古今中外,信手拈来，深入浅出，旁征博引，化繁为简，独辟蹊径,妙趣恒生,梁冬、吴国凡，坐着打通经济生活任督二脉！ 冬吴同学会一期一会。
《道德经》为什么说“天之道，损有余而补不足”？什么是亚里士多德所谓的中道？大自然、人类社会和人的身体，都暗自遵循着怎样的一种相似的自我调节机制？战争、饥荒、瘟疫、疾病，为什么都是长时间人为过度干预，破坏中道的结果？本期话题，《生命的法则》之下集。
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生命法则：节制
上次讲到塞伦盖蒂草原的法则叫《生命的法则》这本书，提到了“天之道，损有余而补不足。”三个字就是要节制，一说到节制就好像是个人的伦理和道德范畴，专指个人做人做事要有节制。然而实际上这里节制的意思是顺应天道的调节机制而行为。就是“奉天承运”的“天”，我们把“天道”理解成大自然的运行法则。
这里有一个评判标准就是你是否奉行大自然的法则，因为这天道法则它自己不说话，它没有有形的强制力量，来时时刻刻监督。无论在非监督状况下，又要尊重它，人就要用人算合于天算才行。
02
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生命法则：补不足
前面讲了叫“损有余”，其实在大自然里面还有一个法则叫“补不足”。在《生命的法则》书里，作者举了个例子，说在塞伦盖蒂草原上由于种种原因，可能是被猎杀或其他原因，某种动物的数量一下子减少了很多，但是只要放一段时间，这种动物的数量又很快地会回到当初的数量。
实际上塞伦盖蒂法则（天道法则），既上通天理，又下明人事。在我们的身体内部也会出现类似情况，就是说身体里的东西经过一段时间，只要你不折腾它，它又会很快回到原来的平衡状态。所以“补不足”也是这套塞伦盖蒂法则很重要的组成部分。在人的身体内部的“补不足”其实也叫过度补偿，就当它特别弱，规模特别小的时候，会有一种过度补偿机制。什么叫过度补偿？也就以前在讲《反脆弱》的时候，提到过一个叫微创伤机制。
所谓微创伤通过人自己的运动导致局部肌肉的拉伤，这种拉伤并非致命的，就在这时候肌肉本身的弱小就显现出来了，身体本身它有一个机制就是它要补偿这部分的弱小，所以人在某个部位不停地拉伤，它就在这个部位不停的补偿，补偿到最后就出现：例如打网球的人拿网球拍的右手比左手粗很多，跳芭蕾舞演员的腿就是比较粗。也就是说身体某部位不断的损伤，其实就是在提醒身体这个部位弱小和不足，它就要补偿。《反脆弱》机制就是这样子的，小小的损伤要补偿，稍稍的损伤要补偿，不断补偿之后它就会特别强大。
这就是一种无形的东西，就是叫大自然的自我恢复能力就自我恢复！作者还举了个例子，就是大自然的自我修复能力强大到令我们惊讶的程度。只要人类减少了对自然的压力的时候，比如说减少狩猎、捕捞和过度收割的时候，各种物种会以惊人的速度在恢复原状，甚至一些处于灭绝边缘的物种，比如数量仅存几百只的秃鹫、灰熊、海獭、海牛等等都会卷土重来！ 就像美国的佛罗里达的鳄鱼，在20世纪60年代被列为濒危物种，但后来由于实施了些保护措施，导致现在的佛罗里达的鳄鱼遍布全州，鳄鱼的数量达到几百万只了。
有个数字来说明这种恢复能力，在塞伦盖蒂草原上的上个世纪50年代的时候，遭受了一次大面积的病毒侵袭，一般病毒的侵袭都是因为种群数量的增加。为什么养猪业最大的一个问题就是猪瘟，主要因为病毒的传播很密集，原来猪的个体发生疾病的概率是很低的，但是猪的数量足够多以后，聚集起来后疾病一旦传播的话就会很可怕了。所以种群数量增加的时候，瘟疫几乎是一种必然性，然后病毒就导致了整个种群数量剧烈的下降，病毒侵袭草原上的时候（上个世纪50年代）动物只有40万只。
但是过了15年动物的数量就增加到150万只。在莫桑比克也出现了同样的现象，就是有一种大型动物的数量从1000只增加到了11000只。这就说明大自然有一个非常强大的自我修复力量，包括人身体也是这样。就是对于人体的血糖这件事情讲得挺有意思的，详细记述如下，人餐后血糖升高了，迷走神经刺激胰岛腺体分泌胰岛素，令到血液里多余的糖元被储存起来；而当血糖降低德时候，自主神经系统里的其他成员发动肾上腺从肝脏里面分解并且释放糖；生命体的组织器官正是基于这种方式将血糖波动的幅度严格控制在一定范围之内。这段话基本上是人身体的其它控制机制的一个缩影，包括体重控制，体质即脂肪含量控制，其他的病毒含量控制，可能都有类似的机制来进行自我的调节，让其恢复到一个所谓的平衡状态。
03
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生命法则：中道
中道是天道的一种表现形式，中道还有一种极端的表现形式，就是时间在大范围内，人一直不守中道，人为干预包括破坏环境：破坏外在自然环境，破坏身体的内在环境等。例如偶尔暴饮暴食、不按时作息等这样子也是一种人为干预，这种干预到一定程度，会通过各种小的病症状来调节。但是如果突破了它的调节能力的时候，如果长期的暴饮暴食，长期的熬夜等等行为，最终它就会通过计点数、算总帐的方式导致大疾病的爆发！
实际上要说人处于亚健康状态，好多时候身体都是处于亚健康状态的，但是亚健康只是一个十字路口，要不就逐渐地调节，顺应天道，让它接受温和调节；如果你破坏它整个的调节机制，它就会用一种剧烈的方式来反应，有可能是作为个体的生命是承受不了的重大疾病，不可挽回的疾病发生。
所以过度了把平衡的中道给突破了，而且是长时间的突破，它就会导致系统的崩溃。这就解释了所谓疾病就是人体微生态的生态平衡，被打破的对外显现。有个看待疾病观点，就是如果你把疾病视为一个对手的话，你就要去解决它。但是如果从更宏观的角度来看待疾病，其实疾病是帮助你的身体恢复平衡的一种比较剧烈的手段。由于之前不遵守一切游戏规则，它被迫以更激烈的方式来提醒你，你可能在情绪上对疾病就没有那么的对立，你应该去审慎寻找导致疾病的种种原因，然后在治疗疾病的同时去调整它们。
04
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生命法则：两种调节机制
天道它有两种调节方式，一种调节方式就是它自动把你的一些损有余而补不足；还有一种调节就是你要人为参与的，就是终止你的过度干预行为，所谓过度干预行为，其实就是我们说的不健康的生活方式，危害健康的生存环境，你长期处在有毒的空气、喝有毒的水，也是一种过度干预，就是人为的过度干预，这个时候疾病的爆发的等级就不一样了。
当小病的时候身体是有自动调节的，成本很低，甚至没有成本就可以调节；大病的时候就是把它的所有调节机制全部用完了，就像抽水马桶有时候坏了，就不停地进水或者不停的漏水，最后用一个方法让把整个总闸关掉才能够解决这个问题，而对于人个体来说就没有这个机会了。前面讨论的问题，就是“损有余”和“补不足”，这个法则既在大自然当中，也在人的身体当中，同时发生。其实这种调节机制和法则同时存在股市当中，一篇关于佛系炒股的一个经验，也许是个段子，也能很好说明这一切法则在其中。
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