舌抵上腭图解释
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我看到修真子老师说:正确的舌抵上腭是,口中发“尔”声,舌尖所抵之处就是。也就是图中的位置2或3,都可发“尔”声。首先我們可以藉由人體基本構造的了解,在鼻腔與口腔之間,即上顎處稱為「金橋」,又曰「上鵲橋」,有二竅(唾液分泌腺),舌根下亦有二竅(左為丹井,右為石泉),此處正是廉泉穴(唾液分泌腺)。口腔後為咽喉,喉頭下接氣管,為呼吸空氣出入之處;咽頭下接食道,為飲食進入胃的通路。如用舌头沿上腭滑至上腭最后无骨坑凹那里的那地方确认为鹊桥的话(位置3),但是这地方靠近喉咙,舌头顶那里的话又弯的厉害?舌头发酸的很?是这位置吗?
但是我又看到论坛有人说小议舌抵上腭
把口唇轻闭、牙齿扣拢,舌尖即会自然地抵在上腭与上牙龈之间(实为龈交穴内侧),而绝不可将舌头翘起用力抵住上腭。位置1。
或口中发“尔”声时舌也可顶在图中位置2的地方(即在1和3之间皱纹多的当中为鹊桥)这样舌头比较舒服难道是这个位置正确吗?
答案
舌顶上腭,我查阅了很多书和资料,有一本叫"八宝硬气功"的书有谈到怎么"舌顶上腭",具体内容如下:
舌体宜直不宜卷,宜轻不宜重,恰在靠近上牙根处.
但一本道教典籍介绍是舌尖顶在硬腭和软腭之间。说上腭是天池穴,因其上通脑髓,恐其往下泄气,用舌顶住天池穴,引真气由玄膺穴下降丹田,生有甘露,顺归气管,过十二重楼
闭口藏舌,舌顶上腭的做法,从前是要把舌尖反卷过来成90度,以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝,叫做“天池穴”。故上腭是天池穴所在,位置在上牙床内寸许凹陷处,口念“而”字舌尖所触部位。闭天池,一是为了开玄膺(玄膺穴在巧舌之后),玄膺一开真息往来畅通无阻。再则闭天地易生津。舌根下有生津两穴.左为金井,右为石泉。静坐往往有津液满口的现象,并感清而甜。此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动,将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这样引吞能直接入任脉化为阴精,是造精之捷径,健身之妙法。
舌顶上腭,是炼炁的起码常识,但其原理,无人深究。人之上腭部位,有两个小窝伸进手指可以摸到,道家称为“天池”,此非针灸之穴位,乃属修炼之关窍。在位置3前面的硬骨处2边有2个小孔,用你舌头点到硬骨后,舔下2边,2个洞吧,还是软骨(或说无骨之凹处),所以可以确认该顶这位置为正确。
一般各家功法,多半是讲舌“抵”上颚,有的说舌尖轻轻抵住上齿龈。这种做法的目的是为了接通任督二脉,同时产生津液。从我的实证效益看,舌尖如果轻抵上颚或抵住上齿龈,口生津液的效果并不明显。查有关史料,则是讲:“舌柱上颚”,并强调“渐塞喉咙一窍”,意为舌头与上颚接触的过程中,要像一根柱子擎住上颚,并且舌尖要逐渐向软腭的尽头,接近喉咙的部位移动,最后定在此处。用此法修炼,虽然开始舌头有些不自然,但很快就适应了,而且津液可以比较明显地出现。
同时我也得到已通任督的朋友说舌头自然放松就行,等练出了气通任督,到时会有股力量把舌头吸上去。所以我认为一开始的话也可以顶位置1,虽然津液没正确位置来的多,等以后到通任督自然就会顶到正确的位置了。
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