林黛玉和贾宝玉从小一起长大，感情与日俱增。贾宝玉出生时口里衔着的通灵宝玉上的穗子都是林黛玉亲身编织的。
宝玉身边有能补雀金裘的巧手晴雯，也是专门为她服务的袭人，甚至袭人忙不过来时，还有暗中相助的史湘云，但是贾宝玉没用她们来编织通灵宝玉上穗子，却烦请了林黛玉做成的。
01
林黛玉因身子弱，到贾府后，很少动针线，袭人还将此事说给史湘云听。在这种情况下，林黛玉亲手为宝玉的通灵宝玉编穗子，可见两人关系极亲密。但可惜的是，林黛玉做成的穗子却被她亲手剪断了。
红楼梦第二十九回，林黛玉因张道士要给贾宝玉说亲的事情奚落贾宝玉，贾宝玉一气之下，狠命砸通灵宝玉。袭人赶来相劝时说道：“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该同姑娘拌嘴。” 林黛玉听了，也不顾病，赶来夺过去，顺手抓起一把剪子来要剪。袭人紫鹃刚要夺，已经剪了几段。
虽然事后贾母出面，劝住了两人，但是林黛玉剪破的穗子再也没有帮他编织，而是由薛宝钗帮助续好的。
红楼梦第三十五回，贾宝玉挨打后，躺在家里养伤。众人前来探望时，袭人让宝玉找宝钗，让莺儿到怡红院来打上几根络子。莺儿打络子期间，薛宝钗走了进来，她看到莺儿手中才打了半截的络子，就说：“这有什么趣儿，倒不如打个络子把玉络上呢。”
贾宝玉听说非常高兴，就问用什么颜色的线好。薛宝钗说其他颜色的线都搭配不上，她说：“把那金线拿来，配着黑珠儿线，一根一根的拈上，打成络子，这才好看。”贾宝玉听了喜不自胜，赶忙叫袭人去拿金线，莺儿用金线给通灵宝玉打上了一个漂亮的梅花络。
02
林黛玉剪了的穗子为何偏偏在薛宝钗手里续好了呢？
有人认为这暗示了金玉良缘占据了上风，贾宝玉开始认可接受薛宝钗。
这种说法根本不成立。
薛宝钗选秀失败后，寄居在贾府，因为长得端庄贤淑，被贾元春看中，利用端午节赏节礼的时机，暗示了“金玉良缘”。薛宝钗对此自然愿意，但是贾宝玉却极力反对。林黛玉疑心较重，对金玉良缘之说一直耿耿于怀，多次试探宝玉的真情，直到宝玉对她说出“亲不隔疏，后不僭先”的话后，她才心安。
在这种情况下，为何林黛玉剪了通灵宝玉的穗子后，却是薛宝钗给续好的呢？
03
其实与林黛玉和薛宝钗两人前世有关。
林黛玉的前世原是西方灵河岸上三生石畔的绛珠草，因为赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。由于受到天地精华和雨露滋养，所以得换人形，修成女体。后来神瑛侍者要下凡，她要偿还灌溉之情，所以跟随下世为人用泪偿还。贾宝玉是神瑛侍者的化身，林黛玉是绛珠仙草的化身，两人下凡后自然是一对情侣。
薛宝钗的前世是谁呢？
红楼梦第四十二回有一句脂批：“钗、玉虽二个，人却一身”。有人据此提出“钗黛合一”的观点，由此推测她也是绛珠仙草，只不过是一株草变成两个人而已。林黛玉活着的时候自己还泪，死了之后由她接替黛玉继续还泪。这种说法难以让人信服。因为“钗黛合一”的观点更多是精神层面上的一种希望，是大家对“兼美”的一种向往，而不过指两人都是同一株绛珠草。
04
薛宝钗的前世极有可能是女娲！薛宝钗的前世极有可能是女娲！因为有了这个原因，就能更好解释通灵宝玉为何是她续好的。
红楼梦的故事其实是由女娲神话和还泪神话组成的。贾宝玉和林黛玉是还泪神话的主角，那么女娲神话主角会是谁呢？自然是石头和女娲。通灵宝玉虽然是宝玉衔玉而生，但两人并非一体，通灵宝玉是女娲不用的补天石，点化他的任务也只能由女娲来完成。
红楼梦里，薛宝钗就扮演了渡化宝玉出家的角色。
薛宝钗生日，点了《鲁智深醉闹五台山》，宝钗给宝玉念出了经典戏文：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”宝玉开悟，是宝钗给他念《寄生草》，然后又进一步给他讲解六祖慧能故事。宝钗抽花签，点芳官唱曲，芳官唱的是《赏花时》，里面说的恰恰是何仙姑劝吕洞宾不要留恋尘世，早日回归天庭的故事。
红楼梦一书未完，但据此推测，最终贾府家破人亡，宝玉生活困顿，无可排解之时，宝钗还会再次用佛道故事开导他，最终宝玉悬崖撒手出家而去。
所以薛宝钗的前世是女娲。
女娲和她不用的补天石—通灵宝玉有前世的缘分；林黛玉和贾宝玉是西方灵河岸的缘分，两对缘分下凡为世，自然各有各有缘法，所以既使是林黛玉给通灵宝玉编织了穗子，也必然不会长久，而最终只能由薛宝钗来续好了。
引文均来自于《红楼梦》脂砚斋批评本80回本，图片来源于网络，如有侵权请及时联系删除，谢谢！【文/小涵读书】
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