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一件真正的明代家具—“崇祯六年”(1633年)佛柜
    家具的断代是笔糊涂账,一件家具是明式,还是明代以什么做为依据来判断?换句话说,人们凭什么说一件家具是明代的,或者不是明代的?现在的状况,大多数人是凭感性认知来做判断,依据是“从业时间长”,装饰风格,家具细节,家具气质等等,但是我们得承认这样的感性认知不可靠,甚至非常不可靠。对于家具断代的理性认知又是什么呢?——家具上的款识,历史记载,出土家具,碳十四鉴定。有人会说,家具上的款识可以伪造,对的,但是家具上的伪款相对于其它古代艺术品上的伪款相对要少些,毕竟把家具当做艺术品来看待也就百十年的历史,而且现在经过论证的家具伪款是在硬木家具上,详见王世襄先生的”锦灰堆“第一缉,这里就不多说了。当然现在在一些漆木家具上确实出现伪款了。


古玩行说起家具,有句行话:”十清不抵一明“,大约是说明代家具价值更高吧,也正因为这句话,家具商人在卖家具的时候都会尽量把自己的家具往明代靠,想多卖几个钱。家具商人的自吹自擂式的断代,比如我在这个行业二十年了,三十年了等等,这些是不足以让他们对家具的断代做出准确判断的,比如,他说这件家具是明代的,我想请问”你见过的,你卖过的第一件没有争议的明代家具是什么?“,如果这个问题他回答不上来,他二十年来对于家具年份的判断都是胡扯——你只需要追问他一句话,”你凭什么说这件家具是明代的?“就可以让他的逻辑破绽暴露无遗。


家具的风格有延续性,一个朝代的更替对木匠制作家具的影响不是很大,在市场上我们见过清代的家具,可完完全全是明代的风格,也见过没有争议的明代家具,但看起来是清代家具,这样的判断,我们依据的是什么?是家具款识。


下面这张佛柜是我五年前买的,玩古典家具的圈子里耳熟能详的一件著名家具。完整,无修配,明代崇祯六年款。

如果我不说年份,相信绝大多数玩家具的人会把它断在乾隆以后,或者上限到乾隆,而恰恰它就是一件没有任何争议,真真正正的明代家具,为什么?因为有款识,而且这件家具是一间寺庙中一组经柜中的其中一件。您会以为我在编故事呢吧?不是故事,我说的是事实,同组的另外三件都在收藏家手里,我现在掌握的情况是香港有一件,北京有一件(就是我收藏的这件),上海有一件。而且更有趣的是,这组家具都有编号,每件年款相同,编号不同。


这件家具在中国古典家具断代史上的地位不可替代,有兴趣的朋友可以查阅发表在Orientation上的论文——“Dating andAttribution: Questions and Revelations from Inscribed Works ofChinese Furniture".


不多说了,大家仔细看吧,看它的结构特点,雕刻特点,整体气息,相信会对大家以后的家具断代有所帮助。
























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