用了一下午看完了整本书。实话说是有许多部分还没有好好看。不过却也了解了书的大概，太宰治的部分人生，和他部分自己的“私小说”。
怎么说呢，这本书就好像把现在我们所说的“丧”，走到了极端，在他的整个人生中，无时无刻不沉浸在悲伤绝望中，对美好的事物都充满怀疑，不可信。从来没有认真的去贴近过某个人的心里，任何人的心里。而且，事实上他并不是一无是处的人。他有自己的长处和优点，而他的作为却是故意的忽视，排除，怀疑，挤兑自己。仿佛他生活了几十年却还是不懂这个世界，人情世故，整个社会运营的方式，他从来没有得到收获，他甚至没有试图过去融入社会，只是简单的把包括社会包括所有人在内的一切划为危险的范围，在自己的一片小天地里，开始想象，恶意揣测，几十年对社会的排斥并不代表他如婴儿般纯洁天真。他总是以最坏的恶意去揣测别人，即使这些人在以往的生活中都从未表现出任何的冷漠。
我不能说作者的方式好或者不好。但是对于我们来说，更多的时候，丧不过是因为不愿意努力为自己找到的借口，何必天天“人间不值得”，每个人都热气腾腾的往上爬，为什么就非得自己一个人掉入深渊呢。
看太宰治，他一生陷在无穷无尽的恐慌，虚假，放荡，自暴自弃中，放弃学习，为小书作画，酗酒，吸毒，被女人包养。即使这也也有很大一部分或许来自他的皮囊和面具，若是没有这些，或许他的确和乞丐没什么两样了。他的一生得到过许多女人的帮助（包养），可我们换个角度来说，只会欺骗女人依靠女人的男人有什么本事，如果一个人从头到尾到死去都从来没有自理的能力，那他还算成人吗？如果这个人从头到尾都不算是个成人的话，那他的思考，他对整个世界的观察和看法，是否有失偏颇呢？更何况，这些文字本就全是他主观的一些东西，我们是否需要从其他方面来了解一个全面的太宰治呢？
我没有想过去批判作者，也不愿意对别人的生活多嘴多舌。只不过我们看一本书，最好还是吸收点东西吧，当然不是说看到什么都全盘吸收，只是我们一定要有自己的思考，对与错，罪与罚。生活的乐趣都是自己找的，丧是一种只会影响到自己的情绪，坏情绪是无法躲避的，但如何调整好自己的情绪是另一件非常重要的一件事。
当然，任何一本书都不会一无是处，更何况是经过这么多人推荐的书，不会没有价值的，而我不过是想说，我们看书，别总被书牵着鼻子走，试图把自己的态度融入到书里，设身处地的想想，如果主角是我，我怎么样呢？如果我们一直不理解家人，一直不相信朋友，一直放荡，酗酒，吸毒 自暴自弃... ...
所以，真不必天天和自己过不去，试图去理解世界，很大时候不是我们被抛弃，是我们自己拒绝了别人的关怀。丧最终改变的只有你自己，人间还很好玩，有树有花，有你喜欢愿意为之努力的人，也会有喜欢你愿意照顾你的人等你。
何必呢，大致，人生还是要向上的！
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