手阳明大肠经--十二经络讲稿7

文/慧文

第二条经络：手阳明大肠经

副标题：承担与放下

进入第二条经络。

我的课程都会结合中医的一些原理，然后再讲经络穴位按导。

这样有什么好处呢？我们先对中医理论有一些了解以后，再来运用、实践，理论实践相结合，应用起来会更有力量。

今天要讲的主题手大肠阳明经，我们也会结合中医基本的原理: 阴阳。

要先讲理论，再讲实践操作，其实这个也是阴阳理论的运用。

今天所要讲的手大肠阳明经，副标题《承担与放下》，这是一个相对的概念，也是阴阳对立的统一。

阴阳浅谈

首先浅谈一点阴阳。阴阳的理论是非常博大的，我们今天就简单的讲一讲。

讲到中医传统文化，一个最基础的理论，就是太极与阴阳。大家都非常熟悉。

我们看看这两个图，哪个是太极，哪个是阴阳，大家怎么分别？

哦，右边的图是阴阳，左边的一个圆圈是太极？对！我们往往把太极和阴阳合并一起，像右图，笼统说这个是阴阳太极图。

实际上细分开来应该是什么？这个圆圈，外面的圆就是太极，里面对立的黑白两部分才叫做阴阳。我们要把太极、阴阳分清楚。

中华优秀传统文化的传承，有文字记载的历史，上下五千年，好像很长的一个时间了，实际上在历史长河中没有文字记载的时间更长久。

在没有文字的年代，又通过什么来交流沟通？通过图形！ 其实我们文字，最早的就是象形文字。我们要理解传统文化，要学会看图说话。这个太极图、阴阳图，好好解读，可以领悟出很多的道理。

先看阴阳图，我们要怎么看？要怎么参？首先看到什么？

白中有黑，黑中有白，就是阳中有阴，阴中有阳。

其次，往往一讲到阴阳，我们想到是相等的对立的两个方面，却少有想到这两方面在转化，是动态的平衡。

进一步，动态转化过程，是物极必反，阳极生阴、阴极生阳。还有可以看出什么？对立的两个方面，它其实是一个整体。也就说任何一件事物，都包含着阴阳，正反面、优缺点等等。

阴阳的道理都在日常生活中，我们要学会用对立统一、变动转化的观念来观察所有的一切。

但我们的观察都是片面的，静止的。我们学习传统文化，就要和现实生活结合起来，文化不是理论，是运用在日常生活中。

比如怎样看待手机？手机确实给我们带来很大的便利，但同时也占用我们太多的时间，刷手机消耗了太多的时间了，是不是？所以我们使用手机，利用优点的同时也被缺点影响。

而且我们往往各自注意到其中的一面，我看到好的就认为是对的，你看到坏的就是不好的，然后我们就会争执，产生矛盾，乃至冲突，等等。实际上就是同一个东西，只不过是我们的观察点不一样而已。学会用阴阳的道理，就会互相理解包容。

再来看看太极这个圆圈，你又看到了什么？ 空。呵呵，看到圆圈里面空空的，是不是？我们都是着眼于圆圈内部。好了，我们来看看这个图叫什么？叫“太极”。

我们先来讲这个“极”是什么意思呢？极，极限，边界。也就是说这个圆圈就是里面的界限，这就叫“极”。

那“太”是什么意思呢？更高更大的意思，如“太奶奶”、“太上皇”，还有“太阳”，就是这个意思。

这样来理解“太极”，就是比这个“极”、这个界限更大更广的，就是超出这个圆圈的所有一切！所以我们看太极图，更应该看到圆圈外面的。知道吗？

古人画个圆圈，知道我们会关注圆圈里面，又命名为“太极”，引导我们更应该去关注它的外面。

我们往往被限制在圆圈里面，计较我的圆圈大，还是你的圆圈大，是我拥有的多，还是你拥有的多。是不是这样子？我们都忽略了圈外的东西，其实更广阔的更无限的东西都是在外面！

好像有这么个故事，哲学家苏格拉底很有成就，但是他还是很认真的研究学习。 他的学生就问了，你都这么厉害了，怎么还一直在学呢？苏格拉底就画了两个圆圈，说大的圆圈是我，小的圆圈是你，我的圆圈比你大，表示我学的东西比你多，但是，它跟外界未知部分接触的就更多，我知道自己不足的东西更多，所以我才更要认真学习！

太极，古人通过图形及文字，告诉我们观察事物的时候，要学会要跳出来，要打开心量，打开视野！

这个“极”，刚才我们讲是一个界限，这个界限有时间的界限，也有空间的界限。

这里我们看看时间的界限，在古人是怎样说的。有一本最古老的数学书《周髀算经》，大家应该知道吧？（不知道？你们数学又是体育老师教的！）这本书里有勾股定理等数学几何公式定理，非常的完整。

这里面又怎么计算时间界限呢？“阴阳之数，日月之法。十九岁为一章，四章为一蔀，七十六岁。二十蔀为一遂。遂千五百二十岁。三遂为一首，首四千五百六十岁。七首为一极（到这里出现了“极”了），极三万一千九百二十岁。”古人真的是太厉害，把这个时间的界限都算出来了！

这里，“七首为一极”，有时候这些数字都有一定的含义。这个七，一个星期有几天？七天，上帝造人，到第七天要休息一天。中医也有“七日来复”，七天是一个转机，人生病若能好好休息，正气尚足，一般七天会好起来。所以一个“极”，由七首组成，31920年就这么算出来了。

超过这个时间界限，会出现了什么情况呢？“生数皆终，万物复始”，又是一轮。

时间是有界限的，但并不是说到了界限就什么都没有了，一切又重新开始。这就是古人的时间观，是有精确的数字依据的。

远古文明，包括《周髀算经》真是匪夷所思，我们对历史的常识，上下五千年，在一“极”的时间里只是六分之一。我也相信，古人既然能算出来时间的界限，对世界也有更多的认识。只是目前我们还想象不到。

传统文化包含儒释道。前面阴阳理论可能偏于道家，当然这只是后人对传统文化的分类。

那在佛家又是怎么说时间的呢？看在这本《佛教怎么看世界》：“佛法认为，世界因缘而生，既有形成的过程，也有毁灭的过程。任何一个世界，都要在无常规律的支配下，经历生成、稳定，毁坏、消亡四个阶段。这个过程在经典中称为成劫、住劫、坏劫、空劫。“

这个就跟前面讲的“生数皆终，万物复始”其实是一致的，在一个极限里有始有终，到了极限以后重新来过，也就是“成、住、坏、空”，在人有“生、老、病、死”。任何物品，还是说一个手机，也有一个制造的过程，使用的过程，然后被淘汰，最后报废了的过程。

接下来再来看看佛家讲的时间。

如果以现在的概念来计算，一小劫为1599.8万年。还有中劫，每一中劫有20个小劫，1599.8万元乘以20，那就多少？三亿一千九百九十六万年，然后每一个大节又有四个中劫，再乘以四，一共有多少？12亿7984万。 

想象一下，多少年？佛家讲的时间更广阔，而且还有“无数阿僧祇劫”！所以我们不要被固有的观念，或者一些设定、条件限制住，否则观念就狭隘了，想象力就局限了。

这样重新看天地、人、事、物，我们的视野、心量、胸怀，就会觉得非常的宽广。而思想上有这么一个认识的时候，你的身体也会觉得通畅，是不是？

日常中影响我们的麻烦困难，放在历史长河里，自然就不值得我们去纠结。看清楚了，相通了，心胸自然宽阔舒畅，气脉通了，身体自然舒服了。

所以有时候觉得不舒服，我们到海边看看海，或者去山上登高望远，不单单是运动，更是体会把自己融入广袤的大自然、无限的时空中，对身心健康有很大的帮助。