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任何一个东西都有“表”与“里”两大结构的对立和统一,社会也是这样
任何一个东西都有“表”与“里”两大结构的对立和统一,社会也是这样的,它有两套秩序在维持运转秩序,第一套秩序是“表现”,就是孔子发现的;第二套秩序是“内在”,有一个人发现了这套秩序,它的名字叫“鬼谷子”,跟孔子是同一个时期的人物。
 
鬼谷子是中国历史上最传奇的人物之一,他的地位与孔子和老子并列,被誉为“谋圣”,其代表作《鬼谷子》被誉为“智慧禁果,旷世奇书”,里面全是阴谋诡计,利弊和制衡。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着中国历史的走向。
 
孔子发现这套的规律,只能说不能干,鬼谷子发现的这套规律,只能干不能说。如果我们只研究孔子,就太表面。如果我们只研究鬼谷子,就太阴了。它俩必须结合起来,才符合“道”,才能看到社会的真相和本质。
 
那么为什么孔子在社会上的地位那么高呢?而鬼谷子只能在民间的传说里才能看到,因为孔子这套思想被我们供奉起来了,人人都挂在嘴上却不干,而鬼谷子这套东西,人人都在干却不说。所以孔子是我们明着供奉,而鬼谷子只能在私下里去学。
 
因此,我们要明白一个道理:有些事情是只能干不能说,还有一些事情是只能说不能干的。 
 
为什么有些人嘴上一套心里一套的,却在社会上非常混得开?因为嘴上一套是阳,心里一套是阴,一阴一阳,就符合“道”了。而如果一个人嘴上说得跟心里想的是一致的,这种人的行为就不符合“道”,所以就被淘汰了。
 
孔子和鬼谷子都有自己的徒弟,在孔子的3000多个徒弟里,有72个是贤人。鬼谷子的徒弟没那么多,却个个都是经天纬地之才,比如庞涓孙膑,苏秦张仪这些。
 
孔子和鬼谷子,分布是社会秩序的阳和阴,他们俩谁也离不开谁,如果把他们割裂开了,那也是有失偏颇的,所以我们研究东西的时候既要看它的表,又要看它的本质,这就是道。

 
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