现在在拍卖会上，比较常见的要属藏传和汉传两种系列的佛像造像，相对来讲，藏传佛像的拍品更多，而且目前留存下来的佛像又比较成系列，特别是其中明清时期的佛像，代表了藏传佛教造像成熟的艺术特点，工艺和材质都更为讲究，也更有观赏性，所以在市场上一直受到藏家的青睐。
除了数量的稀缺和工艺的精湛，佛像的价值还取决于其艺术价值。佛像艺术品具有独特的艺术魅力，佛教高深的哲学、美学思想集中凝聚在佛像里，可以说每一件佛像都包含了古人的艺术生命力。
虽然金铜佛像市场在一些高价成交的拍卖会的带动下明显提升，但还是参差不齐，很不稳定，还有一批十分有收藏价值的明清金铜佛像未得到足够的重视，其市场价值很可能还会升高。
如万隆拍卖的拍品明万历铜错金菩萨造像，尺寸高达77厘米，衣裙上的错金装饰精美绝伦，最难能可贵的是该造像带有错金“邓弘万历年制”两行六现在在拍卖会上，比较常见的要属字缪篆款。缪篆是以“说文解字”为基藏传和汉传两种系列的佛教造像，相对础对传统书写方法进行了美化和夸张。该类铭文具有慎防他人伪造和制造者本人识别的特殊性。因此有此类铭文的艺术品其真品率较高，也较为稀少珍贵。目前市场上还没有错金缪篆款赝品佛造像，因为造假者根本不知道缪篆的书写章法。
由于明代佛像数量不多，市场流通最多的是清代金铜佛像，但目前清代中早一二四期到乾隆时期市场价位还停留在四五十万元，尤其康熙、雍正、乾隆三朝皇帝推崇藏传佛教，因此佛像的铸造工艺非常好，这三朝的作品升值空间很大。
与海外市场相比，同时代同样尺寸和工艺的金铜佛像在国内的成交价目前明显偏低，因此价格在几万元、几十万元的佛像都还有较大的升值空间。
下一节：金铜佛像的价值判断（之三）——通过时代判断价值更多内容请关注 湖南美术出版社《金铜佛像鉴赏与收藏》
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