今天开车路过三塔路血印禅寺，相信我们嘉兴人对血印禅寺都知道，俗称又叫“血印和尚庙”，门前有一石牌坊，上有司宪字祥，系明正德年间立（1506-1521），血印寺因门口花岗岩牌坊的西柱上（与牌坊非原配），上有一红褐色类似僧人图形，这就是有名的“血印柱”了，而这“血印柱”的来历在我们嘉兴也是众说纷纭，传的神乎其神。
话说血印禅寺的故事非常多，我从小听过的“血印柱”由来故事也不少于三个。早在上世纪三十年代的时候上海旅游公司组织到嘉兴旅游没，据说血印禅寺是必到之处。1937抗日战争爆发后，《申报》曾专门报道过一则关于血印禅寺的故事，来激发人民的抗战意志，自此之后更多的上海以及各地游客来血印禅寺来旅游。
传说最早的应该要追溯到明朝嘉靖年间，倭寇骚扰东南沿海诸境，乙酉年六月，倭寇来犯嘉兴，捉了数十妇人关在西门的岳王庙里。庙里有有一位叫妙谛的和尚，趁倭寇外出的时候将妇女悉数放走。倭寇回来发现妙谛放走妇女，把他绑在门口石柱子上烧死了，而血印却深沁石内，宛然一秃顶僧所留焉。
之后，据清康熙《嘉兴府志·艺文》“血印禅僧传”记述：清顺治二年（1645）清兵占领嘉兴时，抢掠妇女数十人囚于岳王祠中，祠中和尚仗义营救，被清兵绑于石柱，乱箭射死，血沁入石，留下痕迹。
另一说，年代不详，有一个和尚白天背着母亲讨饭，晚上就睡在这个破庙里，附近村子的人不知道他背着的老妇是他的母亲，以为是个花和尚，就把这和尚绑在庙门口的柱子上将他烧死了，和尚血渗透到石柱里，就形成了一个“血色人影”。
还有一说，当年有一位叫血印禅师在“洪杨之乱”，救出寺院里被匪徒关掳来的几十妇女，他自己却在寺里等着，匪徒回来时他就扯谎，有意指错方向让匪徒追，之后匪徒就把他绑在石柱上乱斧砍死，这石柱上的血印就是他的遗迹，他的法号也是这样由来的。
大致故事就说这么几则。说来说去，就是和尚和女人有关，然后被烧死。不过真相只有一个，但和所有的故事都无关，那块人型血印石柱，其实是天然的。那么这些故事为什么会经久不衰，老瓶装新酒呢？其实按照我一个老师的说法，是我们嘉兴人面对外敌入侵时，拿这个故事吓外敌的。这个可以从传播心理学上得到解释。当然，具体的演生机制在学理上比较复杂，这里就不展开讨论了。
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