如今共享经济的势头越来越猛，殊不知古人早就领先我们一步，还是令无数男人想入非非的“共享老婆”。中国有句老话：“不孝有三，无后为大！”对中国人而言，可以不事业有成，但是必须要延续宗族的香火，完成传宗接代的任务。然而，古代的穷人很多，连饭都吃不上，更别提娶媳妇了。远的不说，就说说抗战胜利之前的兴国县，10%的中农没有老婆，30%的贫农打光棍，而雇农就不别提了，99%的都娶不到老婆。数据如此的触目惊心，让人不免提出质疑，这么多人娶不到老婆，那古人是怎么传宗接代呢？说起来，这又是女人的一部血泪史！
在古代，女人的地位极其低下，一旦结婚就成了男人的私有物品，可以被随意处置，哪怕是用来买卖。为了传宗接代，穷人们就想出了一个办法，有老婆的穷人家，把老婆租出去换取金钱，别人用租来的妻子传宗接代，这就是“典妻”。妻子一旦被租出去，就要与原来的丈夫分居，自己的孩子也不能看一眼，完全成为他人的玩物，直到完成契约中的生子任务，才能返回原来的家。
这种“典妻”对女人而言，完全就是一种卖身契，一旦生效之后，女人只能任人玩弄。不过，这种临时性的婚姻方式，却十分的讲究形式，不仅有媒人介绍，还要定契约，写明租妻的时间和价格，然后下聘礼，迎娶过门。这种“典妻制度”是封建社会的一个毒瘤，流行于南方地区，特别是浙江一带最多，虽然历朝历代都严令禁止，却始终禁而不绝。出身草根的朱元璋，就曾对这种制度颇为憎恶，在明朝律法中规定，凡是把妻妾典出去的，要重打80大板，租人家老婆的要打60大板，即使是这样，民间依旧屡禁不止，到清朝时达到全盛，直到新中国建立才彻底消失。
这种现象之所以屡禁不绝，原因大体上有点。第一，就是女人作为男性的私有物品，只能依存于丈夫，一旦丈夫都穷的不能活了，作为“商品”的妻子租给其他人就顺理成章了。第二，就是上文所说的为了传宗接代，虽然古代人极其重视“贞节”，然而一旦面临“断子绝孙”时，所谓的“贞节”只能靠边站。第三点，清朝入关初期，曾大量抢夺妇女，导致民间买卖妻女的风气大盛。另外，清朝存在大量通奸现象，致使休妻事件频发。当然，也有一些心怀鬼胎之人，利用“典妻”进行诈骗，有点像今天的骗婚。
这种丑陋的婚姻制度，事实上就是把通奸卖淫合法化了，清朝也曾颁布法律严令禁止，无奈面对社会现实又只能退步，不得不说是件很悲哀的事。
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