王羲之一共有七个儿子，其中最小的一个，也就是老七，叫王献之，书法悟性极高，但是练习书法时疏于规矩。
王羲之就想啊，自古父不亲教，该怎样巧妙地传授书法心得给小儿呢？
王羲之真是聪明。他用毛笔写了一本书，叫做《笔势论十二章》，其实就是王羲之写给儿子王献之的家书，里面极尽渲染。
王羲之说，我一写完就有人想借去看，我便厚着老脸托辞掉了，找不着。你可得闭口不谈，秘密习字，争取有所悟有所得，好形成自己的书法风格。
王羲之在笔势论十二章里让儿子缄之秘之不要外传
我想，该秘籍不对外公开，不见得王羲之有多么小气。他也许是让儿子看重自己的心血，稍微渲染了一下神秘感，让儿子学得起劲。让家学承传，这是王羲之的本意和良苦用心。
聪明如王羲之难道不知道自己书法的盛名，写出来的东西大家都追捧着学习吗？
揣摩并实践父亲书中内容的王献之不久书艺技巧大长，成为另一位著名的书法家，与父亲并称书法界的“二王”。那么王羲之到底在这本书法秘籍里说了什么？
第一：重篆籀，精研各家书体特色，取各家之长。
王羲之传世的像《兰亭集序》、《寒切贴》、《曹娥碑》等书法作品分别是草书、行书、楷书的代表作，也是大家相对熟知的。这让很多人误以为，想练好书法，非得从楷书练起，才算跨好了学书的第一步。
殊不知，王羲之是非常注重追踪溯源，吸融各家之长的。他在《笔势论十二章》里告诫儿子，一定要重视篆书，毕竟篆书的转笔和线条是多么地富有古意，一个练习书法的人怎么能没学习、练习过篆书呢？
穷研篆籀，王羲之是字字铿锵说过，并且留下过字证的。不要因为王羲之没有传世的篆书作品，就以为他轻视篆书的学习与研究。
除此之外，津门才子李叔同也说过习书当从篆书开始，学习了篆书，才知道文字的来源，知道究竟后也就不易写错字。而且习书过程因为了解古人写字的意趣也变得有趣得多。
有趣的篆书“鸣”字
大家看篆书的“鸣”字，很容易就会意了，右边一只活灵灵的鸟，左边放个口，表示叫着的小鸟，因此鸟儿啼叫是谓“鸣”。语文课本上常常有文字的篆体出现，就是提醒我们不忘本源，从源头学文字。
第二、书法之创临章，王羲之教你临摹五步，临摹变得有源可溯，有法可依，有章可循。
王羲之笔势论十二章内容
很多人把书法临帖想得过于简单：照着写就是了。其实书法临帖也要讲究方法的，书法家的成与不成全在练字的过程里。
粗枝大条练字的人，觉得临帖了无生趣，写来写去就那样，那是没有发现碑帖的趣味所在。王羲之字写得好，因为他钻进去了，临其贴来那可是废寝忘食。
王羲之把自己临帖的过程概括总结为五步：
1、搭好字架子，把字写正
2、稍微学到点贴中字的行笔走势
3、写得稍稍有点像贴中字了
4、把字写得再遒丽滋润一些
5、注意字的抽毫跳跃，往来映带
王羲之笔势论十二章内容
总结一下，王羲之传授给儿子的习书创临心得是：搭正架子→精细描摹字的细节→把字写丰满。
那有人会问了，为什么第一遍写的时候不注意细节呢？有过临帖经验的人会发现：如果第一遍就注重字的细节，那么下笔是非常迟滞胆小的，老疑心这一笔像不像，那一笔像不像？越练越胆小，越练越没自信。
所以，光从这一点看，就能知道王羲之总结的这临字五法是科学有效的，就像我们看一个美女，人们眼球先聚焦整体：这人身材怎么样？继而身体部位啦，五官啦合不合自己的审美，再关注她的体态走姿言谈举止这些涉及精神层面的信息。
王羲之的创临五法是符合人们由整体到局部，由浅入深的认识规律的。心急吃不了热豆腐，心急也练不成书法，须得一步步按照章法来。
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