作为地球上唯一有思想的动物——人类，在与世界相处磨合的过程中，必然会不断地探索研究、提炼经验、总结规律，从而为后世子孙少走弯路提供真理性指导。
这也是人类与动物根本性的差别，在面对大自然，动物只会逆来顺受，大自然怎么安排，它们就怎么干，让它们“三更死”，它们绝不会“活到五更”；而人类则不同，不会盲目屈从大自然的意志，而是学会了反思，并且同步生出了改造大自然、改造世界的野心。
也正是因为人类锲而不舍地探索世界、提炼真理，人类文明的发展才会呈现出加速度前进态势，并在最近的300年里，人类迎来了一个又一个工业革命，成功反客为主，成为了世间万物的主宰。
当然，人类如痴如醉地探索改造世界的过程不会顺利，首先遇到的一个基础难题便是运动。古希腊哲学家亚里士多德根据自己多年“心动”的感觉，提出了“力是维持物体运动的原因”这一“真理”，并且凭借着自身的权威头衔统治了思想界2000多年之久。
好在“物质是客观存在的，不以人的意志为转移”，亚里士多德的权威地位终究掩盖不了它的错误。两千多年来，人类对他的质疑一直都没有停止过，直至1687年，英国著名科学家牛顿发表了划时代巨著《自然哲学的数学原理》，系统提出了牛顿运动三大定律和万有引力定律。“一切物体，才不受外力作用时总保持静止状态和匀速直线运动状态”，才真正切中运动的要害，也才真正将自然科学的研究视角转入了正轨，大大改变了人类文明进程，自此，天体力学、工程力学、数学等学科的突飞猛进，也就不足为奇了。
简单理解，1687年牛顿提出的改变人类文明进程的运动定律可以这样表述：一切物体，若想动弹，就得走“直线”。
但其中的一切物体包罗万象了吗？显然没有，比如对它，牛顿显然就很“抠门”，没有将它纳入“一切物体”体系内，因此它表示不服。
它是什么呢？由我慢慢阐述。
众所周知，地球上的物质呈现三态：固态、液态和气态，那么牛顿运动定律中的“一切物体”也是泛指这三态吗？
实则不然。
举个例子，以气体为例，当你将一玻璃瓶的黄绿色氯气敞开瓶口后放在窗外，一段时间以后，它还会如最初的那样安分守己地躲在玻璃瓶里不出来？事实是：它早已忍受不了小小玻璃瓶的束缚，迫不及待纷纷逃出瓶口，朝着外面广阔世界，随意飘散了。虽然它“擅自逃离”确实没有以人类的意志为转移，但这能说气体的外在特征不会随意变化吗？
轻飘飘的气体如此也就罢了，沉甸甸的液体也一样“德性”，君不见浩瀚的大海中的波涛就没停息过，其与气体如 “一丘之貉”：天地有多广，它们就要流到哪里。
那么，液体和气体的“不安分”，会如牛顿第一定律中所言的那样：保持匀速直线运动吗？
显然也不然，凌空炫目的烟雾、波光粼粼的湖面、白花花的浪花，绝非人类头脑中期望的那样，齐头并进、整齐划一。
也正是如此，液体和气体在科学上有了一个新名词：流体。顾名思义，不受约束、自发流动的物体。
很显然，前文中表示不服的、牛顿很“抠门”对待的，就是它——流体。
这么说，是牛顿第一定律存在漏洞？
非也，因为牛顿这本《自然哲学的数学原理》虽然内容丰富、页码厚实（中文版差不多600页，三编三十余章），但对于流体，非常“抠门”，仅给了一个很简单的公式。
也就是说，牛顿在总结运动定律时，流体压根就进不了他的法眼。
既然如此，那么这两大真理所指的“物质”、“一切物体”究竟是何方神圣呢？
很显然是固体。
只有固体才会做到外形不会轻易改变，保持着物质的客观存在性，也只有固体，才会被推了一把后，老老实实沿着直线方向在地板上滑行。
那么问题来了，明明自然界中，海洋面积是陆地面积的2.4倍，流体占据绝大多数，为何牛顿却对流体不感兴趣呢？
原来牛顿发现了固体的另一重要属性：直线和力量之间的关系。
牛顿第三定律有证：“相互作用的两个物体，其作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用力在一条直线上”。
结合第一定律的描述，我们很容易发现：两大定律都提到了“直线”，据此可以合理推测：固体的运动和受力都跟直线有关，反过来而言：直线带给了固体无与伦比的力量感。
结合生活常识也容易理解：当你推一辆车时，手臂必然是伸直状态，推的才轻松，倘若手臂弯曲，除了深切的酸痛，应该就是车子怎么推不动了的挫败感。
如此看来，正是因为认知到了直线和力量的重要性，两大真理都将目光聚焦在了固体上面，这也进一步说明：我们地球上的物质虽呈三态形态，但起决定作用的，还是爱走直线、充满了力量感的固体。
也即，我们的世界，实则是个“不以人主观意志为转移”的固体世界，因此，生活中的你，是不是处处感受到了固体的作用力呢？即便有的遁于无形，如房贷、车贷，但它却让你感受到山大的压力。
综上，1687年，牛顿提出的运动定律可简单表述为：一切物体，若想动弹，就得走“直线”，改变了人类文明进程，但显然其中的一切物体没有包罗万象，比如流体，就表示不服，而牛顿本人也对流体很是“抠门”，仅仅给出了一个简单公式。
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