汉字「東」的字形,的确给人很困惑,怎么表示「东方」的意思呢?
如果一个字从字形上说不通,就要考虑从「字音」着手,则能涣然冰释,不要以字形强解。
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古人也要走亲访友、远游出行,要带换洗衣服,路远的可能还要带点干粮食物,古人用什么装这些东西?
我想读者应该在古装电视中都看过,类似一块布做成包袱,搭在肩部上,社会我小燕子哥镇楼:
其实,小燕子这种类似这种包袱一样的东西,先秦称为:橐(tuó)囊(náng)。
(音韵术语,意思就是二者读音相同或者相近就行了)。
(造古代的训诂学中,古人称之为:「鸠占鹊巢,假义夺正义」)。
东汉的许慎《说文》的解释是「东,动也」,并引用官溥说法是:「从日,在木中」
《说文》:东,动也。从木。官溥说:从日,在木中
日在木中,徐徐上升,一轮红日东升之貌,将「东」释为「动」,很合理!
清人段玉裁注解接着补充:
「日在木中」为「東」,
看起来无懈可击,可信度非常高,比汽车维修员带扳手踢足球还合理!
汉字「东」的演变脉络图:
殷周的甲骨文和金文:
所以,「東」字正是象形「袋有物而绑束两端」之形,「橐」之本字,被「借走不归还」而已。
这个象形「沉重」的意思不言而喻。西周金文「人」与「東」变成上下结构,共「中竖」笔划,为小篆字形所本,楷书「重」则承袭小篆。
《说文》中 「橐、囊」是互训的:
- 《说文》:橐,囊也。
- 《说文》:囊,橐也。
这就是典型的「循环解释」,「橐、囊」我都不是认识的话,就一头雾水了。
对汉字追本溯源,我们就要从最古老的经传文献寻找线索:
- 《诗·大雅·公刘》:乃裹糇粮,于橐于囊。毛传:小曰橐,大曰囊。郑玄笺:乃裹粮食于囊橐之中。
- 《左传·宣公二年》:……使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。
- 《战国策·秦策一》:负书担橐。高诱注:「无底曰囊,有底曰橐。」
从古人经传文献可以看出,先秦、秦汉的袋子有有两种,可以放置物品:书本、衣物,也可以放食物,有「大、小」之别和「有底、无底」之别——
「小而有底」曰「橐」;「大而无底」曰「囊」。
细讲要要引证经传,那就很长了,失去了本文的主旨,因为主要是讲汉字「东」,如果有兴趣可以百度去读这篇文章:
- 黄金贵. (1994). 「囊、橐」辨释. 江苏师范大学学报:哲学社会科学版(1), 57-58.
因为是布和皮革制品,并没有先秦时代实物出土。
最早的「橐囊」是甘肃武威磨咀子古墓群,出土汉魏时代的「无底布囊」和「有底的草橐」:
「无底布囊」在女墓主的头旁边,可能是放置比较私人的东西:
出土的「草合」装的是食材,有底的「草橐」似乎是装食物的,正如《诗经》说的「乃裹糇粮,于橐于囊」。
草袋装食物可以保温,今天即便是农村还有一种草窠用来装食物保温:
图引自:陈贤儒. (1960). 甘肃武威磨咀子汉墓发掘. 考古(9), 15-28.
敦煌魏晋壁画中的「包包」都有底,有些形制就是古代文献中描述「橐」,有些跟今天的包包一样:
唐朝「爆款包」,跟今天已经很相似了:
美国大都会博物馆藏的唐朝包包实物,(注:来自微博,无法核实真假)
「束」、「東」也是同源字,古无翘舌音,二者上古音也是通的,二者的区别是:
「东」字多一笔表示「袋囊有物」。
其古文字都是像「布袋有物之形」,有些干脆用声符表示所装的物体,起到「既形亦声」的作用。
「橐」是「有底之袋,袋中有物」之形,表示物体的笔画改为声符「石」,古无翘舌音,「石、橐」音近。
「㯱」,念piao2,是「囊」的异体字,甲骨文用「一点」像「囊中有物」之形,金文改为声符「缶」:古无轻唇音,「缶」上古音在滂母,读音有点像「剖」,所以能表音。
汉字「㯻」也是也训为「橐」,读作「hun」,可能是动词「捆」的初文。
《说文》:㯻,橐也。从束,圂聲。
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- 《道德经》第五章:「天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈,动而愈出」。
- 《墨子·备穴》:具炉橐,橐以牛皮
「橐龠」或者「炉橐」就是先秦时代用牛皮做的橐袋子当做鼓风机使用:
后来慢慢改进的「皮囊鼓风机」:
后来加上轮子,将圆周运动变为直线运动,这就有点意思的,懂机械的都知道,这就是汽车发动机上的连杆飞轮装置反过来的。所以,李约瑟对这个机器评价很高:
图引自:中国数字科技馆
http://b2museum.cdstm.cn/ancmach/machine/jb_31.html
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诶~~~~~~,我以前确实总在回答中要交代一下汉字的「假借」是什么意思,后来我想,这是小学生都应该的懂的概念,我有这个必要吗?
看来我的臆测是错的!!!!!!!!
网络上「装逼」的「逼」为什么用「逼迫」的「逼」表示?
就是因为「尸穴bi」不雅吗,或者说在拼音输入法下,常用字应该在最前面,而冷僻字在后面。
为了图简便快速,就借用常用同音字「逼」呀。
「假借」的原理就是「谐声」:读音相同呀!这难道不是常识吗?
1\2\3可以用「一、二、三」累积表示,4\5\6\7\8\9\10,甚至是1000、10000用这种方法行吗?
「山、木、水、日」我们可以画象形简笔画表示,那一些抽象的意义,如:「之、乎、者、也」,怎么用象形简笔画的方式表达?
比如:
9借用的同音字「九」,「九」的本义其实「手肘」,「九」被借走不归还,就另外一个造一个「肘」。
100借用同音字「白」,本义是白色、,但「白」归还了,而是加一横,为假借义另外一个「百」字
10000(wan)借用同音字「萬」,「萬」本义是蟹子,「萬」被借走不归还,就另外一个造一「蠆」字。
「之」其实借用的同音字「止」,本义是「脚趾」。但「止」归还了,就为假借义就另外造「之」字
我开头就将答案表达得这么清楚:「东」是「假借字」,本义就是橐囊,古人的『旅行箱』。「假借字」只跟读音有。
就如同「装逼」的的「逼」,表示数字的「萬」,你如何从字形上解释?
所以,我开篇说:不要从字形角度强解,很容易错:
后面的考证,是为结论提供更多的证据,顺便说一下一点有意思的「冷知识」。
好,我解释到了这个程度,如果你还说看不懂的,我真想掐死你!
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