中国自秦朝以来，历经了十几个不同的朝代，在历史上留下自己名字的人，更是数不胜数。但是在史料当中留下的记载里，却往往很少提到他们的墓葬在何处。除了避免自己死后坟墓被挖，也许也是因为在古代社会，死者为大的思想深入人心吧！所以除了一部分人的墓葬明确记载在史料上之外，很多其他的墓葬，都是靠人类的活动才意外发现的。
比如说村民挖出秦始皇陵墓，就是因为打井才意外发现的。而在1974年，在村民的开山活动当中，村民也意外踩出了一座古墓，在考古专家到来之后，在这个坟墓当中，发现了将近上万件国宝，但是其中却有几件“怪兽”，让专家都感到困惑不解。
在河北的一个小村庄附近，一直以来都有两个扎眼的土包。但是随着时代的变迁，村子里对这些土包的来历已经不知道了。在1974年，村子为了响应国家的号召，对附近的山地开始了整地开发。土不够了就来这里取，久而久之，这个土包之下的宝物，就被人们挖掘了出来。
有一次，当人们再一次来到这里取土的时候，意外发现了不少砖瓦的碎片。这个消息在附近不胫而走，最后传到了考古学家的耳中。但是等他们到来的时候，这个土包早已经被村民破坏得差不多了，就连墓顶都已经被人所挖的一干二净，在墓室内，还出现了不少有年头的盗洞。
面对这种情况，考古队以为自己已经来晚了，对现场是大失所望，于是准备打道回府。就在走的前一天，当地的村民再一次去取土，但这一次村民却一脚踩出了大洞。觉得事情不对劲的村民，急急忙忙告诉了正在收东西的考古队。
考古队再一次回到墓葬中的时候，惊奇地发现，在这个古墓的下面，很有可能还有一个墓。可是在考古的历史上，墓中墓的情况几乎没有出现过，专家们也不好妄下结论，再加上这座古墓是春秋时期的，那下面更老的古墓，岂不是要比春秋时期还要早么？这些猜想激起了考古队的兴致，于是顺着这条线索，慢慢地挖掘下去。没想到的是，在继续下挖之后，考古队居然还真的发现了底下的古墓。其中的文物，甚至多达数万件。
根据后面专家们的统计，这座古墓的出土文物，多达上万件。其中最珍贵的，还要数“错金银四龙四凤铜方案”、“十五连盏铜灯”，等等。但是最能够激起考古学家兴趣的，还要数其中的四件“怪兽”。
就连见多识广的学家们，在翻阅史书之后，也没有找到这几件文物的具体记载，只好将他们称为“错金银双翼神兽”。而这底下的古墓，也被考古队确定了来源。这个墓葬并不是墓中墓，而是古代中山国特有的安葬形式。上面的空墓只是为了欺骗盗墓者，而真正的墓葬则在其下和两边。这个形式也是在古代中山国里，具有代表性的墓葬结构。而这些发现的怪兽，形象类似狮子，却有着两个翅膀。四只当中两只头向左，两只头向右，但是造型上都是一样的。
在当时，这四件怪兽都是第一次发现。专家们在研究之后认为，这个古墓很有可能，是不属于汉文化圈的。因为这些怪兽的造型，在正史当中完全没有记载。相反，这些怪兽的造型，更偏向古代西方的文化，比如说古埃及的狗头人身的神明，古代亚述帝国的人面公牛等怪兽。
在当地的文化当中，这些怪兽都是神明的象征。但是中山国是在中国的，常见的神兽也都有着自己的起源和寓意。那么这个墓中发现的怪兽，又是怎么来的呢？对此，专家们有了两种比较主流的说法。第一种说法认为，这种怪兽是《山海经》中出现的“飞廉”。在古代的神话当中，是作为风神出现的。但是却有不少人都表示反对，因为这些怪兽和飞廉的形象有着一定的偏差，虽然说很多地方相似，但是飞廉身上是长毛的，这些怪兽却没有。
另一种说法是这些怪兽是“辟邪”。辟邪在三国时期，是军队里常常出现的神兽，寓意为勇猛、平安，在作战的时候常常出现。但是也有人认为，这种说法存在时间差的问题，虽然说形象极其相似，但是中山国墓葬的出现时期，要比东汉末年早了数百年。除非说是在中山国覆灭后，这些文化得到了后来者的继承，并且在东汉末年发扬光大。但是不管怎么说，“错金银双翼神兽”依然是我国的国宝级文物，在河北博物馆中一直展出着。
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