作者：葛巾
《梦华录》中一号反派欧阳旭身边，有一个老仆德叔。
你说他忠诚，他一再矫命，逆向而行。说他背主负恩吧，他还真的认为自己是为欧阳家护法。
如果德叔不是年纪大，多半欧阳旭会骂他一声“坑爹”。
在坑欧阳旭的路上，德叔那是彩旗横飞，一路招展。
欧阳旭悔婚，是想好了让赵盼儿死心的言辞的。
“就说高中之后，家中叔伯安排另娶。”
婚姻之事，父母之命，媒妁之言。父母之命永远是排在媒妁之言前的，柳湘莲悔婚尤三姐，搬出的理由便也是家中姑母另有择定。欧阳旭和柳湘莲一样父母均已不在人世，那么他们的叔伯姑母就代位了父母的角色，对他们的婚姻有着最终的决定权。
赵盼儿听到这个解释，伤心之余只会自叹薄命。毕竟百善孝为先，她的欧阳，不是负幸，只是不得已。
可以说，欧阳旭很精准的拿捏了赵盼儿自负又自卑的心理，照着这套话说下去，有六成赵盼儿就会罢手。
但传信的德叔，不但不按剧本来，还着意宣扬了欧阳旭被“贤妃赐婚”。
是显摆，更是对赵盼儿明目张胆的欺侮与蔑视：
我就告诉你事实了，你一个刚脱籍成为平民的孤身女子，拿什么去和强权抗衡？
他实在不了解他的对手，赵盼儿智慧冷静，柔韧顽强，可以情动，以理喻，却决不可以强震吓，结果是赵盼儿非但没被他吓住，还反而使个障眼法，起身去东京找欧阳旭。
欧阳旭制定的怀柔方针。到了德叔的执行层面，被粉碎得渣都不剩。
如果说钱塘退婚是把赵盼儿这个炸药包送到了欧阳旭脚下，那德叔的另两样操作则直接点燃了炸药包的引线。
赵盼儿有一幅《夜宴图》，被欧阳旭带往东京装裱。欧阳旭要和高家结亲，这幅画得还给赵盼儿。
他找这幅画的时候，才发现画被德叔瞒天过海，当作礼品送了上级官员。
送出去的东西自然没法再要回来，欧阳旭只能负义。
德叔这操作，根本就是无耻。一边嫌弃赵盼儿身份微贱，一边还要对人家敲骨吸髓，踩着人家的脊梁往上爬。
他的出发点是为主子铺路，却让主子的信用分降低到零。
而对上门讨要的赵盼儿姐妹，德叔全不念曾经受过的恩情，买通官府及地痞，殴打驱赶三姐妹离京。
这时候的欧阳旭，虽然贪慕荣华，还是有一分人心的，他拿了身边仅有的两个金铤要给赵盼儿，也被德叔私吞。
有德叔这样的下属，欧阳旭想不成为小人都难。
赵盼儿复仇的怒火，也就此彻底被点燃。
德叔，是一个标准的恶奴。
他忘恩负义，仗势欺人，阳奉阴违，不可一世，自以为是，厚颜无耻。
根植在他血液里的恶随着他栖身的平台的高升汹涌，平台越强，他为恶的范围越广，危害越大。
欧阳旭刚中探花，还未授实职，德叔就敢勾结厢吏欺压平民，不敢想象若欧阳旭未来青云直上，德叔能仗恃的力量更强，能调动的资源更多，那他该会怎样的横行不法？
而他所有的跋扈罪恶都归欧阳旭买单 。
德叔最后的结局，是被欧阳旭活活打死。倒不是他再作恶，而是因为他强行阻拦欧阳旭变卖祖产。
要说这一回，他没有错。
然一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。
《梦华录》中的池蟠池衙内，身边一群跟着他吃喝玩乐的小混混，怎么看都比欧阳旭更容易成长为社会败类，结果偏偏没有，原因之一即是跟着他的这帮人，不生事，不教唆，不火上浇油。
池蟠领着去茶坊闹事，这群手下就虚摆个架势，喊几嗓子，还悄悄打发人先去茶坊递消息。
池蟠的戾气往往先被他的随从们消灭，戾气褪，则福气生。
德叔如果在欧阳旭悔婚之初即劝他慎重，或者对赵盼儿她们存一点善意，多加补偿，欧阳旭怎会落得山穷水尽，四面楚歌？
错位与越位，是德叔犯下的两大错误。当他在变卖祖产一事上再行干涉时，欧阳旭的怨气集中爆发，一下一下，把崩塌的人生砸向德叔身上。
朝朝行弊恶，往往痛臀脊。
德叔这一痛，直接就把老命送了进去，是该怪他自以为是，还是该叹息他一路坑主，最终自己提前陪葬？
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