天若有情天亦老

昨天是寒衣节，俗称鬼节。

鬼节所诉求的，不是鬼怪，也不是神圣，而是不确定性。我的意思是，如果人类生活在一个不确定的年代，那么，天天都是鬼节。

前不久的某一天，是电影《青蛇》上映30周年，看电影里许仙和白素贞生了个儿子，我煞风景地想起来一个词：生殖隔离。

感慨上帝就是伟大，洞明人间一切幽冥，设置了生殖隔离，不同物种之间不能混血，否则，凭着人一年到头随时可以发情的劲儿，这个世界上不得什么妖魔鬼怪都有啊！

所以，从这个意义来说，「如果要颁发一个“史上最佳思想奖”，应该把它授予达尔文，牛顿、爱因斯坦和其他所有人都得靠后站。自然选择的演化思想一举将生命、意义和目的的领域，与时空、因果、机制和物理定律的领域统一起来。但它不仅是一个美妙的科学思想，更是一个危险的思想。」

上帝或者神之所以存在的理由，就是确定性。否则，人类将会是狂癫的。

由此想到认知阀门。不同的物种之间，不同的人之间，上帝设置了认知阀门。认知确定了秩序，秩序就是确定性。否则世界就是一片混沌。

上帝说，要有光，于是就有了光，于是世界一片光明。

光是什么，光就是认知。

长沙窑唐代瓷器上有无名氏诗：“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。恨不同日生，日日与君好。”

有人说其实是改编自当时流行的一首佛偈： “身生智未生，智生身已老。身恨智生迟，智恨身生早。身智不相逢，曾经几度老。身智若相逢，即得成佛道。”

这里的身，是指人的肉体。智是指人的心智，认知的层级。

天若有情天亦老，人家正道是沧桑。

可叹的是，我不能学太上只忘情。人正因为不能忘情，所以才会有“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。恨不同时生，日日与君好。”的诗句。

有人问钦哲仁波切：为什么许多成功人士到了晚年都会选择皈依佛教，对此您怎么看？

仁波切答：因为他们意识到忙碌了一生都是徒劳。

从动物到人，从人到神，有生殖隔离，有关闭的认知阀门。所以，许仙和白娘子生不了娃娃，牛郎和七仙女也生不了娃娃。

认知就是光明，愚昧就是黑暗。科学和理性就是神性。神性就是人认知的阶梯。

所以哈耶克才会说这样的话：

科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。

最近几天在追电视剧《故乡，别来无恙》。

昨天看到任素汐扮演的张沛喝醉了酒，走路东倒西歪，想起来我在学校当老师的时候，几个同事喝醉酒的情形。

一个是教英语的徐老师，家是县城老北关的土著，有一次喝醉了，躺在办公室外的水泥地上，扶都扶不起来，大家打电话让她老婆来接他，他老婆拉来个地排车，他死也不干，觉得丢分儿，怎么也得来个桑塔纳啊！

最后没办法，他老婆叫来个救护车，才把他拉走。

另一个是孟老师，孟老师曾经教过我语文，后来成了同事，他是我见到的最好的大好人，永远令人尊敬的大好人。

他经常喝醉酒。

有一次他喝醉了，我扶他回家，在楼梯上，我扛着他，好不容易才把他扶上二楼。然后，他怎么也进不了门，从左边扛一下，右边抗一下，好不容易好不容易把他扶进门。

还有个郭老师，原来是乡村民办老师，后来进修，考了个师专，升格成为公办老师，老婆孩子都是农业户口，吃他一个人的工资，日子过的苦巴巴的。

他是我见过的最土气的英语老师，一年到头都是那件穿的都变色泛白的蓝底卡中山装，黑瘦苦楚的脸。

他也经常喝醉。

有一天他头上绑着绷带出现在大家面前，问他怎么了，说是喝醉了，看人打架，劝架，结果把他给打了。

鲁迅说有情才喝酒。他们的喝醉，大多是因为生活的不容易。所谓借酒浇愁，应该就是说他们。

勤奋是一种天赋，这句话对有的人来说是一种表扬，一种自谦。对有的人来说，却是一种悲哀，一种聊以自慰。

一个人聪明且自律勤奋，这个人了不得。蚂蚁也勤奋，蜜蜂也勤奋，但大多数只能是是工蜂工蚁。这是上帝的法则。

得信命。

年轻时觉得吐槽真有趣，但到了这个阶段需要偶尔提醒自己，少吐槽，少抱怨，少愤世嫉俗，多学多看，多清风朗月，多与人为善。勤翻书，少翻脸，懂翻篇。

Water under the bridge，桥下的流水，桥在水流，覆水难收，要学会翻篇。

敬天命，尽人事。

八戒去崂山水库钓鱼，钓到了一条金鱼，金鱼说“放开我，我就满足你的愿望！”

八戒：“但我什么都不缺，我有好几套别墅，汽车，游艇，足够的钱，数不清的女朋友......我钓鱼只是为了乐趣。”

金鱼：“求你了，放过我吧，我会实现你任何愿望！！”

八戒说：“好吧，好吧，从现在开始，我希望金莲老师和我永远同时达到高潮！”

然后就把金鱼放了。

八戒收起渔具，高高兴兴地开车回家……

回家路上，他的汽车莫名其妙orgasm了两次！

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