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文/陈二虎
（一组董其昌的书画）
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
【本文由作者授权发布】
明末书画大家董其昌的传世作品，一直被后人推宠，他是松江画派的创始人，其人才思敏捷，通禅理，精鉴赏，工诗文，擅书画，是史上难得的艺术全才。又因其官高至礼部尚书，太子太保，主盟晚明艺坛数十年，着实声名鹊起，观其画平淡天真，清逸雅致，墨染韵动。《画史绘要》赞其山水画“风流蕴藉，为本朝第一”；其书法兼收历代名家之长，飘逸空灵，神驰韵飞，古今之集大成者，被后世称之“书家神品”。同时又是一个收藏家，收藏了董源，巨然，李思训，赵子昂，李成，王蒙等人的代表作。
《明史》评价董其昌说：“性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语”，然而，这艺术巨匠真的是《明史》说的那样吗？
官修正史总是为当权者的政治目的服务，粉饰了太多历史的真实。恰如鲁迅先生所说：“因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。”
那么，让我们看看董其昌的底吧！
世间，单纯的官僚并不可怕，因为他们仅有权力可以炫耀；单纯的款爷也不可怕，他们只有铜臭可以挥霍；单纯的文人更不可怕，因为他们可怜的仅有才华可以展示，而一旦文人摇身一变有了权有了钱，并且生活在一个腐败浮躁的时代，扭曲了人格，灵与肉撕裂，堕落成卑鄙无耻之徒，还要装出君子的样子，盛气凌人，会更肮脏更无耻更可恶也更在老百姓心中留下代代相传的骂名。
董其昌，一个在政治生涯不断投机取巧的知识分子，其所谓的“和易”，“萧闲”彻头彻尾是一种虚伪的掩饰，那貌似谦恭和蔼的形象背后，是巧取豪夺，营建豪宅，骄奢淫逸，欺压乡里，强奸民女，是何等的猥琐卑劣！
公元1615年秋天，已经是六十岁的董其昌，因某些原因被迫辞职回到故里，他看中了一个佃户年轻美貌的少女，便支使几个横行霸道的儿子，带一帮恶棍，把少女抢来给他做小妾。当地人陆绍芳对董氏父子的卑鄙行径非常气愤，逢人便讲。
董其昌的家乡松江，老百姓对董家的恶行深恶痛绝，民间流传《黑白传》的故事，揭露并讽刺董其昌的丑恶嘴脸和卑鄙人格。说书艺人到处说唱，这可让董其昌恼羞成怒，认为这都是一个穷秀才范昶主使，便把范昶抓来，百般凌辱，严加逼问，根本听不进范昶的辩解，不依不饶而致范昶暴病而亡。
范母带着儿媳，孙媳以及家人穿着孝服到董府大哭论理。董其昌指使手下将她们推到坐化庵中，剥掉裤子，用棍棒捣戳阴户进行侮辱。范家将董其昌恶行告上县衙，县官碍于情面，官官相护，一拖在拖，没有下文。这令人发指的罪行，终于激起民愤。
这就是董其昌真实的一面。
其实，我们也不难发现现在的“董其昌”。现在的某些所谓文人，打着灵魂布道者的旗帜，人模狗样地装斯文的清廉之士，庙堂之上说些所谓的仁义道德，而私下里随时随地地流露出轻浮之轻狂，放荡之放纵，忘记了曾经的卑微与苦难，时而做出伟岸状，不屑状，学者状，谦谦君子，灵魂深处却抵触老百姓，排斥生活在低层的“文化人”，嫉妒产生怀疑，怀疑发酵诽谤，诽谤变本攻击，把持着“圈子”，身边一帮宵小，整日出入灯红酒绿，各种场可，披着“文化名人”的斗篷，十足像个“交际花”，油头粉面地，装腔作势地，美女香车，虚荣着虚伪的形象。时不时地掷地有声地说两句“权威”的话，在自己管辖范围内，胡作非为，兴风作浪，糟蹋着艺术的本然，趋之若鹜的一大群“粉丝”捧臭脚，无非媚俗又可耻，玩心跳，喝花酒。
公元1616年三月，有人贴出告示，揭露其“小人之幸，以滥门名”，阴险，淫秽，豪奢，狂妄又卑鄙的行为，“若再容留，决非世界”，号召当地民众在十日之内，前去讨伐董其昌。一时间群情激昂，妇女儿童高歌“兽宦董其昌”，“枭孽董祖常”，往来松江的客商甚至娼妓嫖客们也都加入到讨伐董其昌的行列，可见其民愤之大。
到了十五日这天，愤怒的人们齐聚董府周围，先拆董其昌爪牙陈明的宅，十六日，上海青浦，金山声援的民众赶到，用油芦席点火，焚烧了董家数百间亭台楼阁和其儿子强拆民房建的新居（数百间，多少民脂民膏呀！），随后又赶到白龙潭，将他的书园楼居烧毁（又一处大宅门），并将“抱珠阁”（董其昌，抱了多少珠呀！）的匾额沉入河里，大家兴奋地高喊：“董其昌沉水底了。”（可见老百姓心中的恨呀），董家隔壁坐化庵大雄宝殿的匾额也是董其昌所题（字是好字，人是坏人），百姓知道后，用砖砸，吓得老和尚连忙取下。
这董其昌怕老百姓要他的命，吓得慌忙逃到湖州一带避难，半年后风声不紧了才回来。可想而知，一个文化人，知识分子，如果不是行为令人发指，怎会激起公愤？让老百姓自发抄家？
然而，这董其昌并没有从中汲取教训，而是勾结官吏，要求严惩肇事者，认为必有士人唆使，鼓动，组织，通过关系，迫使苏州，常州，镇江三府会审，把一部分人定了死罪论斩，牵连松江府华亭县儒生生员五人受到杖惩除名，绝了仕途，另五人受杖并降级，三人受杖惩？并且声称“奴辈不法，董宦不知也！”
好一个“董宦未知也”，晚明政府腐败黑暗到如此程度，可怜的老百姓呀，天理何在？
分析董其昌，其人性的丑恶，人格的低下，也体现了体制的弊端，官员们相互庇护，又附庸风雅，纵容其恶劣行径，让董其昌能在无穷丑闻中名声大噪，谁之过？谁之罪？
文化给我们带来光明与欢乐，希望与梦想，为人类社会的精神生活创造出了广阔的自由空间和美好的境界。
欲望也吞噬了“文化人”的灵魂，并且不停地着意为自己标榜与粉饰形象，让人们轻易并轻信他们“拼凑”的高尚，真不知让我们芸芸众生的草根，说些什么！
（是正？是邪？《明史》“性和易，通禅理”的副国级董其昌）
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