文/宋执群
（陈逸飞油画《浔阳遗梦》）
【作者简介】宋执群，生于一九六零年代。中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《梅雨》《望海门》，长篇文化散文《锦上姑苏》等。
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（《花样年华》剧照）
香港导演王家卫有一部在国际影坛上大放异彩的电影，获得了众多国际大奖。这部叫作《花样年华》的电影最光彩夺目的镜头就是影星张曼玉那二十多套充满怀旧韵味的中国旗袍，它们所放射出的东方之美吸引了全世界的眼球。
在电影营造的如梦意境中，张曼玉婀娜漾动的身躯被奢靡而又华丽的旗袍所包裹，款款地走过上个世纪60年代上海的雨夜弄堂。她那一次次华丽而忧伤的转身，为观众留下了孤独而放纵的背影；她那灿如夜花般绽放的旗袍，勾引起了人们无尽的遐想，不仅为观众唤回了一段过去生活的回声，同时也为人们创造了一个诗意生活的梦境，成了一个对抗现代文明的象征。
于是旗袍与少妇，一个在旗袍中呼之欲出的灿烂肉体，仿佛成了人们孤独心灵的一个突破口，引领着我们压抑已久的生命激情。
（旗袍与爱情）
如此，这个感伤的爱情故事就不再仅仅是关于老上海的，也不再仅仅是关于某一代人的，而是关乎东方的情韵，甚至关乎了全人类的普遍情感。
面对着这样的夜雨，面对着这样的旗袍，面对着这样的旗袍中风情万种的骚动青春，人们突然醒悟：无论时光如何飞驰，时代如何更迭，人类情感的古老特质，伴随着我们生命的欢乐与忧伤一刻也不曾远离过我们。
是的，张曼玉的身影复活了1930年代上海街头无数烫发旗袍，脚蹬高跟鞋的摩登女郎。她们的思想观念和行为方式已经明显地具有了现代西方的开放性，但她们就是不肯脱下中国的旗袍而穿上西洋的套装长裙。虽然，她们也对传统的旗袍样式作些“现代”的处理——把旗袍岔口上开到膝盖以上，甚至大腿根处，但仍然要保留旗袍的高领，不让自己的颈部暴露出来。
（穿上锦袍，青春便如梦如花）
这就是东方女性，尤其是中国女性所深谙东方美——在极度开放和极度含蓄的两极，张扬出一种极度的性感——于奔放收敛的平衡中恰到好处地释放性别美的神秘韵致。
所以，当时上海滩的有识之士就曾写文章感叹道：
打倒了富于封建色彩的短袄长裙，使中国新女性在服装上先获得了解放。……像今日中国的女子在国际上已获有的地位一样，旗袍也是世界女子服装界的一支新军了。
由其看来，旗袍在那时与其说是一种服装，还不如说是开放革新和反叛传统的一面旗帜。
其实，这股怀旧风早在上世纪末的1990年代就已产生，另一个具有象征意义的现象就是陈逸飞的江南水乡系列油画。其代表作《浔阳遗韵》，以一种伤感凄迷的情调再现了唐朝诗人白居易《琵琶行》那古典而又婉约的意境。
（旗袍与生活）
画面中三个分持琵琶、长箫与团扇的青春女子也是用旗袍营造了“浔阳江头夜送客”的独特气氛，将一种远逝了的江南田园牧歌的生活场景，和古典艺妓的颓废而又洋溢的诗情重新燃亮于人们的记忆，以至于在此后的很长一段时间里，一些时尚前卫的当代女性将陈逸飞的诗情画意穿上了上海的街头。
王家卫和陈逸飞这两位艺术大师为什么会不约而同地钟情于旗袍，选择它作为过去时代美的象征物？
因为旗袍是东方服饰美的代表，是东方女性风情的代名词，几乎可以满足人们对东方女性诗情画意和神秘美的想象。
（旗袍点亮的人生）
难怪在东西方冷战的上世纪70年代，在中国正处于文化大革命的1972年2月，为了配合美国总统尼克松秘密访华，美国的《女性家庭月刊》（Ladies Home Journal）要煞费苦心地通过当月的封面向全世界的观察家发出一个重要信息：美国第一夫人佩特·尼克松（Pat Nixon）身着中国旗袍登上封面，并配以巨大的标题——风华绝代的中国风（Opulent Chinoiserie for grand evenings）。
果然，旗袍作为一种文化，一夜之间，超越了政治和意识形态，成为了人类文明的一个象征，进而引发了一股美欧热爱中华文化的风潮。
旗袍最早的渊源可以追溯到春秋战国时代，那时南方人穿着的深衣可以看作是旗袍的雏形，但真正定型为今天的样式是在它成为满清贵族的宫廷女性服装以后，但它最终又回到了南方民间，并在南方的市井生活中开出了最为绚丽的花朵。
（旗袍与艺术）
上个世纪二、三十年代，旗袍在上海和苏杭一带盛行开来，苏杭灿烂的丝绸和上海裁缝精巧的手艺使得这种神秘而性感的服饰成了十里洋场的时尚标志。
与王家卫、陈逸飞遥相呼应的是，2004年8月30日，在雅典第28届奥运会闭幕式上，张艺谋又大大地为全世界上演了一场旗袍秀：14个青春勃发的中国少女，穿着性感的中国旗袍，强劲地用二胡、琵琶演奏着中国民乐，像14朵神秘的东方之花疯狂地绽放在地中海岸。
（雅典奥运会闭幕式上的中国元素）
由此可见，旗袍作为我们的国粹已经当之无愧。它那裹香覆玉的曲线，花团锦簇的艳丽和若隐若现的暴露，充分突显了中国女性的性感：使纤细的人骨干流韵，让丰满的人肉感盈溢，东方女性含蓄而妩媚的春色，便随着它的摇摆和挪移细腻而迷艳地释放出来。
（旗袍笼罩的梦境）
所以近年来，旗袍的东方文化内涵已经随着王家卫的电影和陈逸飞的绘画在世界范围内流行开来。就连CD、Versace，Ralph Lauren等等这些领导世界时装潮流的名牌，也不得不在自己的设计上注入中国旗袍的美学元素。
因为旗袍绽放了最高级的东方情色：它那长在身上似的贴身剪裁，使它天衣无缝地与女性的肉体融为一炉，释放着她们的体温和气息，无须“脱”就能够张扬性感。通过一道隐秘的缝隙，自然而然地“泄露”着被它包裹之下的若隐若现，欲浮却隐的身体信息。而两侧极端的高开衩，则又像是一个含义明确的提示，为观赏者提供了身体由局部到整体的想象性暗示，欲盖弥彰地招展着身体的诱惑与暧昧，声色俱动地发出着渴求与召唤。透过那两条侧缝，女性的身体呼之欲出，闪烁着生命的光芒，点燃了漫漫长夜。
（旗袍张扬的性感）
茅盾小说《子夜》中的吴老太爷的遭遇，就充分展现了旗袍的情色象征：当吴老先生首次目击上海滩头的旗袍时，瞬间就受到了触目惊心的视觉打击。那些灿若鲜花绽放的身体光芒，不仅灼伤了他封建的眼睛，也灼伤了他干枯的心田，并给他衰老的身体带来了致命的伤害。
如此，旗袍就天然地和一帘春梦中的中国女性的灵与肉紧密地联系在了一起。
难怪张爱玲会说：“再没有心肝的女子说起她‘去年那件织锦缎夹袍’的时候，也是一往情深的。”
（旗袍演绎的时尚服饰）
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