作者:
凌宸 2011-05-30 13:05 星期一 晴
所谓心度，即是民心与法度，韩非子论述了民心之喜好，与法度之取向间的关系问题，视民之性为好佚恶劳，法之所制为去乱治强，两者之间有根本性对立，不可从民之所欲，听民之所请，应采取法制手段，禁其本，治其心，达到“务先而一民心，专举公而私不从，赏告而奸不生，明法而治不烦”，才可谓是强国之道。再且，韩非子认为“法”必须随着社会发展而有所变革，即“法与时转则治，治与世宜则有功”、“法与时移而禁与能变”，不可食古不化，固守旧说，郢书燕说，即为腐儒，
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