《金瓶梅》第五十一回阅读碎札

吴营洲

 

潘金莲“挑拨离间”

 

书中写道：“话说潘金莲见西门庆拿了淫器包儿在李瓶儿房里歇了，足恼了一夜没睡，怀恨在心。”——其实，“西门庆拿了淫器包儿”，是先去了王六儿处，然后才在“李瓶儿房里歇了”的。这对李瓶儿而言，多少也有点儿冤枉。其实李瓶儿也是吃了碗剩饭。不过此时的潘金莲，连这剩饭还没吃上呢！这对于饥肠辘辘的潘金莲来说，难免心存耿耿，难免会对李瓶儿“怀恨在心”！

因妒生恼，因恼生恨，因恨而生出阴招！于是，她便前往吴月娘处，去说李瓶儿的坏话，挑拨“干群关系”。她谎称李瓶儿说吴月娘“虔婆势，乔作衙”等。——所谓的“虔婆势”一看便知，就是像老鸨儿似的虚情假意地关顾恩客。而“乔作衙”，“梅节校本”的注释是：“冒充做官坐衙的样子，喻装身分，耍威风。”潘金莲的这话，与其说是“很难听”，不如说是“很恶毒”！

这月娘听了，如何不恼！然而，待吴月娘说“不拘几时，我也要对这两句话”时，潘金莲慌的没口子说道：“姐姐宽恕他罢！常言大人不责小人过，那个小人没罪过？……”——由此或可知：谎言是经不起曝光的！

 

西门大姐“搬弄是非”

 

在我印象里，西门大姐一直是个“孩子”，虽然出嫁了，虽然和陈经济感情不好，虽然常常当着人骂陈经济，但终归是个“孩子”，有着“孩子”特有的单纯。然而没有想到，她竟然也会“搬弄是非”。

书中写道：“西门大姐平日与李瓶儿最好……”于是，她便把潘金莲说给吴月娘的话说给了李瓶儿。

书中随后写道：“这李瓶儿不听便罢，听了此言，手中拿着那针儿通拿不起来，两只胳膊都软了，半日说不出话来。”

呵呵！这一大家子，可能除了生了孩子的李瓶儿，就没有一个“省油的灯”！

 

西门大姐竟“常没针线鞋面”

 

西门大姐之所以“平日与李瓶儿最好”，书中写道，是西门大姐“常没针线鞋面，李瓶儿不拘好绫罗缎帛就与之”。

看到这一情节，不瞒您说，我真的十分纳罕！此时的西门庆，已是泼天富贵了，且不说给蔡太师送礼动辄数千两银子，给永福寺的赞助也是一出手就是五百两，请一次客“也费够千两金银”，怎么还会让他的女儿“常没针线鞋面”呢？

张竹坡在此处批道：“月娘可杀。”其实，果真如此的话，岂止是“月娘可杀”，那个西门庆岂不是“更可杀”吗？纵然西门大姐的亲娘不在了，可是她的亲爹还在啊！西门庆怎么能让自己的亲生女儿“常没针线鞋面”？我想，即便是西门庆家的的下人们、小丫头们，也不至于“常没针线鞋面”！

有论者称：“是西门庆对她没感情，不关心，甚至都不给她钱花。身为后妈的吴月娘更是如此。西门大姐虽然是在自己的家里，但有种寄人篱下的感觉。有些方面的待遇，甚至都不如一些上等丫头。”

 

西门庆的“慌了”与李瓶儿的“掩饰”

 

西门庆从衙门中来家，见李瓶儿在睡。问迎春，迎春道：“俺娘一日饭也还没吃哩！”慌了西门庆，向前问道：“你怎的不吃饭？你对我说。”又见她哭得眼红红的，只顾问：“你心里怎么的？对我说！”那李瓶儿连忙起来，揉了揉眼，说道：“我害眼疼，不怎的。今日心里懒待吃饭。”并不题出一字儿来。

客观地说，自打李瓶儿生了官哥儿，西门庆才算有了正常的“家庭观念”，西门庆与李瓶儿才算有了正常的“家庭生活”。

此时西门庆听说李瓶儿“一日饭也还没吃哩”，竟然“慌了”！这对西门庆的情感世界而言，当是一极大的转变。仔细想想，此前他还真的是没有真心地关心过谁！

只是，李瓶儿不敢对西门庆实话实说！一来她不想生事，二来她知道倘若起了事端，她也不是潘金莲的对手。用李瓶儿自己的话说就是：“我对的过他那嘴头子？”

当然，西门庆也终归有点儿“颟顸”，没有细追其因！

 

“被我褪衣打了二十板”

 

西门庆掀帘子进来，看见了慌的走不迭的薛姑子等，便问月娘：“那个是薛姑子？贼胖秃淫妇，来我这里做什么？”月娘道：“你好恁枉口拔舌！不当家化化的，骂他怎的！他惹着你来？你怎的知道他姓薛？”西门庆道：“你还不知他弄的乾坤儿哩！他把陈参政家小姐，七月十五日，吊在地藏庵儿里，和一个小伙阮三偷奸。不想那阮三就死在女子身上。他知情，受了十两银子。事发拿到衙门里，被我褪衣打了二十板，教他嫁汉子还俗。他怎的还不还俗？”

此段文字最令我感到惊讶的是，西门庆在堂上打薛姑子板子时，竟然是褪去衣裤。——那不仅是皮肉遭罪，而且还没了尊严。

这令我想起明朝的朱元璋，只要他看着谁不顺眼，或一言不合，不论你职位多高，哪怕是贵为宰相，都会当着文武百官的面，扒去裤子，大打多少大板。——之所以如此，其实就在于朱元璋龌龊而阴暗的心理在作祟。如此，“伤害性不大，侮辱性却极强。”位高权重者从不拿他人当人！

 

西门庆为何会帮李桂姐？

 

王三官流连勾栏，却没钱，就把他娘子黄氏的头面都拿出来当了，气得他娘子在家里上吊。他娘子是东京六黄太尉（太监）的侄女儿。老公公得知此事后，恼了，说与掌金吾卫事的朱太尉。朱太尉批行东平府，着落清河县捉拿相关人等。其中就有接了王三官的李桂姐。李桂姐侥幸逃脱后，躲进了西门府，并乞求西门庆救她。

起初，李桂姐对西门庆说她跟王三官不熟，后又说接待王三官是被逼无奈，是西门庆的几个“兄弟”逼着接的，最后又说自己没让王三官“沾身”，并发毒誓道：“若是沾他沾身子儿，一个毛孔儿里生一个天疱疮！”

西门庆信这话吗？恐是不信的！（不仅仅是李桂姐有私接何二官的“前科”。）但他还是自掏腰包，派来保前往东京，去为李桂姐摆平此事。

西门庆为何如此？仅仅因为此时的李桂姐已是他的“干女儿”了吗？我想不止如此。西门庆可能更想借此来显摆一下自己的“神通”。因为此事中还涉及到他的几个兄弟（孙寡嘴、祝麻子），及些街头混混。

也正是如此，他“结识”了王三官，便为他此后“结识”王三官的母亲林太太埋下了伏笔。

 

郁大姐的“屈辱”

 

郁大姐是个盲艺人。这类人大概生活在社会最底层的，靠着出卖自己的一份才艺，来维持生计。但，在谋生过程中，很自然地会遭到一些人的耻笑或戏弄。

诸如她给吴月娘等人演唱了《张生游宝塔》，放下琵琶后。孟玉楼在傍斟酒布菜儿与她吃，说道：“贼瞎拽磨的，唱了这一日，又说我不疼你！”那潘金莲又大筯子夹腿肉，放在她鼻子上，戏弄她顽耍。

此处，无论是孟玉楼称她是“贼瞎”，还是潘金莲对她的戏弄，虽然皆无恶意，但起码的，也是对她的一种不尊重。

 

吴月娘的“体恤”与孟玉楼的“笑语”

 

见郁大姐唱罢，李桂姐可能一时技痒，便要过郁大姐的琵琶，也想“唱个曲儿与姑奶奶和大妗子听”。此时书中写道：

 

月娘道：“桂姐，你心里热剌剌的，不唱罢。”桂姐道：“不妨事，等我唱。见爹娘替我说人情去了，我这回不焦了。”孟玉楼笑道：“李桂姐倒还是院中人家娃娃，做脸儿快，头里一来时，把眉头忔绉着，焦的茶儿也吃不下去。这回说也有，笑也有。”……

 

说到院中人的“变脸快”，令我想起了一件往事：

某年，我去南方某市参加某会。会间，主办方请了位全国知名的某演员。该演员在台上唱了一曲《胡笳十八拍》。唱得声情并茂，令与会者无不唏嘘感叹，一个个甚或都“青衫湿”了。该演员本人也是一副声泪俱下、痛不欲生的神情。然而，待她唱罢，站起身来向人们鞠躬致谢时，竟立马就满面春风，笑容可掬了。此时此刻，我发现许多人的情绪都还没有缓过来。感觉很怪诞！而我却恍然意识到了：“这就是所谓的戏子？”

 

吴月娘的“幽默”与潘金莲的“言不由衷”

 

正唱着，这潘金莲听琴童儿说西门庆回来了，往她屋里去了，就坐不住，趋趄着脚儿只要走，又不好走的。月娘也不等她动身，说道：“他往你屋里去了，你去罢，省的你欠肚儿亲家似的！”那潘金莲嚷：“可可儿的起来！”口儿里硬着，那脚步儿且是去的快。

此段文字，真真把潘金莲写活了！如见如闻！形象逼真！

我实在叹佩兰陵笑笑生的这种白描笔法。

吴月娘所说的“欠肚儿亲家”，“梅节校本”的注释是：“喻焦急不安。旧时有指腹为婚，当对方已生养而自己尚未生产时，为'欠肚儿’，颇焦急。”

其实，吴月娘倒也不乏幽默。

只是，当潘金莲“去”了之后，屋里的这些人，包括吴月娘，不知会怎样忍俊不禁、笑出声来呢！——遗憾的是，那情景兰陵笑笑生并未写出！

 

潘金莲的“欣喜”与“兴奋”

 

潘金莲来到前边，入房来，西门庆已是吃了胡僧药，教春梅脱了衣裳，在床上帐子里坐着哩。金莲看见笑道：“我的儿，今日好呀！不等你娘来就上床了。俺们刚才在后边陪大妗子杨姑娘吃酒，被李桂姐唱着，灌了我几钟好的。独自一个儿，黑影子里一步高，一步低，不知怎的就走的来了！”

看得出，此时的潘金莲，心情是高兴的，甚至还有一种难以掩饰的兴奋！

她对西门庆，自然有嗔怪，有埋怨，但她此时的种种话语，或属情人间的打情骂俏。（恕不具引。）

这是西门庆第三次试用“胡僧药”！

正是这次，令潘金莲没口子叫：“亲达达，罢了！五儿的死了。”须臾一阵昏迷，舌尖冰冷，泄讫一度。西门庆则觉的一股热气，直透丹田，心中翕翕然美快不可言也。

再后来，潘金莲的身子亦觉稍惓。西门庆只是佯佯不睬，暗想胡僧之药通神。

而正是“通神之胡僧药”，要了西门庆的命！

 

西门大姐斥骂陈经济

 

吴月娘招呼家人等，听薛姑子讲说佛法。书中写道：“一个不少，都在跟前”。其实我数了下人头，发现西门大姐没在。——或许在吴月娘的眼里，西门大姐不算是“家人”！

那潘金莲自然是不爱听佛法的，便“不住在旁，先拉玉楼，不动，又扯李瓶儿，又怕月娘说”。月娘便道：“李大姐，他叫你，你和他去不是，省的急的他在这里恁有［百刂］划没使处的！”那李瓶儿方才同她出来。

这潘金莲拉着李瓶儿走出仪门，因说道：“大姐姐好干这营生！你家又不死人，平白教姑子家中宣起卷来了！都在那里围着他怎的？咱们出来走走，就看看大姐在屋里做甚么哩！”

二人来到大姐的屋里，见西门大姐正在斥骂陈经济呢！

潘金莲因问：“你两口子嚷的是些甚么？”陈经济道：“你问他！爹使我门外讨银子去。他与了我三钱银子，就教我替他捎销金汗巾子来。不想到那里，袖子里摸银子没了，不曾捎得来。来家他说我那里养老婆，和我嚷骂了这一日，急的我赌身发咒。不想丫头扫地，地下拾起来。他把银子收了不与，还教我明日买汗巾子来。你二位老人家说，却是谁的不是？”那大姐便骂道：“贼囚根子，别要说嘴！你不养老婆，平白带了书童儿去做甚么？刚才教玳安甚么不骂出来。想必两个打伙儿养老婆去来，去到这早晚才来！你讨的银子在那里？”

西门大姐斥骂陈经骂的有道理吗？

若从“捎销金汗巾子”一事看，自然没道理！而从“平白带了书童儿”出去一事看，或许有道理！因为“陈经济与书童两个”，是“叠骑着骡子”在路上走的！——于是这“陈经济与书童”，就有“基友”之嫌。在第六十八回，玳安对文嫂儿道：“我的马走得快，你步行，知道挨磨到多早晚？惹的爹说。你上马，咱两个叠骑着罢！”文嫂儿道：“怪小短命儿，我又不是你影射的。街上人看着，怪剌剌的。”（“影射：指相好的、姘头等。”）

 

“来保、王六儿二人结亲”？

 

张竹坡评点此回时，有句话是：“来保、王六儿饮酒一段，伏后文二人结亲，拐财背主之故。”

我对此语很是不解！

此二人怎么“结亲”了？

王六儿不是在韩道国死了后，与她的小叔子韩二“结亲”了吗？