上冲下洗，左揉右搓。
人穿上衣服分个三六九等，来了这儿，都一样。
那时候的澡堂，又仿佛是人们的一个精神归宿，听着哗哗的水声，闻着氤氲热气中浓浓的澡堂子味道，平日里无处安放的烦闷疲劳，全都在这里消解。剃刀夹在右手，左手拇指和食指撑开待刮的皮肤，从额头、眼皮、鼻梁、唇上、下巴、耳廓一寸寸缓缓地游移，很快胡须、汗毛连同脸上的死皮、油垢便一扫而光。
澡堂
网友的描述是经典：我们怀念的不是澡堂的稀少和物质的匮乏，而是人与人之间的坦诚与不设防。想起小时候和妈妈去公共澡堂洗澡的日子，怕烫的我总是被老妈简单粗暴的拉到喷头下一阵揉搓，喷头的水往往是几道粗壮的水柱子，打的人发木。我小时候对这种喷头恐惧的很，洗头时弄不好就要呛水，怕的嗞哇乱叫。大人们嫌吵，把蜂花往头上一抹，在勾蛋子上扇两下，再一把拽进喷头里。
提起洗澡，可谓人之所需，一种文明的生活习惯。时下，请人洗浴如同请人吃饭一样成为一种时尚,这不禁叫我忆起几十年前保定市区遍布的职工操堂，忆起联工群众、草根平民当年所享受的平淡快乐的洗澡的事儿。
▲电影《洗澡》中的澡堂大厅，老澡堂子泡澡是一种文化，如今这种老式澡堂已经消失了。我记得在雾气腾腾的澡池内，客人们赤诚相见。泡够了，找个搓澡师傅全身一搓，那爽劲就别提了！哦，还可修脚。在澡堂休息区摆摆龙门阵，高兴时再杀两盘棋，最惬意不过了。老澡堂文化，留下的只有满满的回忆……。
上世纪60 年代至80年代期间，市区供市民洗澡的营业性浴池还很少，且主要集中在繁华闹市及火车站一带。虽然洗一次澡才花上一两毛线，但对大多数市民来讲还舍不得。而市内的许多大中型企业大多有福利性职工澡堂，一般是职工免费，家属收费低廉，有一定的开放日期和时间安排,深得人们的青睐。
职工澡堂与大街上营业性公共浴池在设备条件上有一定差距，其设备条件比较简陋，基本上无其它服务项目，仅供洗浴，大多到夏市因检修锅炉便停业了。男澡堂是一个大池子，另有冲淋:女操堂则多为冲洗淋浴。
大单位职工有铁制存放衣物的柜子，小单位则多是用长椅子来供人们码放衣物。当年澡堂最具特色的就是简易的木底拖鞋：在一个鞋型的厚木板上钉上一条结实的带子，不分左右大小,走起路来“掷地有声”，人称呱哒板。它成本低，易制作，不怕去失，如此简陋的配置，当时人们已经是很知足了。
▲也许澡堂并不仅仅是洗涤躯壳这么简单，而是一次重生，一次可以抛开面具赤裸着真实的拥抱这个世界的机会。在澡堂里面都脱了衣服，就没有贫贱富贵了，过去家里没有洗澡设施，全到澡堂子去洗澡！澡堂子是人们交流的又一个非常重要的场所！
由于到澡堂洗澡的人多，一般是本单位职工凭验熟、家属凭票即可人浴净身。进人浴室，大家脱了衣服就匆忙进人浴室。无论老少，都将身子浸入热腾腾、清爽爽的池子里泡，有的将头露在外面,全身心享受着“煮浴”的快感，悠哉乐哉，直' 煮” 得通体发红，“ 汗”畅淋漓，周身劳顿和满心烦恼都在这一池澡水中释放。
人们在享受着热水的浸润中,同时伴着管道热气的震鸣,弥散同事熟友之间的“新闻快递“或谈笑风生的无忌调侃，更有好友同事之间的相互搓背照应，其乐融融，氤氲着一股无产阶级兄弟之间的温情。每逢家属洗澡日，总有一些调皮的小顽童将澡堂子当成游泳池，他们在池子里尽情地嬉戏、打水仗，一会儿又憋气扎猛子，他们无忧无虑地玩耍，直到大人们吆喝为止。
然而，职工操堂由于人多手杂，有时也会出现一些不和谐音，诸如爱占小便宜的人顺手牵羊偷拿别人的香皂、衣帽，钱物、手表，也有的为了抢占淋浴喷头出口不逊，大打出手，还有的因锅炉房烧煤师傅一时调控不好气骂娘的。人们说，“洗个澡就像赶集，忙忙碌碌又紧紧张张，啥时候自家有浴池洗澡不出门该多好啊!”
市场经济大潮的崛起，使计划经济体制下由单位供给的内部职工澡堂日渐难以为继， 许多企业大都取消了“大锅饭”时代的免费澡堂，走上了市场化运作。现今，遍布市区大大小小的洗浴中心可谓林林总总，其设施也越来越好，洗澡的花样也不断推新，有了蒸汽浴、桑拿浴、奶浴，与此相关有了更多的服务: 刮痧、足疗、按摩、专业搓背，都市里这个泉、那个宫的令人目不暇接,洗浴的消费亦越来越高。
再也不用好几个人用一个喷头了，再也不好意思求人搓后背了。现在，只要肯花钱，就会有专业人士来服务。时代在前进，人们的生活水平在不断提高,但岁月的记忆依然清晰，多年前的职工澡堂作为一个反映时代的产物记录着人们的生活片段，现在回忆起来，依然温馨而有趣。
▲几个好友约澡，没有手机，屏蔽网络，互相聊天打屁，发发平日不能说的牢骚互相玩笑，吐吐生活上积攒的苦水互相宽慰，吐够了，发没了，大家呵呵一笑，去淋浴从头冲到脚，整个人的精神也好了。
理发
保定有句老话:“剃头挑子一头热”，这显示了旧时剃头行业的设备状况。那时，在街头巷尾,理发匠人(又叫剃头师傅)挑着一副担子，一头是铜脸盆(俗称“铜楦子”)下面是小火炉,放在高圆笼内。另一头是带小抽屉的长方凳,抽屉内放置剃刀、大单(围在胸前的布）等一整套工具。
别小看这些剃头匠，个个身怀绝技;他们不吹不烫,但擅长刮青皮(光头)、剃胎毛,其服务对象多为老人、儿童、行走不便的病人以及低收人者。他们除理发外，还会推拿按摩，诸如端颈子、接骨头等。谁家的孩子落枕了，腮帮子、手关节脱白错位了，送到剃头师傅那里，只听咔嚓一响，三两下工夫就能复位，且分文不取,好像是他们的行规。
▲国营理发店里，铸铁的皮椅，可高、可低、可旋转，以及各种全手动的理发工具。
剃头过程全是手工,那剪刀发出有节奏的声响，剃刀刮脸的声音又仿佛自然界最动听的声音。每每剃完后,还附带为客人掏耳朵,镊子、挖耳勺、转毛刷等系列工具一应俱全。末了,再来全套头部按摩,拍百会、叩风池、揉太阳、搓耳朵、掐锁骨、揪颈椎、扯指关节,弄得你销魂散骨,说不出的痛快。
后来有了电推子、电吹风、火钳子、能坐能躺的专用椅及给女人做头发用的设备,名称也由剃头铺改叫理发馆。现今叫理发馆也早过时了,新名字很时尚的,有叫什么发廊、发屋的,有叫美容美发中心的,听起来颇让人觉得有些暧昧的味道，所以也就不敢贸然走进。
上世纪八九十年代前的理发馆大多是国营的。进理发馆理发，大多是需要排队的。进门一条长椅，大家按先来后到坐上面等,逢年过节就得等上小半天。在这等候的时间里,也会听到一些有趣的“马路新闻”。
理发员以女性为主，男的不多。那时是“大锅饭”制度,技术好坏一个样,理多理少一个样,每月都是固定工资。理发员都是一边为顾客理发，一边相互聊天，从国际形势到国家大事再到东家长西家短，还有自家的七大姑八大姨，你理一次发,就能将理发员的家史搞得一清二楚。
他们说到高兴处,就心不在焉,难免出事故。相声大师侯宝林就曾经说过一个关于理发的段子，就颇有讽刺性。说有位理发员边给顾客刮脸边与旁人聊天。结果把顾客的鬓角、眉毛都给刮掉了。但是还不想担责任，于是就故意用唐山口音问顾客:“鬓角留不留? 顾客说:留。理发员就埋怨说:你昨儿不早说?
顾客问怎么了? 理发员:刮去了! 又问顾客:眉毛留不留? 顾客忙说:眉毛当然要留的了！理发员却又埋怨说: 你咋儿不早说? 顾客问怎么了?说:刮去了!吓得顾客跳起来就往外跑，别人问怎么了?顾客说我再不跑， 就把我的脑袋也给“刮去了.....”这样令人捧腹的相声,现在是很难再听到了。
现在的发屋、发廊都成了私营的,理发员也改叫发廊小姐、发型师、美发师什么的,他们对顾客的服务是很热情周到的。近些年来，我是没有进过大街上的什么美发厅、发廊之类的地方理过发了。不是进不起,而是不敢进。看着那满屋光怪陆离的瓶瓶罐罐,心里就有一种畏惧感，闹不懂那是一些什么东西，只觉得那该是时尚人士去的地方。
像我们这些上了年纪的工薪阶层，消费还没有上到那个层次。但也总得理发呀，于是就到街头那些理发摊点去消费。这些理发师傅功夫参差不齐，有的技术不俗，有的则手艺平平，理发者也多是光顾的常客，但其与早年街头理发匠的服务项目已不可同日而语了。这些街头理发摊点的再现，构成了现今社会的一景。
感谢网络的图片。
联系客服
