01 — 谨言因果
上次讲到做人要谨言,谨言的意思不是说“你怕说出去的时候得罪人”，因为现在有一种观念就是宇宙中有一个巨大的刻录机，你所发出的任何波,不会完全消失,它会留在某处。举例说你在互联网上,今天随便写一些内容,结果一百年之后,仍然被人家搜索引擎，搜索出来的,那也是件有趣的事情。
其实谨言倒不完全是为了怕别人揪自己的小辫子，谨言的核心问题涉及到一个因果.谨言是十二条中最有意思的一条，就是这个因果，如果不谨言就搞不好, 就像如是因就如是果,就要出什么不好的报应一样. 因果问题就是谨言和因果的关系,所有人都关心因果.那又如何看待因果这个词？ 因果首先科学家最强调因果，作用力和反作用力;因果关系就是逻辑关系，就是恒等关系.实际上我们误会了因果轮回, 真正可能要打破因果的宗教可能就是佛教，佛教是让人类从传统的这样一种如是因如是果中解脱出来的宗教,它讲解脱,就要打破因果.
佛教认为世间的因果该怎么建立?这件事老百姓讲, 科学家讲谁都要讲,今天我这么做,明天会怎么样？一定要讲这个问题，但是佛教告诉你怎么建立，建立之后告诉你这东西----“无”。只有无了，你才能够解脱．所以佛教恰恰是讲要打破因果的，只有打破因果才能解脱．
就是对自己的起心动念是要负责任的。什么叫起心动念负责任？比方说，当我们想要一个东西的时候，它来了，你是不是真的想要呢？叶公不能随便好龙，当你真的好龙，龙来了怎么办？还比方说 你可能没做什么坏事，但是你心里面动了坏念头，身体会出现情况的．人通过反思，可以得出来很多结论，同时发现了没法反思，太可怕，灵魂深处，狠斗灵魂深处的一个私修。
如何来解决没法反思的问题？ 十二身法最后合在一起，做到的就是＂敬＂的时候你不需要反思，你所有的毛病在你发生的那瞬间，能够自我觉察出来。马上知道了为了炫耀自己．其实真正的因果意思是什么? 是自己让自己知道,自己对自己的负责任.谨言的意思就是当你在说谎的时候,你会发现真正受伤的是自己,以为你每天都很紧张,要随时准备要有新的一百个谎言去笼罩这个谎言.
这种谎话对心智的伤害远比你说出去得罪了谁后他回来再给你的伤害。常说的三十岁以后,人要对自己的相貌等各种负责；人在三十以前,很多思维模式,自己做事方式.都是和父母或者环境的影响。到了三十岁以后就得自己管自己了, 真的要对自己负责，不光谨言 ,还有谨行,谨念都是一样的。说谎的时候是自己对自己最难受的，最伤害自己的；自己管自己的，对自己负责的说话，谨言、谨行、瑾念，中国很多艺术家都是通过批评资本家而自己成为资本家的，已经在打造这个领先时代的艺术品提供商。
02
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气藏丹田
讲了谨言之后,就是“养气”: 保养的养,气沉丹田的气。养气:即气藏丹田，无不可对人言之事。第一个我们谈到的就是心无事的时候,要把心放在腔子里。为什么要把心放在腔子里? 气是要藏在丹田里,简单的说,丹田无处不在, 无处不丹田，无处不结丹,天下丹只是一个丹。但是无处全身哪里都是丹田, 一般来讲,说得是不是腔子,丹田就是指肚脐下多一点或少一点,大概就隐约指那个位置。
人体有四个层面，中脉、黄道、督脉、脊柱。 只有脊柱上可以 容易指出方分.方分的方就是方位，分就是大小位置一分为二的分,才指出方分处所.只有脊柱这个层面,容易在离开这个层面外,都是活体生命才特有的现象. 人死了一解剖, 没丹田了，没阳气了.人一死也就没有任督二脉,什么大周天小周天的经络。死人都不存在的,死人存在的就是蛋白质,就是脊柱可以挂在那.丹田是什么东西呢? 他是出入之场,谓之丹田。
前面谨言就是要负责任的说话,纯净自己的意念, 规范自己的行为。而养气,则从另一个角度对凝聚精气提出要求.那到底气是什么？ 丹田又在哪里? 气藏丹田有什么作用?丹田就是田,一块土地.例如麦田长麦子，稻田长稻子一样，丹田就是长丹的田地. 丹就是把气凝结为一点,凝命就是正位凝命.
气是什么?可以足一点,也可以亏一点,没事,但是神没了那就人完了.包括过去讲的魂飞魄散，其中魂只能飞,它飞走了没准魂不守舍过一会还能飞回来。魄是带有一定物质性，它是要散,还可以聚,聚到最后，形成了什么? 丹, 长丹的地方就叫做丹田.前面说的谨言,要时刻留心, 我们说过有关说话有三个标准:有的话能说、有的话不能说、有的话必须要说。无不可对人言之事,就是心里面坦荡荡。
无不可对人言之事,是一种心理状态,不想隐瞒，不想欺诈、不想覆盖。不隐不覆，就是举头三尺有神明，就是我们要敬。有一本杰克韦尔奇的书 《赢》里面他说，公司的变得开放度、开明度、透明度越高。大家一起的坦诚度越高。 就是开诚布公的，就是无不可对人言之事，在公司里的效果想象还是太低太低了。公司就像是一个生命体，现在也在强调有一种企业叫做生命型企业， 它会活的更快乐， 活的更健康！在这个公司里能够不可对人言之事的话，对公司的影响致大致大。
养气就是说，一个人的气其实是来自于真实，关键养气无不可对人言之事。就是一个气，浩然正气来自于真实，不怕被挑战。因为你内外一致，前后一致。上下一致，言行一致， 这个时候你就有一股气了。
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