中国书法与脍炙人口的古今诗词是中华民族的珍贵遗产，有极高的美学价值，深受广大人民群众的喜爱。诗书画印自古不分家，相互依附点缀，完美结合，能使人获得多重的美感享受。
我国蜚声中外的爱国诗人，沉雄一代的书法大家于右任先生，在他的书法作品中文字的排列和诗词的意境相互结合，其运笔行云流水、潇洒飘逸，凝聚了中华文化的语言美、文字美和韵律美。加之印章点晴，堪称完美。
于右任先生的诗词、书法作品，以凝练的语言表达出他对宇宙万物的关怀和对美好未来的憧憬，给人以启发和力量。那蕴涵在诗词中的崇高品格、美德与气节，代代传承，铸造着我们民族的文化品格和精神。
下面就一起来欣赏下西安德风堂画廊考藏的于右任先生描写传统诗词的书法作品。
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。何独终身数相见，子孙犹作隔墙人。
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯绵头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
上款人简介：为杨嘉龄，在台行医，雅爱文艺、嗜书画收藏，于右任曾为杨嘉龄撰书多件，有“风雨一杯酒，江山万里心”五言联及“神明自得”横披等。
赏析：此幅书作的内容为唐代诗人白居易的两首诗作。第一首为《欲与元八卜邻》，第二首为《春题湖上》。
自1932年夏，“标准草书社”在南京成立，于右任先生（54岁）既致力于改革文字“迅速适用”，利于“国家建设”为目的，以“易写、易识、准确、美丽”为原则，在今、章、狂草基础上对历代草书加以总结归纳创新，创立了影响至今的《标准草书》，至六十年代初修正九次出版，可谓是呕心沥血。
于右任先生对自己的书法创作有着鲜明的个性追求，若用一个词来概括，那就是自然。他曾说过：“我写字没有任何禁忌，执笔、展纸、坐法，一切顺乎自然……在动笔的时候，我决不因为迁就美观而违背自然，因为自然本身就是一种美。”
五十年代中期至六十年代，于右任先生老年变法，斯时《标准草书》已臻化境，其草书作品在形体上仍守标准，然而在用笔、结字、章法上则不断追求形式美的再创造，使之更完美、更抒情、更个性化。
于右任先生题赠杨嘉龄先生的这组四条幅书法根据运笔、结字、书体、落款及钤印特征分析约为1955年（77岁）创作的一幅精品。用笔舒缓而稳健，有力度、有节奏、有韵律，有点线运动的旋律美。书风酣畅、点画跌宕有致，使转取势俱显遒茂质朴之貌，“旷世草圣”之誉，洵非虚言！
禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。云气生虚壁，江声走白沙。早知乘四载，疏凿
赏析：此幅书作内容出自唐代诗人杜甫的《禹庙》。杜甫在这首诗中深情地歌颂了大禹的功绩，突出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
此幅书作用笔细劲，墨色由浓到枯的节奏很分明，枯笔亦有铁丝盘曲的力度，愈看愈有味道，约为于右任先生六十年代初期（80岁之后）书法作品。
芝兰自启山川秀，松柏长留天地春。
赏析：此幅书作轻重变化和谐，气韵流贯自然，根据运笔、结字、书体、落款及钤印等特征分析，此幅书作约为于右任先生六十年代初期（83岁前后）书法作品。
锦绣家山万里同，寻诗处处待髯翁。今朝稳坐滩头石，且看云生大海中。
赏析：于右任晚年在台，与祖国大陆和妻女分隔两岸，只能隔海相思，备感孤寂，十分思念故乡和亲人，写下了许多催人泪下的诗句。除了那首妇孺皆知的《望大陆》之外，这首《基隆海滨浴场小坐》也是其中一首较为著名的思念故土的诗作。此幅书作中锋入纸，笔墨沉酣，约为于右任先生六十年代初期（80岁之后）书法作品。
自断此身休问天，余生岁岁滞关前。逐尘京洛双黄鹄，啼血乾坤一杜鹃。
眼底河山悲故国，马头风雪忆当年。殷勤致谢关门柳，照见行人莫妄牵。
上款人简介：李玉阶（1900-1994）名鼎年，字玉阶，道号极初，自号涵静老人，生于江苏苏州，祖籍江苏武进，为台湾天帝教创始者，其一生无论从政、修道布教、主持报业媒体均卓有成就，其子李行为台湾著名导演。
赏析：此幅书作内容为于右任先生自作诗《出关作》。1909年1月30日（农历1908年12月12日），于右任先生的父亲于宝文（字新三）病逝，于右任得信后，从上海潜返故里奔丧。送丧时，风闻捕快（于右任当时因在上海办报遭到清廷通缉）将至，于右任先生在父亲棺木入穴后，即从墓地逃去。东出潼关时，他抚今追昔，百感交集，写下了这首《出关作》。通过倾诉自己赤诚爱国得不到昏庸的清政府的谅解，千里潜还故乡，被迫仓皇出关，诗文抒发了作者内心有家难归、亡命他乡的悲愤。于右任先生将自己诗作中“啼血乾坤一杜鹃”一句，取作笔名，寓有思乡忧国的双重含义。此幅书作结字大小错落有致，根据运笔、结字、书体、落款及钤印等特征分析，此幅书作为于右任先生五十年代中早期（75岁）书法作品。
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