怎么样描写古代女子饰品

宋代黄庭坚曾赞誉道“仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉簪一枝”。

古代男女发式，以挽髻为主，发髻挽成之后，就要设法将其固定，最常用的绾髻之具是发簪。在上古时期，发簪被称作“笄（ji）”。在男子盛行带冠之时，发笄还有固冠作用，以免滑坠。古代妇女所插的发笄，在考古发掘中也常有出土。

在中国封建时代，女子插笄是长大成人的一种标志，到时还要举行仪式，行“笄礼”。

古代发笄形式繁多，仅以质料上看，就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。

楼阁金簪,雕梁画栋,金辉如昨,只是佳人已去,不知芳华媚骨落何处。

明代金簪

点翠

点翠工艺是中国一项传统的金银首饰制作工艺。它是首饰制作中的一个辅助工种，起着点缀美化金银首饰的作用。用点翠工艺制作出的首饰，光泽感好，色彩艳丽，而且永不褪色。点翠工艺的发展在清代乾隆时期达到了顶峰。它的制作工艺极为繁杂，制作时先将金、银片按花形制作成一个底托，再用金丝沿着图案花形的边缘焊个槽，在中间部分涂上适量的胶水，将翠鸟的羽毛巧妙地粘贴在金银制成的金属底托上，形成吉祥精美的图案，这些图案上一般还会镶嵌珍珠、翡翠等宝玉石。翠羽根据部位和工艺的不同，可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，尤毛以翠蓝色和雪青色的翠鸟羽毛为上品。

还有一种，叫做仿点翠,一般常见有孔雀羽的,这样的饰品基本都是戏装,很好分别,羽枝粗软,胎体一般轻薄,整体做工不会很好,一般也不会有很好的保存,孔雀羽的防水性远不如翠羽,遇湿气就会起翘脱落,另一种是民国时期比较常见的蓝色进口粗纹纸,这种纸比较厚,也有一定的防水性,可作为替代品,因为翠羽难得,而且用纸张粘贴的难度要比粘羽毛简单得多,另外就是用蓝色的颜料。

银镏金莲蓬顶簪

烧蓝是将整个胎体填满色釉后，再拿到炉温大约800摄氏度的高炉中烘烧，色釉由砂粒状固体熔化为液体，待冷却后成为固着在胎体上的绚丽的色釉，此时色釉低于铜丝高度，所以得再填一次色釉，再经烧结，一般要连续四五次，直至将纹样内填到与掐丝纹相平。

银烧蓝是一种艺术价值很高的金银器，它是在13世纪末，由意大利工匠发明的，又称银胎珐琅。这种工艺品是以银为胎，用银花丝在胎上掐出花纹，再用透明、半透明的珐琅釉料填于银胎花纹上，经过500度到600度左右的低温多次烧制而成的，其作品绚丽明快，别具一格。景泰蓝工艺与银烧蓝相似，不过由于蓝料的成分不同，景泰蓝最终形成的‘蓝’并没有银烧蓝那种水彩般的透明。银烧蓝作为中国古代金银器的一种，传世的实物并不多，主要原因是黄金和白银均属稀有贵金属，不可能大批量生产，又都具有很高的经济价值，绝大多数为皇宫所用。

镶宝或嵌宝,其实是一个意思,就是在簪子上镶嵌各种宝石。

镶：xiāng

(1)

把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边。

(2)

铸铜铁器模型的瓤子。

(3)

古代兵器。

嵌

(1)qiàn

把东西填镶在空隙里。

(2)kàn

〔赤～〕地名，在中国台湾省。

这样可以看出，镶和嵌还是有区别的。我们把镶嵌放在一起就指代这一系列带有其他不同材质东西装饰的工艺啦~

明代白玉镶宝簪子

花盆底儿

烧蓝簪子

关于扁方这种满族妇女所特有的头饰，在清代小说《儿女英雄传》第二十回：“何玉凤毁装全孝道安龙媒持服报恩情”中，通过对安夫人头饰的描绘可以看到。文中说：“只见那太太……头上梳着短短的两把头儿，扎着大壮的猩红头把儿，别着一枝大如意头的扁方儿，一对三道线儿玉簪棒儿，一枝一丈青的小耳挖子，却不插在头顶上，倒掖在头把儿的后边，左边翠花上关着一路三根大宝石抱针钉儿，还戴着一枝方天戟，拴着八棵大东珠的大腰节坠角儿的小挑，右边一排三枝刮绫刷蜡的矗枝儿兰花儿”……。不管她这一头戴了多少个簪子，却反映出当时清朝中期以后，一般满族官宦人家妇女头饰的写照。

在清代的北方民间，扁方也有很小的。如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢于头顶束起，分两把编成两个辫子，辫梢不系头绳，任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。如果儿媳为公婆戴孝，则要横插一个白银或白铜的小扁方。扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。王室贵族妇女用的扁方从质地到样式制作都堪称精美绝伦，在扁方仅一尺长的窄面上，透雕出的花草虫鸟、瓜果文字、亭台楼阁等图案惟妙惟肖，栩栩如生。王妃贵妇们戴着扁方故意把两端的花纹露出，以引人注意。在扁方上缀挂的丝线缨穗，据说是与脚上穿的花盆底鞋遥相呼应，使之行动有节，增添女人端庄秀美的仪态。每逢喜庆吉日或接待贵客等满族妇女便要戴上扁方了。戴上这种宽长的扁方，限制了脖颈的扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来显得分外稳重、文雅。

步摇

步摇是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物，同时也有固定发髻的作用。是自汉以来，中国妇女中常见的一种发饰。

簪插步摇者多为身份高贵之妇女，因步摇所用材质高贵，制作精美，造型漂亮，故而非一般妇女所能使用。步摇的制作工艺复杂，能充分体现出这一时期的金银首饰加工制作水平。同时，我们也能由此推断出当时理想的妇女形象。

《释名》曰：“步摇，上有垂珠，步则动摇也”。著名服装史专家周锡保先生认为：步摇乃以黄金为首，如桂枝般相缠，下垂以珠，用各种兽形绕以翡翠为花胜。而陈祥道则以为汉代的步摇是以金为凤，下有鸱，前有笄，缀五彩玉以垂下，行则动摇。因步摇上有垂珠，再加以翡翠金玉之饰，益臻行步动态之美

名称: 金镶玉步摇

制造年代: 南唐

材料: 白银 翡翠 黄金

规格: 通高21厘米，宽14厘米

收藏地: 安徽省博物馆

步摇上部用银片作成一束折枝花，上镶玉片，左右两叶下各悬一折枝花，每枝花上则各悬有几张叶片随风飘摇。

此步摇采用贵重金属黄金、白银和素有玉石之王之称的翠玉精心设计、制作而成，不仅象征着使用者高贵的身份和巨额的财富，同时也寄离着人类对美好事物与生活的追求与向往：金银象征着财富和永恒；翡翠意味着冰清玉洁的高贵品质；而花卉则代表了大自然中一切美丽、优美的事物。整个造型优美、清新，设计独具匠心，工艺精湛，看着它，就仿佛看到了一幅优美、动人的图画：高贵的夫人婀娜多姿地轻移莲步，美丽的翠花也随之轻轻摇荡，给人一种心醉神迷的美好感觉。

黄金制钗头及银制两侧枝上均刻有五瓣梅花图案，两束用银丝和银片做成的折枝花形状并不完全一样，大小、图案均有差异，且左右两叶下各悬的折枝花造型也不完全一样，一个损伤似乎比较严重。另外，一叶银片中所镶半月云纹翠玉已被折掉一角，另一块翠玉则是乳白中透出丝丝黄晕。

市场估价：50～80万元人民币。