亲爱的书友们，大家周末好！通过一周来对《老子的智慧》一书的阅读，相信书友们对老子和道有了更深层次的理解。
道，是一切事物的根本，在未有天地以前，就已存在；它生出了天地和万物。道，是清静而无为的，它可以体会，却不能看见；它可以传授，却不一定被领受。
国学大师南怀瑾说，《道德经》一书五千言，可以说，几乎是一字就涵盖一个观念，一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。
在林语堂先生这本《老子的智慧》一书中，用睿智的笔触阐述了老子的哲学思想及对道的独特体悟，借庄子之口解释了《道德经》八十一章的要义精髓，其生动的语言和通透的思想值得我们一读再读。
老庄之道
庄子擅长虚构故事，他本人也承认自己的作品中，十之八九都是寓言。
在《庄子》一书里，他想象孔子以不同的方式出现了有四五十次之多，其中还包括了孔子的弟子——颜回和子贡与道家圣者老子邂逅的趣闻。描述虽为想象，但其间也会提到不少孔、老时代的历史事实。其中有一篇为“孔子问道”：
孔子问老子：“今日有暇，特来请教什么是至道？”
老子回答：“你先将心灵洗净，知识摒除吧！因为道是深幽不表达的。虽如此，我还是把大略的情况说给你听。
显明的东西来自看不见的东西，有形来自无形，精神来自大道，万物起自形体，所以九窍的动物胎生，八窍的动物卵生。
它们生下来的时候没有形迹，死后也无局限；没有出来的门户，也没有静息的归宿，他们站立的地方正是天地的中央，四面通达，广博而自在。
顺应大道的人，四肢强壮，思想通达，耳聪目明，不以忧愁苦其心，一味顺应万物。若没有至道，天就不能高大，地就不能广博，日月也不能运行，万物更无法壮大。
此外，学问渊博的人不必有真知，辩论的人也不必有智慧，因为这些都是被圣人摒弃的东西，只是那增加了的并不见得增加，减损了的也不见得减损的大道，才是圣人所珍视的。
道之深，像大海一样，反复推送永无止境，运转万物永不疲乏。与此相比，君子之道只不过是一些皮毛啊！像这样被万物所依而不觉疲乏的，就是至道。”（《庄子·外篇》第二二章《知北游》）
老子对生命及宇宙的哲学观，四处散见于他的晶莹隽语中。
林语堂说，“老子的隽语，像粉碎的宝石，不需装饰便可自闪光耀。然而，人们心灵渴求的却是更深一层的理解，于是，老子这谜般的智慧宝石，便传到变化繁杂的注释者手中”。
其中，以庄子思想与老子最为接近，其基础和性质大抵相同，但又不尽相同。作者说：老子以箴言表达，庄子以散文描述；老子凭直觉感受，庄子靠聪慧领悟；老子微笑待人，庄子狂笑处世；老子教人，庄子嘲人；老子说给心听，庄子直指心灵。
若说老子像惠特曼，有最宽大慷慨的脚杯；那么，庄子就像梭罗，有个人主义粗鲁、无情、急躁的一面。再以启蒙时期的人物作比，老子像那顺应自然的卢梭，庄子却似精明狡猾的伏尔泰。
庄子尝自述：“思之无涯，言之滑稽，心灵无羁绊。”一般人对他印象最深刻的是：当他妻子的棺木搁在屋角待葬时，他坐在地上“鼓盆而歌”。
他的弟子问他何以如此时，世上最玄奥的生死谈便流露了出来。庄子最有名的智语，便是谈到他本身的死就是一大玩笑——那带着诗人感触的玩笑。
老子的不争，正是庄子口中的寂静、保守，及透过平和以维持精神均衡的超然力量；老子认为水是“万物之至柔”和“寻向低处”的智慧象征，庄子则坚信水是心灵平静和精神澄澈的征象，是保存“无为”的巨力。
是以为不同。
一团矛盾
学者许纪霖教授笑谈，在现代中国知识分子当中，胡适最可敬，鲁迅最可佩，而最可爱的，非林语堂莫属。
林语堂八十岁写自传的时候，说“我只是一团矛盾而已，但是我以自我矛盾为乐”。其实，林语堂活得很单纯、很风趣，即使到了晚年，依然有童心，孩子般的调皮与可爱。
一个人的性格，往往与其童年的经历最为相关，林语堂出生、成长于闽南乡村，从小在荒野中奔跑，在山溪边嬉戏，与美丽山水的亲密接触，让他性情开朗、自然洒脱，他不猜疑别人，别人也无须提防他。
林语堂极端聪明，悟性过人，父亲借钱送他入中国最好的教会学校圣约翰大学。林语堂觉得学校的课程太容易了，上课是浪费时间，自己看书就懂了，常常在课堂上坐在下面偷看闲书。圣约翰有五千册藏书，林语堂全部借来都读了一遍，嫌图书馆太小，不过瘾。
考试前夕，当同学们都在挑灯夜读的时候，他却到处悠忽悠哉地闲逛，最后考试成绩公布，林语堂总是第二名——不是缺乏考第一名的实力，乃是不屑而为之。
那个位居榜首的学霸，圣约翰校史上找不到他的名字，但好读闲书、“永远第二”的林语堂，后来却成为了闻名中外的大文豪。
林语堂认为读书不是为求有用，而是有趣，在趣读中滋长知识，塑造人格。他最喜欢引用诗人黄庭坚的话：“三日不读书，便觉得语言无味，面目可憎。”
林语堂的生活哲学借鉴了老子的无为、不争思想，不偏激，也不消极；不希望太多，也不太少；恰如其分，做一个合理近情的人，以幽默、性灵、闲适来获得一种乐天知命的达观人生。
虽然他自我调侃这一生是“一团矛盾”，却又无比透明、单纯，收获了闲适的诗意人生，在寻常生命中遇见了自己想要的幸福。这带给了我们更多的思考和启示。
好了，亲爱的书友们，林语堂先生所著的《老子的智慧》到今天为止，就全部领读完了，不知你作何感受呢？欢迎你拿起笔来写出自己的随想和沉默老师一起交流分享。
老子的《道德经》是中国乃至世界上非常伟大的哲学著作，没有高深的道的境界和丰富的哲理思维，要想真正理解老子和《道德经》，实在很难。
沉默自感学识有限，悟性有限，尚未知大道之一二，仅仅拆解了皮毛而已，但权当抛砖引玉，衷心希望读者中有大师书友来批评斧正，沉默当虚心求教。
同时也望通过此次领读能引起更多的人关注中华国学文化，关注老庄思想，乐于研读，于纷繁喧嚣中寻觅属于自己的幸福之道，获得内心的平静和喜悦。
最后送给书友们一句话：谁的一生不是“一团矛盾”？而你要做的只是把幸福看成一场生命的寻常，活出你想要的样子。
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