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16——17世纪南亚次大陆


利玛窦《万国坤宇全图》1602




 


由利玛窦地图看,南亚次大陆和印度半岛,当时存在着诸多个不同的小国。国名包括:

莫卧尔、印度厮当(印度斯坦,指东印度),甘打喝(健陀罗,指中印度),亚蜡敢,西天竺、应帝亚,榜葛剌(孟加拉),何里沙、昆和那亚、葛步尔(喀布尔)、亚的伯让、赤蜡盖亚等等。

由此可见,蒙古人的莫卧儿王朝并没有统一印度地区,也不是什么大帝国体系。​

图中印度河称身毒河。自中亚西域进入南亚,经过有西域铁门关、观(睹)货罗(即吐火罗)。​

在佛经中,南亚半岛称瞻部洲或者南瞻部洲。

最早时期约在公元前4世纪前后,佛典及阿育王石刻中据说已有Jambuavipa(贍部洲)名,泛指包括印度在内的南亚地区,即佛书所言南方南瞻部洲,所指区域非常之广泛,印度地区仅仅为贍部洲旧部中之一部。

中古印度人自称印度半岛为婆罗门地区——即“Bharatavarsa婆罗多王”所统治的区域。这虽然是出自神话的说法,但是婆罗门国此名作为印度地区之名一直流传至今。

西方根据伪史绘制的16世纪印度南亚地图,却把莫卧儿作为南亚唯一一个大帝国如下:



《古今图书集成·信度部汇考》:

唐太宗贞观 年,僧元奘往西域,至信度国(按即印度河平原,今巴基斯坦地区)。

《唐书》不载。按《大唐西域记》

信度国〈西印度境〉,周七千馀里,国大都城,号毗苫婆补罗,周三十馀里。

宜谷稼丰粟麦,出金银鍮石,宜牛羊驼骡畜之属。驼卑小,唯有一峰。多出赤盐,色如赤石。白盐、黑盐及白石盐等,异域远方以之为药。

人性刚烈而质直,数斗诤多诽讟。学不好博,深信佛法。伽蓝数百所,僧徒万馀人。并学小乘正量部法。大抵懈怠,性行弊秽,其有精勤贤善之徒,独处闲寂,远迹山林,夙夜匪懈,多證圣果。

天祠三十馀所,异道杂居,王戍陀罗种也。性淳质,敬佛法。如来在昔颇游此国,故无忧王于圣迹处建窣堵波数十所,乌波鞠多。大阿罗汉屡游此国,演法开导所止之处皆旌遗迹,或建僧伽蓝,或树窣堵波,往往间起,可略而言。

信度河侧千馀里陂泽间有数百千户于此宅居,其性刚烈,惟杀是务。牧牛自活,无所系命。若男若女,无贵无贱。剃须发,服袈裟。像类苾刍而行。

俗事专执小见,非斥大乘。闻诸先志曰昔此地民庶安忍,但事凶残。时有罗汉悯其颠坠,为化彼故乘虚而来。现大神通,示希有事。令众信受渐导言,教诸人敬悦愿奉指诲。罗汉知众心顺,为授三归,息其凶暴,悉断杀生。剃发染衣,恭行法教。年代浸远,世易时移,守善既亏,馀风不殄。虽服法衣,尝无戒善。子孙奕世习以成俗。从此东行九百馀里,渡信度河东岸,至茂罗三部卢国。




清晰大图:  

坤輿萬國全圖.jpg  https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/Kunyu_Wanguo_Quantu_(坤輿萬國全圖).jpg

 

 



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