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最好的八字是什么样的?
第一等好命,古人称为“五福完人“,能拥有五种福气,才是圆满的人生。
五福之说,最早出自《尚书·洪范》。五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。
汉代经学家桓谭把”五福“的内涵做了改动,分别是:富、寿、贵、安乐、子孙众多。
《尚书》讲的五福,反映的是三千多年前周朝时期人们的价值观,五福里的寿、康宁、考终命,都跟身心健康和长寿有关,也不像汉代看重“贵”和“子嗣”。
价值观会随着时代的变迁而变化,但有些价值是永恒的,具有普世意义。对咱们当代人来说,五福是指什么呢?流传比较广的是:长寿、富贵、康宁、好德、善终。
长寿是命不夭折、活得长久。
长寿的具体标准,起码能超过人均寿命。
富贵是财富丰足、受人敬仰。
富和贵的标准,不必定得太精确。大体来说,钱财在保障一辈子的生活所需之外,还能有一定的富余,就能算富有。按具体数值来衡量,并不合理。有的人消费少,挣10万能攒2万;有的人消费高,挣20万都不够花;有的人善于理财,财务状况一直稳健,有三五百万资产都可以过得很舒坦;有的人爱投机冒险,暴发暴败,资产最高时超过1亿,但没过几年又亏光,负债累累。哪个能算富有?我认为是前者,财富“丰足“就好。
古代命理学论贵,通常是指在朝廷为官(体制内),起码还得有个正式品级(从九品)。但这未必过于狭隘。
贵有权贵、文贵、富贵等。只要能受人敬仰,对社会有贡献,因而拥有一定的社会地位,都可以称贵。当官是权贵,像教授、高级工程师、学者、科学家、作家、艺术家,可以算是文贵。企业家是因富而贵。五福里讲的富贵,是把富和贵分开说的。
康宁是身体安康、心灵安宁。
康宁的内涵比较丰富,包括三个方面。一是身体健康,一生少病。二是平安,没有意外凶灾和牢狱刑罚。三是心态良好,安和喜乐。
好德是仁慈宽厚、广结善缘。
好德不是刻意为了博取好名声装出来的,而是发自内心的善良慈悲。
有好德的人,乐善好施,与人为善,自然而然会有美名流传。
好德不只是一种品格,本身就是一种福气。因为他所言所行,与人为善、问心无愧,长期处于一种心境安和、淡然宁静状态,也就是喜乐自足、不随境转。哪有什么烦恼怨恨呢?


善终是尽享天年、无疾而终。
这八个字看起来简单,实际极难啊。自古及今,没多少人能做得到,放在最后讲,可以说是最深的福气。恐怕只有大善人、真修行者,才能有这样的人生终局。
尽享天年是指老天给你批了90岁的寿命,你就活满了90年。无疾而终更难啊,这是指没病没灾,自然老死。
五福俱全,堪称完人。每个福字都拥有,世间恐无此人。
拿这五福作为标准,只要每一条没有严重缺憾,能到及格水平,有一二条基本符合,达到优秀水平,那也算是好命。
上等好命的八字,可能是什么样的呢?《滴天髓》里有一些案例,可以给我们一些参考和启发。
长寿:活了120多岁
富贵:富有百万;乡榜出身,仁至观察(正厅级)
康宁:无大灾
好德:为人宽厚端方
善终:九子二十四孙;无疾而终。
乾造:己酉 乙亥 丙寅 戊子
好命大多是很简单的,八字入门就可以看得懂,我就不赘述了,大家自行品鉴。
经常会有朋友问“我是不是好命”,很多人把事业财富和感情婚姻看得太重,觉得自己没钱,也没婚姻,就是烂命一条。
的确,财是养命之源,贫穷的确令人沮丧,但并不是有钱有势就等于好命,也不是钱越多越好。大多数人都不可能大富大贵,但古人讲“小富由勤”,勤奋上进,努力改善经济状况,即使仍然不能富有,维持基本生活总有可能。在此基础上,创造属于自己的幸福快乐,也可以活成好命。
婚姻可能是幸福的来源之一。但现实中,也是烦恼的来源之一。
并不是有婚姻就有幸福,没有婚姻,一个人也能过得快乐。
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