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图文 | 陈雄
编辑 | 立夏
太极
太极拳昔称绵拳或软手、化拳，以其动作绵软而又能化解对方来力，拳理见有虚实之说，没有什么“阴阳”之理。
先贤认为用“阴阳”之理解读太极拳的核心问题比绵拳的“虚实”之理更透切更完整，所以在太极拳的每招每势中都体现了虚实与阴阳的内在联系。但不是每个人都能以正确的“阴阳”之理来指导和印证练功习拳。作为追求体用结合的太极拳爱好者，不妨了解一下绵拳的技术情况，我认为这样由朴化玄对练功习拳有好处。简述以下：
据相关资料介绍：绵拳以柔为主，绵绵延长，是一种均匀柔和、圆活连贯、刚柔相济的拳术。它的运动柔似棉花，形意相随，连绵不断，动作运行处处为弧形，同时劲力寓于其中，舒展沉实，得势则刚，击人以寸劲。在实打中手掌随对方的活动延伸，随对方的劲力柔化绵进，故又称为延手。该拳在精神上要求纯静专一，姿势要舒展自然，动作要轻松柔和，绵绵“延长”，劲力要“柔化绵随”。发力时要沉气猛呼，以胸腰带动两臂，要先肩后臂，完整有序。绵拳技击上的特点是在对方进攻时柔而化之，防后发招。由于这个基本特点，无论在动作上和劲力上都要求先吞后放：吞有收的意思，是防，又称蓄力；放即是发，在吞之后接着进行放而发招。
说称谓是绵拳也好，说称谓是太极拳也好，其中重要东西之一的松软还真的不好练呢，不是松懈，亦不是软塌；而是松了沉下，沉了生轻，轻了变灵。比如：两臂如绵裹铁异常松沉，有如软节钢鞭又软又重。身势松得软若无骨的样子不是瑜伽、舞蹈的姿势动作，而是松中有弹力，软中见韧劲。松中有紧，紧中有松，有个太极拳明师说：“练时紧中松，用时松中紧”；柔中有刚，刚中有柔，太极拳理论家陈鑫说：“用刚不可无柔，无柔则环绕不速；用柔不可无刚，无刚则催迫不捷”，难练就难在刚多少柔多少的准确把握上，谓之相济中和，这是运用虚实的较高层次。
太极拳宗师杨澄甫在《太极拳说十要》中指明：“太极拳术以分虚实为第一义。”绵拳也好，太极拳也好，都得明白“虚实”之理。困扰不少太极拳爱好者的阴阳学说，在用阴阳学说的哲理指导练功习拳中，有着这样或那样含糊不清、之乎者也的疑惑。而绵拳、太极拳的虚实，是实实在在、两个完分割的实体，虚就是虚，实就是实，根本不存在相互依赖、彼此影响的同一体的概念。对于太极拳初学者而言，讲虚实交替相对容易懂，说阴阳互转就不是那么容易明白了。前辈指出：“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总有此一虚一实。”由此可见太极拳的所有动作都有虚实，通常分为脚的虚实、手的虚实、手与脚的虚实等等，行拳走架和推手对练中始终有虚实的转换。值得注意的是：练功习拳的“虚”，在灵活、松软、轻灵、含蓄的动作中，同时具有灵活多变的游动性的张力，瞬间可以演变为坚不可摧的支撑力，这就是，虚中有实、虚虚实实。练功习拳的“实”，在紧张（不是蛮力拙劲的状态，而是合理运用劲力的状态，比如太极拳名家牛春明说“裹裆的作用在使两腿保持紧张姿态”的那样）、坚实、沉稳、厚重的动作中，同样能随机应变，通过反复的摺叠，就可以顿时空如无力的使对方如临悬崖；引进落空是实中有虚，实实虚虚，变化无穷。在推手当中，明确自己的虚实和判断对方的虚实是较为重要的，适应对方而及时变换虚实的功夫要细练苦练。比如“避实就虚”，理解起来并不难，然而真正做好却绝非易事。
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