古人的书信，儒雅厚重，珠玑盈篇，处处体现了中华文辞之美。现代虽然有些形式已经舍弃，有些借鉴来手写书信，还是很文艺的。
文言书信格式举要
称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。
现将常见提称语列表如下，并作解释。
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用于平辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高位、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
左右 一般用于平辈，意思是希望站在身边和你说，但没办法只能写信。
启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：
意思是“一个XX样的人，和你讲。”
敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的书信。
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵华笺，具悉一切。——你信中说的事，我认真阅读了。（回信）
忽奉手教，获悉一是。——感谢你信中告诉我的事。（回信）
奉诵钧谕，向往尤深。——你教导的事，我特别想去实践。（回信）
顷获大示，并所赐物。——收到你的来信和礼物。
惠书奉悉，如见故人。——看到信就像见到了老朋友一样。（回信）
幸承明教，茅塞顿开。——感谢你开导教育我。
披诵尺素，谨表葵私。——感谢你的来信。（回信）
数获手书，至感厚爱。——收到你的信，我很感动。（回信）
展读琅函，甚感盛意。——收到你的信，感到人的盛情。（回信）
接阅华简，幸叨莫逆。——很高兴收到朋友你的信。（回信）
捧读德音，喜出望外。——你善良的话，让我喜出望外。（回信）
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。——你的信言辞优美，很有意义，我受教了。（回信）
正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。——正在想你，恰巧收到你的信。（回信）
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。——收到你的信，知道你很健康，非常高兴。（回信）
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。——收到你的信和你送的书，你太厉害了，特别拜服。
迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。——收到你的信，我太忙了，没及时回复，对不起。（回信）
台函奉读多日，未即修复，万望海涵。——没有及时回你的信，希望你能原谅。（回信）
大札敬悉，稽复乞谅。——收到你的信，希望你能原谅。（回信）
欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。——收到你的信，知道了喜讯，非常祝贺你。（回信）
接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。——你信中说身体欠佳，我很想念你。（回信）
久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。——很佩服你，今天冒昧写信给你，请你指导。
别来无恙，久不晤见，甚念贤劳。——好久不好，希望你不要太忙，要照顾好身体。
暌违日久，拳念殊殷。——好久不见，十分想念。
久疏通问，时在念中。——虽然好久但给你写信，但时常想念你。
一别经年，弥添怀思。——一别就是几年，特别想念。
日前曾奉一函，谅已先尘左右。——之前给你写过一封信，想必你已收到。
前此一函，想已达览。——之前的信，收到了吧。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。
以看出在谈到自己的时候，“鄙人”都作小字书写。算是一种自谦。
正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信后方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语 结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。以下供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。——不说太细了。
不宣。——不说了。
不悉。——不说详细了。
不具。——不说具体了。
不备。——不讲太全了。
不赘。——不赘述了。
书不尽意。——信并不能完全表述我的意思。
不尽欲言。——想说的话，还没说完。
临颖不尽。——没有写全。
余客后叙。——见面以后再说。
余容续陈。——等我后面再详说。
客后更谭。——负面了再聊。
请对方回信：（每个句号，都是并列。）
盼即赐复。翘企示复。——希望收到你的回信。
伫候明教。时候教言。——希望接受你的教导。
盼祷拔冗见告。——希望不忙时能回复我。
万望不吝赐教。——希望你赐教。
敬祈不时指正。——期待你的指正。
敢请便示一二。——期待你的意见和建议。
尚祈便中见告。——期待有空时能回复。
如何之处，恭候卓裁。——期待你的批评和建议。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。——盼望及时回信以纠正我考虑不周的地方，特别感谢。
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻，勿烦惠答。——只是写信想你知道，不必回信。
敬申寸悃，勿劳赐复。——只是表达我的诚信，不必回信。
答复对方询问：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。——感谢您的询问，陈述一下我的陋风，博一笑而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。——感谢你这么远的问候，陈述一下我粗浅的意见，期待您进一步的指导。
上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。——以上陋见，很难说得上难当，希望你的原谅。
姑道一二，未必为是，仅供参考。——讲一两点意见，不一定对，仅供参考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。——冒昧说一些个人想法，希望不要见笑。
请人应允：
所请之事，务祈垂许。——请求的事，希望你能答应。
以上请托，恳盼慨允。——以上请示，希望你能答应。
诸事费神，伏乞俯允。——这此事，希望你能答应。
表示关切：
伏惟珍摄。——希望你保重自己。
不胜祷企。——特别希望。
海天在望，不尽依迟（依依思念）。——我们相隔如此远，思念不尽。
善自保重，至所盼祷。——希望你照顾好自己。
节劳为盼。——希望你不要太累哦。
节哀顺变。——（用于唁函）
表示感谢之情：
诸荷优通，再表谢忱。——些事有赖你多通融，再次感谢。
多劳费心，至纫公谊。——感谢您费心了。
高谊厚爱，铭感不已。——感谢友谊与厚爱。
祝辞 祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果信笺后方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。
以下为常见祝辞：
书信内容主要是谈一件事的，可用：
专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)
一般书信，用于平辈、友朋之间：
即颂 即请 顺效 顺祝
或为：此候 此请 顺致 顺颂 即候
或为：祝颂请 问致候
对尊长，可选用：
恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
平辈间，为强调敬意，也可用：
恭颂 恭请 恭候
为强调郑重其事：
谨祝 谨贺
对晚辈：
此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望
对祖父，颂祝：
起居永福
对父母辈，颂祝：
金安 福安
对尊长：
康安 钧安 崇安 履福 颐安
对女长辈：
慈安 懿安 坤安 玉安
平辈友朋间，可按四时颂祝：
春社 暑安 秋棋 冬馁
逢年尾岁首，可贺：
新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
常时可颂：
近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安
当日可达之信，颂：
晨安 早安 午安 晚安 刻安
对女性可颂：
淑安 妆安 阃安
对未婚女子，颂：
闺安
对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：
侍安 侍祉
对晚辈后生，祝愿：
学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉
祝收信人全家：
阔府康泰 全家幸福
祝收信人夫妇：
双安 俪安 俪祉
贺有喜庆事者，道：
喜安 庆祺
贺新婚者：
燕安 燕喜
贺生子者：
麟安
对家居者，颂：
潭安 潭祺 潭祉
对行旅者：
客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
唁丧，请候：
礼安 孝履
问病，祝颂：
早日康复 痊安
对蒙遭意外不幸者，祝祷：
否极泰来
对知识界，可泛颂：
文安 道安 研安 文祺 雅祺
对编辑：
编祺 编安
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