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ZDAY123:中医基础理论(三)五行学说

      五行,即木、火、土、金、水,五类物质的运动。五行学说是在对以上五种物质认识的基础上,进行抽象而形成的哲学概念。通过五行的特性、分类、生克乘辱,推之进入临床加以应用。

知识点:

一、五行及五行学说

(一)五行的特性

1、木的特性:“木曰曲直”,曲直是指树木的生长形态;引申为生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物。

2、火的特性:“火日炎上”:炎上是指火具有温热、上升的特性。引申为温热、升腾等作用的事物。

3、土的特性:“土爰稼穑”,稼穑是指土有播种和收获农作物的作用。引申为生化、承载、受纳等作用的事物。

4、金的特性:“金日从革”,引申为清洁、肃降、收敛等作用的事物。

5、水的特性:“水日润下”,润下指水具有滋润和向下的特性。引申为寒冷、滋润、向下等作用的事物。

(二)五行分类

肝主条达属木,心阳主温煦属火,脾主运化属土,肺主肃降属金,肾主水属水。肝主“筋”和“目”属木,心主“脉”和“舌”属火,脾主“肉”和“口”属土,肺主“皮毛”和“鼻”属金;肾主“骨”、“耳”和“二阴”属水。

二、五行的生克乘侮

(一)五行的相生相克(正常状态)

 1.五行相生(母子关系,相邻相生)

    指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的作用。

    木→火→土→金→水,箭头方向相生,前者为母,后者为子。火为例,火的前面是木,木为母,火的后面是土,土为子。

2.五行相克

    五行相克,是指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的作用。间隔相克,木→土→水→火→金→木,即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。以土为例,土前是木,木克我(土),我(土)所不胜;土后是水,我(土)克水,我(土)所胜。

(二)五行的相乘相侮(异常状态)

1.五行相乘

      五行某一行对所胜一行克制太过,从而引起一系列异常相克反应,也称过克。原因有“太过”和“不及”,“太过”是所不胜一行克制太过,“不及”是所胜一行虚弱不及。克制次序:木→土→水→火→金→木

 2.五行相侮

    是与五行相克次序发生相反方向的过度克制现象,即五行中的某一行对所不胜一行进行反向克制,又称“反侮”,原因有“太过”和“不及”,“太过”是所胜一行过于强盛,“不及”是所不胜一行过于虚弱。相侮次序:木←金←火←水←土

三、五行学说的临床应用

(一)在疾病诊断中的应用

    1.阐述疾病传变

   (1)相生关系的传变包括“母病及子”与“子病及母”两个方面。

    木(肝)→火(心)→土(脾)→金(肺)→水(肾)→木(肝)

    母病及子:肾(母)精亏虚不能自助肝(子)血,导致肝肾精血亏虚证。

    子病及母:心(予)血不足累及肝(母)血亏虚,导致心肝血虚证。

   (2)相克关系的传变包括“相乘”和“相侮”两个方面。

    相乘:木(肝)→土(脾)→水(肾)→火(心)→金(肺)→木(肝)

    肝气郁结或肝气上逆,影响脾胃运化;或脾胃虚弱,导致肝脾不调或肝胃不和之证。

    相侮:木(肝)←土(脾)←水(肾)←火(心)←金(肺)←木(肝)

    肝火亢盛,肺金无力制约肝木,反遭肝火之方向克制,称为“木火刑金”。

    脾土虚衰不能制约肾水,称为“土虚水侮”。

    2.指导疾病的诊断

    疾病定位诊断:面见青色,喜食酸味,脉见弦象,诊断为肝病;

    面见赤色,口味苦,脉象洪,诊断为心火亢盛。

    疾病传变诊断:木(肝)一土(脾)一水(肾)一火(心)一金(肺)一木(肝)

    脾(土)虚病人,脉见缓象,而面见青(木)色,为木乘土;

    心(火)脏病病人,脉象洪,而面见黑(水)色,为水乘火。

(二)在疾病治疗中的应用

    1.根据相生规律确定的治则治法

    木(肝)→火(心)→土(脾)→金(肺)→水(肾)→木(肝)

治疗原则:虚则补其母,实则泻其子。“补母”适用于虚证,“泻子”用于实证。

治疗方法:滋水涵木法、培土生金法、金水相生法、益火补土法。

滋水涵木法:滋肾阴以养肝阴,以制约肝阳上亢的方法。

培土生金法:补脾气以益肺气的方法。

金水相生法:滋养肺肾阴虚的方法,又称滋养肺肾法。

益火补土法:温肾阳以补脾阳的方法,又称温肾健脾法。

    2.根据相克关系确定的治则治法

    木(肝)→土(脾)→水(肾)→火(心)→金(肺)→木(肝)

    治疗原则:抑强或扶弱。

    治疗方法:抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法。

    抑木扶土法:又称疏肝健脾法、调理肝脾法。以疏肝、健脾、和胃来治疗肝脾不调或肝气犯胃病证的方法。

    培土制水法:又称敦土利水法。健脾利水以治水湿停聚病证的方法。

    佐金平木法:又称滋肺清肝法。滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的方法。

    泻南补北法:又称泻火补水法、滋阴降火法。泻心火补肾水以治心肾不交证的方法。

练习题:

1、在五行中,“土”的特性为:

     “金”的特性为:

A.升腾 B.收敛 C.滋润 D.生化 E.升发

2、肝病传脾的理论依据是

A.五行相侮  B.五行相乘  C.五行相克 D.五行相生  E.五行制化

3、(多选)属于运用五行相克关系解释疾病传变的有

A.肝病及肾  B.心病及肾  C.肺病及肾  D.脾病及肾  E.肝病及脾

4、某女,35岁,因家庭纠纷,情志不畅导致肝气郁结,影响脾胃运化功能,其疾病传变

A.相克  B.子病及母  C.相乘  D.母病及子  E.相侮

5、某女,52岁。畏寒肢冷,腰膝冷痛。五更泄泻,下利清谷:舌淡胖,边有齿痕苔白滑,脉沉无力,证属脾肾阳虚。宜采用的治法是

A.佐金平木法  B.培土制水法  C.金水相生法 D.益火补土法  E培土生金法

6、依据五行相克规律确立的治法有

A.培土抑水法  B.滋水涵木法  C.泻南补北法  D.佐金平木法  E.抑木扶土法

答案与解析:

1、D

具有生化(D对)、承载、受纳等作用的事物,均归属于土;具有收敛(B对)作用的事物,归属于金。

2、B

相乘克制次序:木(肝)→土(脾)→水→火→金→木

3、BDE

肝病及肾属于子病及母,肺病及肾属于母病及子。

心病及肾、脾病及肾,肝病及脾均属于五行相克解释。相克:木(肝)→土(脾)→水(肾)→火(心)→金(肺)→木(肝)。

4、C

相克关系的传变:包括相乘和相侮两个方面。相乘(C对),是相克太过致病。例如,由于肝气郁结或肝气上逆,影响脾胃的运化功能,即“木旺乘土”。

5、D

益火补土法:温肾阳以补脾阳的治法,又称温肾健脾法。(火,在此是指命门之火,而非心火。益火,补益命门之火,即温肾阳之法。)适用肾阳衰微而致脾阳不振的脾肾阳虚证。

6、ACDE

根据五行相克规律确定的治法,主要有抑木扶土法(对)、培土制水法(A对)、佐金平木法(D对)、泻南补北法(C对)等。滋水涵木法(B错)、培土生金法、金水相生法、益火补土法等,属于根据相生规律确定的治法。

小周药师说:

我在学习这一章的时候,其实就背了一张图,黑色为生(母子关系),蓝色为克(间隔关系),然后将生克乘侮所有的理论套进去理解,五行相生好理解,就是母子关系,相克里提到了“所胜”和“所不胜”,简单的讲就是所胜就是被弱的一方,所不胜就是强的一方,进而推到相乘和反侮。两个概念都包括两类,一方过强或一方过弱。推导之后,再进行临床应用中疾病传变、诊断及治疗。其中治疗为重要内容,通过相生关系确定的有滋水涵木法、培土生金法、金水相生法、益火补土法,通过相克关系抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法。

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