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6500年前的涿鹿之战,是否是地外文明之间的战争?

距今6500多年前,以黄帝和炎帝为首的华夏部落联盟和在以蚩尤为首的九黎族部落联盟,为了争夺河北地区适宜耕耘的土地,在逐鹿地区展开激战,是为逐鹿之战。最终黄帝和炎帝击败蚩尤, 拉开了我国由野蛮迈向文明的序幕。

之所以这场远古时代的战争会让人产生有“地外文明”参与的联想,是因为关于这场战争的历史记载,出现了许多双方利用“风雨雾雷电”等自然现象交战的描述,而蚩尤则被描绘为铜头铁臂、食石沙子、力大无穷的形象。本来是一群原始人之间的战争,仿佛是一群神仙在打架。

比如交战初期,蚩尤利用大雾,使黄帝九战不胜。黄帝在发明指南车后才辨明方向,冲出大雾。而后黄帝在玄女的帮助下把东海神兽夔做成了80个大鼓,用巨大的鼓声吓退蚩尤。在激战数日后,双方在冀州之野决战。黄帝用应龙发动水攻,蚩尤请风伯雨师,以狂风骤雨应战。黄帝又请下了一位叫魃的天女,制止了蚩尤的大雨,最终杀掉了蚩尤。而魃则无法返回天上,使得这里再也没有下雨。

我认为,这些历史记载读起来是非常夸张,但附会为地外文明的帮助就不合适了。因为那时候没有文字记载,关于逐鹿之战的故事只能靠口头代代相传,在传述的过程中,情节难免越来越夸张离奇。比如交战时可能正值雨季,对战争产生了影响,所以古人把“风雨雷电雾”等自然现象当成决定战争胜负的关键因素。而应龙、玄女、风伯雨师等神话人物可能是后人的附会,也可能是远古巫术活动的印记。再比如对蚩尤的描绘,说他背上有翅膀,还有81个兄弟,且各个铜头铁额,力大无穷,这听起来像是高达机组,合理的解释应该是以蚩尤为首的九黎部族以鸟为图腾,而81个兄弟应该是81个部落首长。至于铜头铁额,力大无穷则是对他们强悍实力的夸张叙述罢了。

当然,把这些理解为地外文明也不是不可以,不过,这需要更多的考古印证,而不是脑洞大开。

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