《家谱刍论》一曹明华
（一）必备锐器
近日有幸拜读东峰先生的《刍议》，前日亦见曹申先生之《天问》，收获颇多，感慨万千！心有所思，如鲠在喉，不吐不快！
难为东峰先生了。日以继夜收集全国各支曹氏宗谱;又马不停蹄跑图书馆，查资料搜史料;又开动聪慧的机器，绞尽脑汁，反复研讨比对，为曹氏宗亲寻根问祖是竭尽全力，不达目标誓不罢休！是我等学习之榜样，行动之楷模！为我氏宗族事务所作的努力，我等佩服之余，道声辛苦！谢谢先生！
前日所见曹申先生之《天问》，亦感震撼！不要小瞧一堆问号，说明申先生在搜集全国宗谱的基础上，确是是下了一番功夫的！试想如果只是光搜集资料，大可不必劳神费力去作什么研究，也无须提出诸于此类的向天问题！请问有几位宗亲能够搜集整理出如此尖锐的问题？可见先生作事认真，细致深究的风格。先生提出的可不是一般的小问题，余以为是申先生提出了一个大问题！这就是:
我们应该怎样来甄别家谱？有没有一定的方式方法？宗谱中出现的这样那样的错讹之处，原因何在？又应该怎样去伪存真？又用什么方法去识别糟粕与精华？这是值得探讨的重大问题！
笔者试图从自己多年探索的经验教训中，说点一管之见，以求与宗亲们共勉。
一，要想涉猎这方面的探索并想取得一定的成果，自身素质必须具备三点:要有一定的历史知识和谱学知识，要有一定的逻辑思维和客观辨析的能力;要有持之以恒，排除干扰，坚韧不拔的行事毅力;要有抽絲剥茧，心细如发的耐力！
大家都知道，我们共同探讨的问题，是个严肃认真的话题，容不得半点闪失。我等小人物，个人声誉事小，忤逆祖宗，误导后人事大！所以说，既要大胆探讨，更要小心求证！要知道：我们实际上是在从事一项严肃的考古工作！他的特点是：排他性！静默性！排他性：即任一世先祖只有一个，唯一的！静默性：即死无对证！先祖先后长眠九泉，不会为你开口作证！我们只有凭智慧，搜集资料比对分析，得出大家认为合理的，客观的，符合常理的，生理的结论！
二，在上述的基础上，必须要有三度:高度！广度！细度！所谓高度，就是要站在最高处，俯瞰式看问题，有全局观，有纵深观，才能看清历史的本来面目。克服一孔之见，唯我独尊。遍观全国各地宗谱，没有一支宗谱没有错误！是谱都有错！这己是共识！当然错讹的原因和形式多种多样，稍后另文细说。这里只是想说，要勇于承认事实，要有自揭短处，敢于修正自己宗谱错误的勇气。克服“指己谱错，即忤吾祖”的错误观点。
所谓广度，就是要广泛搜集资料，史料，各地各支宗谱，便于梳理，比对分析，多角度多层次印证。这方面许多宗亲给我们作出了榜样:鹏贞先生，自强先生，申先生，小柯先生……不是授奖大会，不一一道来。东峰先生的《刍议》是最好的诠释！这里要提醒的是：纵观各个群聊中，聊家谱的多，谈谱史的少;聊自己支系家谱荣耀的多，谈瑕疵的少;大谈己见的多，从谏如流的少。
所以，为提高洞察力，识别力，推荐大家读一读专家吳强华先生《家谱》一文。先生在文章中，阐述了中国家谱的历史概况，介绍了家谱各个时期的现状及发展的轨迹。对了解家谱历史，为什么家谱会出现如此之多的形式繁杂的错误，对提高识别能力，裨益颇多，会收到事半功倍的效果。
所谓细度，就是在梳理各世先祖的工作中，要有心细如发的细心精神。细心梳理，必有蛛絲，耐心勘察，必露马迹！要作到这点，就是要静下心来，置身事中，反复推敲，自认为万无一失后才能作出结论！有关细节待后慢慢道来。这里提醒一点：要把各支始迁祖作为考证的重点！尤其是各支系首创家谱编修人，要详细了解其出生年代，仕途之路，何时创修？创修时与始迁祖时间关联，关系，只要深究，必有所获！
偏听则暗，兼听则明。小溪涓流，盼纳百川！愿意与志同道合的诸位族仁一起，搭起寻根问祖之大台，合唱尊宗敬祖之戏文！愿先祖在天之灵，佑我宗亲！
愚设想：就大家共同关注的话题，议每月写一豆腐块，以作引玉之砖。形式就以"《宗谱刍论》"系列，不知当否？试试！本回权且为（一）。
本节关键词：
"三力"！"三度“！
`三多"！"三少'！
荐读《家谱》！
欲知后事如何？且听下回分解！
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