在动物野化训练中经常可以看到：经过数代人工饲养的老虎，甚至在一只好斗的大公鸡面前，都能吓得不知所措。这种违背常理的情况，在自然界是想都不用想的。在自然界不能发生，而在人类社会发生，说明逆向淘汰是人类社会独有的现象。
熟悉先秦历史的人几乎都知道，早在春秋战国时期，作为北方诸侯国的秦赵燕三国随便哪一个都能吊打北方匈奴。但是随着历史的演进，华夏内部的传承出现问题。随着智力成果的外溢，北方强敌不仅具有骑兵优势，而且变得越来越聪明。从汉朝到唐朝一千多年，中原王朝都曾经短暂采取和亲政策，在一段时间内稳住了北方异族政权的南下野心。
但是，只要中原王朝恢复秩序，汉唐都不约而同的转变了国策：对匈奴、突厥停止供养，并且举全国之力彻底消灭了南北匈奴和东西突厥。这才奠定了数百年的国泰民安。就因为这一点，我们的民族自称为汉人，我们漂洋过海的中国人自称为唐人。汉武帝、唐太宗的贡献彪炳史册。
宋朝纳币求和，不仅劳民伤财，而且养痈遗患，很多文化人吹捧的大宋朝，其实是一个对外屈辱、对内压榨的苟且政权。所谓的小民幸福，其实是文人士大夫的片面幸福，是普通劳动者的地狱。汉初对匈奴的和亲，唐初对突厥的笼络政策，两宋对辽金西夏拿钱买平安的岁币供养政策，从历史效果看只能是一时之计，而不是长远国策。因为，在周边所有的小国眼里，统一的中国本身就是一个顶级国家。所以周边小国的人民心理上，其实对中国是五味杂陈的。他们既羡慕嫉妒中国的地大物博，又顾影自怜于自己的地瘠民困，在强烈的自卑心理之下，激发了强烈的归化心理。你看看，周边四夷的国名都来自中国的赐封。
如果中国是个小国，那么搞“事大主义”也无可厚非。其实新中国先亲苏后亲美，不过是短期内客串了一把“事大主义”。新中国的革命牺牲了多少先烈？抗日战争牺牲了多少军民？近代以来的抗争献出了多少热血？无论从对内对外哪个方面比，新中国“得国之正”，远超历史上的任何朝代。为什么加入世贸以来我们买什么什么贵，卖什么什么便宜？为什么中国人普遍勤劳而不富有？有不少人怨国家，也有不少人怨企业家，其实都怨错了地方，我们首先要看清的是，我们只要加入了国际贸易，就加入了对美元的双重供养体系。
从含悲忍辱走向苦难辉煌，从打工仔到当老板，本质上就是打工经济对老板资本的造反，是东方农业文明对西方工业文明的仰攻和迭代，也预示着新中国再造华夏的王者归来。因为，中国本身就是老大。哪怕经历再苦再累再惨，被清朝统治者阉割蹂躏，被西方殖民者降维打击，像是被驯化了几代，几乎没有野性的老虎，我们仍然需要唤醒，需要归来，需要回到我们应有的位置。
当今的老大美国，以及霸权的载体美元就像一只豪猪，虽然走弱但到处都是刺。我方就像一只刚刚成年的豹子，虽然想吃豪猪长膘，但还在纠结从哪下口，如果吃不到豪猪就断不掉供养体系，我们就只能沦为打工仔。
周文王三分天下有其二，为什么仍然按兵不动？因为周文王认为时机还没有成熟，仍然缺乏新的统治理论根据，缺乏提出这种根据并取得胜利的将相之才，直到在渭水之滨遇到姜太公。
很多人不敢质疑西方经济学的混账逻辑，不敢质疑美元已经是大号的乐视，更不敢质疑美军早已沦为碰瓷专业户。产生不同判断的根子在于对世情国情的理解上，是否做到实事求是。中国人那么多那么聪明，为什么只有马霞女士揭开了天下货币和人民金融的大幕，我认为最核心的有三点：
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