红尘作伴，借假修真

​       上古圣贤智者“老子、孔子、释迦牟尼和耶蘇、穆罕默德”等，都向世人阐述了一个共同的世间真理：人同时活在两个世界里，但不能两次踏入同一河流。

       上面这句话的意境非常深邃，讲的就是宇宙世间的客观规律之一。所谓宇宙大道，就是老子说的“道可道，非常道”，这是指导后来人逐渐解开宇宙真相的密码。所谓“常道”，就是说的“绝对宇宙”。所谓“非常道”，就是讲的“相对宇宙”。人是由肉身和心灵意识构成的，也就是说人是由绝对宇宙和相对宇宙有机结合的具体呈现。身体，只是给人的一种真实展现。思想（心灵）意识便是来自于绝对宇宙，是绝对永恒存在的一个标志性无形但有质的能量场；人的肉身便是来自于相对宇宙，是外在有形的物质聚合而成。身体这个非常道，是相对宇宙无常变化的有形物质能量场。

        对人类而言，生与死相对立，苦与乐相交织，正与反相呼应，善与恶相转换，这些都是相对存在的物理属性。就像这个世界没有永恒的坏人，也没有永恒的好人，也不存在绝对的善念与绝对的恶念。每个人的人生之所以不圆满，就是有好的一面，也有坏的一面。众生都是在这个非常道的世界里循环往复。

       其实，人的身体只是一个代码，一个躯壳，都是有寿命、会衰老、会消亡的。身体只是一个躯壳，一个帮助我们心灵做事的工具，等把我们的心灵修圆满了，身体的暂时任务就算完成了。当心灵在绝对的光明，绝对的纯善纯真纯美之时，就不再需用这副躯壳了。“红尘作伴，借假修真”，说的就是这个义理。

       佛说“空即是色，色即是空”。空是宇宙大道的本源，是绝对宇宙，色是空体内的一种“动能”，动则产生思想意识，是意识创造了这个有形的宇宙，这是佛教“起世论”的基础。绝对宇宙，虽是一个无限的空体，但是整个空体是一体的灵动，灵动就是宇宙中的一切物质的能量波动，从绝对宇宙下来，就进入到相对的宇宙，就像一面镜子，有形与无形合在了一体。

       儒家学说认为，人以德为本，立人先立德。这个世界一切都是“假相”，是靠假修真的一个过程。只有当我的品德是实相，我来这一世，到最后我的身体带不走，财富也带不走，唯有品德意志能带走。所以说，人生是一场修行。

        言已至此，当下即悟，惟终生学、修、行，方能身安心安事业成。（2022.05.19）