《 木 》
春月之木：气势犹寒，须得火而温，得水而润，见金剪裁方见舒畅之美（水火并济）；亦须土以培植。然水多则木湿而浮，水缺则木枯；火多则泄气太过；土太多木折；金多则裁剪太过。
夏月之木：火炎土燥，最喜水以滋润而达破火、润土之功；忌土厚、金多受制太过必定成灾。
秋月之木：肃杀形凋，旺宜金雕，弱宜水火相济；土不须多，多则人无自立之能。
冬月之木：最宜土以阻水、植根；得火而温暖有功；见金克伐无害；但总须五行中和为美。
《 火 》
春月之火：母旺子相，气势当令而强；虽喜木再生，却不宜太过；欲水既济，却不宜太多；必须见土生金方论富贵。
夏月之火：须见水滋润；得土以泄，而免自焚之灾。无水，则土燥金熔，岂言富贵。
秋月之火：其势休囚，得木则有复明之欣；土重晦光；金多夺势；水强有熄灭之患。
冬月之火：毫无生气，喜木来救，爱火以相助，要土挡水；金多难任其财，事多受制。
《 土 》
春月之土：气势孤独，喜火生扶；忌木剥夺，有崩坍之患；爱土相助；最怕水多，表面看好；得金制木是好，太过盗气徒劳。
夏月之土：燥热无比，须盛水滋涌，喜金发水之源；不宜再见火炎；木强制肘郁抑。
秋月之土：子旺母衰，金多有盗泄怅叹；火来最美；水多成患；木盛非祥；得土多有助益。
冬月之土：见火土有发迹之能；见木其实不忌；水多命浊；金多，贵而不富。
《 金 》
春月之金：馀寒未尽，贵乎火气为荣；得土相生最妙；水多则金寒；木盛则金缺易折；金来扶助而贵。
夏月之金：柔弱至极，见火必熔；木来伤身；有水呈祥；金扶而壮；须防土厚埋金无光。
秋月之金：当权得令，火来锻炼方成人才；土多再生反有顽浊之弊；见水而精神发越；得木则荣富施威。
冬月之金：体性寒冷，最怕水旺、金寒成患；必须土来挡水，火来炼金培土；见木泄水、生火不忌。
《 水 》
春月之水：喜火暖局，不宜太过乃至土厚水滞；要金生扶；木盛有耗泄之忧。
夏月之水：有乾涸之嫌，最忌木再生火；土能泄火，不宜多见；须金扶、水资方能荣显。
秋月之水：母旺子相，见火而富；得木而荣；土旺则命浊；金多不过蹉跎。
冬月之水：气势太冷，遇火除寒；见土则无横流之害；木多反而有情；最怕金再发源。
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