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当把细料的故事从头再捋一遍...就是春水佩的故事

之前大约8月份,我发了个贴,http://www.giabbs.com/post/1926379

写得很朴实,就是记录流水账。其实这物件有个非常浪漫的名字:春水佩。

对春水佩的兴趣,最初源自一本玉器鉴赏的旧书。时至今日,这本书到底是什么时候在哪个地摊儿上捡来的已经记不清楚了,画面上是个雕工十分细致的镂空古件儿,有很多水草和鸟,具体是什么也不太明白,只是记住了这个非常浪漫的名字:春水。

后来开始逐步有意识、系统地接触中国的古玉,方才研究了春水佩所为何物。在任何一本正儿八经编写的古玉鉴赏的书上,几乎都有春水佩的介绍。我翻了翻家里的几本有代表性的书,找了一些给大家看看:

春水佩是辽金时期玉器的一个重要题材,主要表现的是身型较小的海冬青搏击大雁、天鹅等体型巨大的飞禽,体现出北方游牧民族尚武斗狠、崇尚搏击的民族文化。

尽管这些个玉件的雕凿较为粗糙,比例不是很协调,动物的细部表现有欠精细,但也正是当时工艺水平的具体反映。

辽金时期的“捺钵”习俗,分为“春水”和“秋山”。“捺钵”是契丹语的译音,契丹语词,意为辽帝的行营。自辽代以来,“捺钵”一词由行宫、行营、行帐的本义被引申来指称帝王的四季渔猎活动,即所谓的“春水秋山,冬夏捺钵”,合称“四时捺钵”。鉴于春水佩主要体现的主题是海东青猎天鹅,因此又叫“海东青击鹄”。

经常看各种清宫剧的同学们应该对海东青不陌生,特别像我这种《步步惊心》脑残粉,一定知道有一段是讲,八阿哥挑选了两只上等的海东青派人送予他父皇康熙,却不想等到了康熙手里时却变成了两只奄奄一息的死鹰。康熙极为愤怒,认为这是对自己的诅咒,当即翻脸,导致八阿哥在夺嫡中遭受重创——是的,这就是海东青惹的祸。


可见在满族人民心目中,海东青就是像凤凰一样的图腾存在。“雕出辽东,最俊者谓之海东青。”


刚才说了春水,再简单八一八“秋山”。古人取名真是极美,通俗的来讲,就是春天打猎,往河里放一堆天鹅,然后放驯养的海东青来捕鹅,便是“春水”。秋天打猎,到山林里打鹿,狍子,便是“秋山”。真美啊~

回到春水佩。大约是2年前吧,就开始心心念念想做个春水佩了。但是,想着容易,做起来难。面临着2个困难:


  1. 拿什么雕。

  2. 请谁来雕。


古玉春水佩多种多样,光我这里贴出来的,就已经有快十个版本了。古玉新雕,当然不可能一比一去复制。时代不同,技法不同,人们对事物的理解也会不同。如何在现代雕刻更为技法精巧的同时,保留古玉的“古味儿”,我认为这个比一比一去还原复制更为重要。


“古味儿”哪里去找?还得继续做功课!海东青击鹄成为当时北方游牧民族生活中一项重要的活动,不单出现在玉器中,同一时期的绘画、染织等工艺品中也应该多有体现。其中以南京博物院所藏明代殷偕的《海青击鹄图》最为著名。

图中的海东青双爪紧握,双翅收紧,俯冲起来就像一枚呼啸的空中小导弹。天鹅此时张大嘴惊恐地向芦苇丛深处逃窜。海东青铁爪紧紧攫住天鹅的脑袋,鹰嘴只需0.1秒就能啄击它的天灵盖;天鹅的眼神惊恐,虽然身材比海东青硕大,却温良而无力反抗,长长的脖颈划出绝望而优美的弧线,身上的片片白羽如同洁白盛开的奠花。


古画儿是二维平面的,但是一样展现出古件儿一般的三维立体层次,所以在我心目中的春水佩,一定也是个多层次的立体物件:海东青+天鹅,按照由近及远,应该有天鹅翅膀,海东青尾翼,天鹅身体,海东青身体,海东青翅膀,天鹅翅膀二,水草交缠等多个层次。天鹅的脚具体怎么摆,也是个问题。


但看到这幅图后,其实基本体现的主题和画面感觉便已经基本确立了,接下来就是选料子。


刚开始我想找个籽料的镯芯来制作。但是作为可以把玩佩戴的物件,如果只有镯芯大小,手感势必不会很好,太小了。那就得需要一个镯子料,至少是个贵妃镯子胚或者是个大牌子料。


可是白籽的镯子料真的是太贵了。我只用得起青白的。


然后有一天,遇上了这么一块料子:一个法棍一样的大青白籽,老熟,致密,油性极好。

一面刚好有个大贵妃镯,其实开个53的正装镯子也可以。但是本宝宝傲娇了。。。镯子不要了。。。因为:

可以开53镯子的料明天,后天,下个月,还是可以遇到。但是适合做海东青的,必须是这块。


你可知道这料细到什么程度呢?就是表皮粗一点没关系,


因为肉足够细致,沁不进!


这种料子正青不灰,加上足够老熟细腻,做好后一定提白厉害。


料子问题搞定,师傅其实我很早就有了人选。春水佩这个题材,在玉雕中属于比较传统的,早年应该很多师傅都做过。但实际上,现在已经很少有师傅愿意做这种多层次镂空高浮雕+圆雕的传统物件了,要么是单层次的镂空仿古,要么就是浮雕。多层次的镂空圆雕非常费工,而且在“卖玉按克计价”的现在,师傅们更愿意做浮雕,因为“料子去的少”。


随着玉石原料价格一路走高,师傅带的徒弟们很多基本上就接触不到这样的活儿。市场上没有需求,师傅没机会教授,自然会的人就越来越少了。


而我的朋友,海派玉雕大师周鹏举,恰好是个跟我想法比较一致的玉雕匠人。可能大概因为,我们都是淮安人的缘故,对于传统文化的认知和认可,很容易就能达成共识。


对于我想尝试春水佩的事儿,周老师非常理解。他本身就以雕刻动物瑞兽见长,早年在玉雕厂的学习和磨练也多以仿古类摆件为主,对于立体圆雕和多层次镂空有自己独到的见解和扎实的手上功夫。


在把我的想法、理解与他多次沟通后,便开始了设计和雕刻阶段。别是在了解到我对春水佩的各种喜欢之后,他表示这个物件一定要亲自设计和制作。


出设计图,大型:



镂空,确立层次,继续深化细节。

基本确立形态,接下来是海派玉雕中最为精细的活儿:阴刻羽毛。


天鹅如奠花般的羽毛,海东青的翅膀尾翼,丝丝分明,分毫毕现。


成品:正面海东青猎击天鹅,

背面为水草芦苇。

立体层次分明,海东青和天鹅各属独立的个体,但却互有交叠错落,层次丰富,动态十足。


正面保留了几处鲜艳的原皮,一处落在天鹅的身上,一处落在海东青的翼尖上,似乎更添了生动。


最后,再来对比一下感觉:


我感受到了一缕“古味儿”,你闻到了吗?

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