也许是年龄使然，总觉得有一种使命感……从今天开始，就我所习所感悟的道家艾灸跟各位分享。 现如今，如果有人问你艾灸，你还会想到艾草吗？是不是首先想到满街的美容院力推的“艾灸”呢。小小的黑黑艾柱（美其名曰“无烟艾灸），还有的是所谓电子艾（其实是红外线灯）。还据说，这些竟然是从“南韩”或“倭寇”那里引进的所谓现代“科技”。而说到我国真正的古老的以艾草为原料的艾灸却鲜有人知，难免使人扼腕了...... 近年来随着“养生”类节目的火爆，各类“艾灸”加盟店也风起云涌起来。可真正经得起考查的却寥寥无几。无非是提供艾产品、艾灸器具，再到处摘抄一些穴位知识，无系统更不专业。除了商业利益，恐无其他了。
针灸是针法和灸法的合称，是中医学重要的组成部分。而现今，用于临床的也只剩下针了。针和灸同时在用的几乎没有。即便有也只是做做样子罢了。如在针柄上加个小艾炷还美其名曰“温针灸”。而当下很多所谓的灸，无论是灸材或是灸器，也根本无法与曾经流传千古的真正的灸相提并论。
这其中的原委我在很多文章中简略提过，不再赘述。
我想通过本人的艾灸理疗经验的总结及先师典型医案，让大家对真正古法艾灸增加些许了解。力促祖先的宝贝不至失传。如能使更多的人受益，其善莫大焉。
说起艾灸对健康的重要性，还是让我们打开中医学经典之《扁鹊心书》，该书是由宋朝太医窦材所著。他在该书“须识扶阳”一节中是这样说的：“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，气脱则人亡，保命之法，艾灼第一，丹药第二，附子第三。”
这里所说的“丹药”无非两种，其一为“外丹”，即古代皇帝为追求长生不老而命术士们以各种稀有贵重矿物（如黄金为主）炼制合成药物，服之以求长生不老。这当是我国人求安、保命、延寿总寄希望于药物的基因之源吧。需服用的“丹药”。称之为“外丹”这条路已被历代验证，此路不通。与之相对应还有“内丹”，所谓“内丹”乃是向人体自身求“药”。是中国道家主要的修炼方法之一。以“人体小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论基础进行性命修炼，以求强身健体、益寿延年……然该术已由“术”上升为“道”，凡人大众难以坚持。而附子为第三，早已为历代诸多经典医案所证此言不虚。但附子用来非上医高手不可随而用之。否则，差之毫厘，失之千里，关乎人之性命。当代用附子以保命者，首推老中医李可先生，他中医临床40几载，重用“附子”救治一千多例重症心衰患者。更使被医院已发病危通知的百余例垂死病人起死回生。然重用“附子”首先不符合国之药典，法律风险不是普通医者能承担，患者及家属更不可能接受以生命来试赌。安全、有效、益寿延年能保命的也就只有“艾灸”了。
书中所言到的“真元乃一身之主宰”，这一个真元，我们理解为其为真阳之气或元气，关于气、血、阴阳、涉及中医基础理论，这里不做深入。大家可以去看书。
近年来，中国传统文化热，各种讲座风起云涌。我们听的最多的一句话叫：“百姓日用而不知”从这个层面，我们可以更简单的理解真元、真阳、元气。比如：我们常听说谁谁断气了，我们马上就明白，这个人死了，断气了就死了。还常听说阳间、阴间。阳间既是人间，阴间既是鬼域。阳断了，就成“鬼”了，也就是死了。这可能是真元、真阳、元气与生命关系。最通俗最朴素的民间说法了。
所以窦太医又说了“真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡”。既然真气对生命这么重要，打个最现代的比喻，就像手机的电池一样，没电就不能接听电话....怎么办，他在这段论述中已给出了方法,保命之法“艾灼第一”
说了这么多，列位说了，你无非就是艾灸有多么重要，是的，以后的日子，我还会结合更多古今医案展示“中国道医”古艾灸这一技法“养生保健，祛病延寿”的更多神奇。
