。如周公之胤就有祭、凡、蒋、刑、茅等氏族。而以毛叔郑而言，芮伯、毛公皆其裔也。又龚伯（亦名共伯，穆王时后裔有共公利）、武伯（其后有武氏）与毛文公（伯爽，即班公之父）同为毛懿公之子，叔郑之孙，迨因康王时有封，故各自受土派氏。又龚伯之子隥父，因建五邑有功，自龚伯后又分出为郑氏，夷厉宣幽之时，因毛公歆父有大勋劳，其子嗣中又有封樊侯，有封畿内程伯。毛公皇父之后，又有其子孙被派氏为皇甫（以祖字为氏）、潘（司徒毛公番后裔别氏为潘）、嘉（《诗经.节南山》作者毛伯家后裔别氏为嘉）等等，要之，则毛、芮、龚、武、郑、皇甫、樊、程、潘、嘉等皆毛叔郑之胤也。
按照周制，分封后，次子承继大祖氏称，是为大宗。氏中分氏，氏乃为姓。春秋以降，周王已然无土可分，封土派氏制度分崩离析，氏姓乃合二为一，人之系姓不再因大小宗之分而易氏。
吾毛自西周始受氏则为王族之姓也，类之于黄帝时所封二十五子为十二姓，虽名称氏却有姓之实。故毛伯舆与王叔陈生争政时而讼称“昔平王东迁，吾七姓从王。”杜预注云：“平王徙时，大臣从者有七姓，伯舆之祖皆在其中，主为王备牺牲，共祭祀。”哲以为，从王东迁之七姓，周、召、刘、单、祭、凡、毛是也，伯舆为毛氏也。
伯舆之孙即左传中毛得也，因佐助王子朝争位与毛伯过分歧，杀过而为毛伯也。进入东周后的毛氏一直在试图恢复自己往昔的执政卿士地位，故典籍里屡见毛氏族人与其它王族卿士争夺执政的记载。著名的就有三、四次，如毛伯卫与王孙苏争权，毛伯舆与王叔陈生、周公楚争政，毛伯得佐助王子朝争位者。
毛伯得佐助王子朝争位失败后，与王子朝奉周典籍奔楚，被褫夺了爵位和封地。根据史料记载，周敬王曾追索过这批典籍的下落，但没有下文，估计是被毛伯得藏起来了。毛伯得就是老子，为孔子师。周敬王在位时间很长，几乎和老子差不多时间去世。因这段恩怨，周敬王时期毛氏家族一直被追杀。史说老子归隐，其实是匿名逃亡。
战国时期楚地出现的毛字与金文略有不同
战国时期，则出现了毛字出头的毛字，那实际就是老子（毛伯得）自创的字。老子用他的智慧告知后人，毛氏族后人一定会出人头地。老子之后，毛氏诡异地消失了近200余年，直到战国毛遂显名于赵地。毛氏归隐了，诸子出现了，不觉得奇怪吗？只能推论，自老子（毛伯得）归隐盩厔终南山后，其后裔以诸子身份现世，把王室图籍散落到民间，直接催生了奠定中华文明的诸子文化。
毛氏谱内，旧谱多以毛伯聃（毛叔聃）为始祖，其实是指春秋时期的毛伯得（就是毛伯聃，老聃，老子）。因为从西周到了春秋时期，毛氏还是在不断分氏的，理论上是不能将毛叔郑奉为始祖的。毛叔郑不仅仅是毛氏的鼻祖，还是芮、南宫、郑，龚，武、程、皇甫、樊、皮等氏的共同始祖。有句话叫诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯。再加上毛氏叔郑的资料欠缺，所以哲认为，毛宝传下的这个江北52世系图中，应该是以春秋时期的奉典籍奔楚地，被周敬王褫夺爵位封地的毛伯得（老聃，老子）为毛氏先祖。这个推论应该是可信的。
老子就是毛伯聃
若以毛伯得为江北毛氏始祖计，并以哲所补录两周毛氏先祖18代名讳置于江北毛氏世系之前，则自毛叔郑始受姓，迄于东晋宝公卒，一千四百一十年间，则有六十九代，平均二十一年为一代人，不大符合人丁繁衍一般规律。为此哲日夜揣摩，终于发现，宝公传下的江北毛氏52世系衍脉图存在错排的可能。
哲所见宝公旧序中，有云“予三十世祖苌公为汉献王博士...”（见附图），当然有其他毛氏谱是写作“予十三世祖苌公为汉献王博士...”。而今所见江北52世系图中，苌公是为四十世祖。廿九世祖为昭公长子俭、次子长。而世传毛苌，一名长。故哲以为，毛渐依据的贾贽本旧谱中，毛苌公的排序就是错的。事实上，昭公次子长就是毛苌。
清漾毛氏族谱 光绪十九年葵巳续修版 毛宝公旧序
或有人认为，宝公称“予十三世祖苌公”是自宝往上数其祖世。然以常理，皆应自始祖起算，未有此等说辞。就算有，自宝公起算，毛苌公亦为毛宝十二代先祖，非十三世祖。
细绎图经，知清漾谱现图中，毛苌是系联在三十九世申公位下，为四十世。据清光绪十九年（1893年）广西壮族自治区贺州市富川县《毛氏族谱》（石余房卷一、二，世系图·上》记载：毛氏“第38世毛思妣郑氏，二子：毛申、毛亨，治《诗》，作《训诂》以授从子。”
可见清漾谱内此处原阙载毛亨，今据以补之。毛亨，毛亨是战国末年鲁国（今山东曲阜一带）人。秦时儒生，据称其诗学传自子夏，作《毛诗古训传》，传授侄儿毛苌。时人谓亨苌为大小毛公。
现图经中，毛遂有弟名才。毛亨之父思公有弟亦名才（有他谱也写作材）。而三十三世又有毛邃与毛遂音同字不同。而以三十三世毛邃下数，则毛亨为其六代孙。以哲所排，毛苌为毛遂八代孙。
故哲推断，贾贽本旧谱中，因不明毛苌就是毛长导致了错排世系。52世系图中毛亨的世系与毛苌的世系混同了，毛亨或是毛遂弟毛才的后裔。假定毛邃与毛遂是同一人，则毛亨毛长为叔祖孙的关系。以毛苌在汉献王刘德时传诗经为博士时毛亨已去世的背景来看。毛亨为毛苌的叔祖关系还是能够成立的，也比较符合史料中的相关说法。
经哲重新排定的江北毛氏世系，则毛苌为三十世，毛亨为廿八世。距离战国毛遂为六、七世左右，年代和史料符合。则毛宝应厘为江北毛氏四十二世。以哲为毛宝五十七世孙算，加上哲考订的两周毛氏先祖18代，则自毛叔郑始受姓（以武王灭商在公元前1050年为基准），迄于今，盖三千零六十九年，一百一十五代，则平均约二十七年为一代人，非常符合人丁繁衍一般规律。
清漾谱数次编修中，先哲可能也注意到了宝公旧序和世系图不大相符这个事实。因为依宝公自述，毛苌排在四十世，则与其说不符。只能曲解为自宝公上数之十三世，或认为刻板或传抄有误，故而擅改了宝公原说。而哲发现的旧谱世系存在错排的事实，则能解先人之惑。
自宝公序谱，于今已一千六百九十三年，自渐公纂谱，亦近九百三十余年矣。哲忝为毛氏族裔孙，以作本支家乘世系脉衍之考证，亦不过欲自明吾所来自，不至蒙无源之诮。观吾毛氏先祖煌煌史迹，敬仰之心油然而生矣，尊祖之念感佩于怀矣。
今蒙先祖神示，能厘正江北毛氏52世系衍脉图之误，是哲之无限荣光也。忝列本支世系于两周毛氏先祖、江北毛氏、清漾毛氏、绣川毛氏各世系脉衍图之后，庶几可沐浴各代先祖之耿光，而昭后世子孙以自励，希冀其能光前裕后，无忝乎吾毛氏之名也。
江南毛氏毛宝五十七世裔孙毛家小子天哲写于浙江金华
时维公元二〇一九年五月七日岁次己亥四月初三甲辰日
附录1：两周毛氏先祖世系衍脉图 (鼻祖毛叔鄭至十八世毛伯得）
第一世毛氏鼻祖毛叔鄭（文、武、成王时期，派氏有芮氏、毛氏、南宫氏）第二世毛懿公（成、康王时期，派氏有武氏、龚氏。龚伯之子再派氏为郑氏）第三世毛伯爽（异名俾、燛、摄父。成、康王时期）第四世毛公班（异名斑，康、昭、穆王时期）第五世毛伯迁（穆、共王时期）第六世毛伯喅(异名翌父，龚懿时期）第七世毛公歆（异名厝、伯犀父、宰犀父，孝夷时期）第八世南仲（夷厉时期）第九世毛公皇（异名皇父，宣、幽王时期），毛公山（异名仲山父，膳父山，厉、宣时期）第十世毛公番（宣、幽王时期，派氏为潘）第十一世毛伯家（异名家父，幽、平王时期）第十二世毛伯聚（异名聚子，幽、平王时期）第十三世毛伯嘉（庄、厘王时期）第十四世毛伯環（惠、襄王时期）第十五世毛伯卫（襄、定王时期）第十六世毛伯舆（异名舁，内史叔舆父，简、灵王时期）第十七世毛伯过（景、悼王时期），第十八世毛伯得（异名老聃、老得、老子、毛伯聃、毛叔聃。景、敬王时期）。
附录2：修正的江北毛氏世系衍脉图(春秋时期一世祖毛伯得至四十二世毛宝）
一世毛伯聃（哲按：旧谱亦作叔聃。即左传中记载的佐助王子朝失败后，奉周典籍奔楚，被褫夺了爵位和封地的毛伯得。毛伯得也就是老子。老聃，老得，乃一音之转。为孔子师，归隐盩厔终南山前留道德经一部。孔子曾喻老子为龙。）娶姜氏、张氏、夏氏，生九子:毛琳、毛溱、毛谦、毛城、毛卫、毛智、毛通、毛达、毛崇。
二世毛琳，娶吴氏,生五子:毛玑、毛容、毛满、毛宾、毛赐。
三世毛玑，娶沈氏,生二（一）子:毛龙、毛策。
四世毛龙，娶夏氏,生七子:毛超、毛休、毛并、毛豪、毛雅、毛殊、毛保。
五世毛超，娶邵氏,生八子:毛系、毛求、毛暧、毛晞、毛亦、毛干、毛榄、毛倩。
六世毛系，娶朱氏,生三子:毛平、毛熏（童）、毛焉（馮）。
七世毛平，娶郑（張）氏,生四子:毛广、毛真、毛能、毛起。
八世毛起，娶郑氏,生三子:毛元（員）、毛礼（化）、毛泰。
九世毛元（員），娶郑氏,生五（一）子：毛进、毛果、毛填、毛光、毛辉。
十世毛进，娶郑氏生三（二）子:毛安、毛敬、毛某。
十一世毛安，娶陈氏生二（一）子:毛盛、毛胤。
十二世毛盛，娶吕氏生二（一）子:毛冲、毛恭。
十三世毛冲，娶郑氏生一（三）子:毛况，（毛恭，毛胤）
十四世毛况，娶王氏生三子:毛往（柱）、毛虔、毛郎。
十五世毛往，娶王氏生三子:毛重、毛干、毛宣。
十六世毛重，娶郑氏生二子:毛页（徵）、毛暖（鍰）。
十七世毛真（徵），娶刘氏生一（二）子:毛亮，（毛谨）
十八世毛亮，娶虞氏生二（一）子:毛初、毛谨。
十九世毛初，娶俆（余）氏生二子:毛谅（瑷）、毛瑰。
二十世毛琼（瑷），娶王（鄭）氏生四（三）子:毛皇（哲按：钱穆先生《先秦诸子系年》考证，《汉志》名家有《毛公》九篇，班固云：“赵人，与公孙龙等并游平原君赵胜家。此盖《史记》所云藏于博徒者。”哲以为，或为毛遂之伯父皇是也，班固史迁因避皇帝讳而皆不书其名，维称毛公。）、毛相、毛白、毛革。
二十一世毛相，娶郑氏生二子:毛遂（战国平原君赵胜上客）、毛才。
二十二世毛遂，娶赵氏生一子:毛昌（趙）。
二十三世毛昌（趙），娶赵（宋）氏生二（三）子:毛房、毛羁（霸）、（毛密）。
二十四世毛羁（霸），娶王氏生三（一）子:毛果、毛崇、毛炎。
二十五世毛果，娶王氏生一子:毛尚（爽）。
二十六世毛尚（爽），娶郑氏生一子:毛述。
二十七世毛述，娶陈氏生一子:毛奉。
二十八世毛奉，娶张氏生一子:毛昭。
二十九世毛昭，娶陈氏生二子:毛俭、毛长。
--------------哲注：毛长即毛苌-----------
三十世毛长（毛苌），娶袁氏生三子:毛庆（司徒，哲按据毛宝谱序录，下同。）、毛杭、毛静。
三十一世毛庆，娶郑氏生三子:毛馥（荆州刺史）、（毛賢）、毛鉴、毛念。
三十二世毛馥，娶郑氏生二子:毛榄（覽）（汉阳太守）、毛贤（衍）。
三十三世毛榄（覽），娶张氏生二（一）子:毛华（北海太守）、毛行。
三十四世毛华，娶陈氏生三子:毛彪（散骑常侍）、毛玠（字孝先，魏尚書）、毛炳。
三十五世毛彪，娶郑氏生三子:毛崇（宋）（孝廉）、毛重、毛固（顧）。
三十六世毛崇（宋），娶张氏生一子:毛宗（府监，魏相國）。
三十七世毛宗，娶赵氏生二子:毛象（皋城掾）、毛晞。
三十八世毛象，娶羊氏生二子:毛元、毛泉（晋鄜县令）。
三十九世毛泉，娶王氏生二子:毛干（翰）（侍中郎）、毛潜。
四十世毛干（翰），娶刘氏生一子:毛班（官上计史，由渡江遷浙江衢州府江南村居）哲注：此句清漾谱内无。
四十一世毛斑，娶刘氏生三子:毛坚、毛固、毛宝（哲注：晋领义阳河东诸军事使、持节征虏将军、豫州刺史、州陵县开国侯。）。
四十二世毛宝，娶田氏生四子:穆之、俊之、继之、安之。
附录3：修正的毛亨世系（定毛亨为毛遂弟毛才后裔）：
二十一世毛相，娶郑氏生二子:毛遂（战国平原君赵胜上客）、毛才
二十二世毛才，娶要氏生一子:毛延。
二十三世毛延，娶延氏生一子:毛固。
二十四世毛固，娶郑氏生一子:毛建。
二十五世毛建，娶王氏生一子:毛咸。
二十六世毛咸，娶郑氏生一子:毛思、毛才。
二十七世毛思，娶郑氏生二子:毛申，毛亨
二十八世毛亨（哲注：毛亨，秦时儒生，据称其诗学传自子夏，作《毛诗古训传》，传授侄儿，亦或为侄孙毛苌。时人谓亨苌为大小毛公。）
后记：哲手里有份毛氏老谱资料，其记载江北毛氏52世系衍脉图与今清漾谱中世系图大部雷同，但也有几处记载迥然有异。比如该谱记载大始祖为毛叔郑，而清漾谱记为毛伯郑。该谱又记载了江北毛氏一世祖生九子的子嗣名讳，而清漾谱内仅记二世毛琳所生五个儿子名讳。清漾谱里多称是宝公渡江，而该谱叙述毛氏本居巨鹿，迁居荥阳，班公渡江，迁居浙衢江山江门云云。哲怀疑其本自三衢柯山毛氏旧谱世系图录，逐一对照世系图，发现和清漾现谱记载稍有出入，或名讳记载有别，或娶妻生子数目有别，然大体世系基本一致，不影响本文考证结论。附录的世系图中如有文字删除符号以及以括號標註增補者，皆依据该老谱世係圖所校对。特此说明。
来源：騰訊空間 作者：毛天哲
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