我的旅游梦正长

       我这论点只说给那些和我一样，缠绵枕席，寸步难行的人听。眼看人家云游四海，漫步天涯，说不羡慕是假的，说不希罕是装的。但是生于现代社会，可以补救的方法其实很多。

       古人有腿脚不便无法跋山涉水行万里路的，就把一些山水画挂在四壁，终日欣赏，谓之卧游，就是躺在床上看风景。二十一世纪，有互联网，有三维地图，有视频，有图片，有文字，有语音视频聊天，我们卧游的能力有了天翻地覆的飞越。在百度打上一个城市的名字，美图、美文滚滚而来，城市道路建筑一目了然，风景名胜近在眼前，连那里八辈祖宗的老帐都扒了个底朝天。想见远方的朋友，给他打个电话，上个QQ，就彻夜长谈吧。床上卧游也是游，游了，就是一种享受。

       不是非要站在珠穆朗玛峰才叫攀登，也不一定要看见埃及金字塔才叫旅游。一花一世界，一沙一乾坤。眼前的平凡景物在有心人看来都有一个美丽的故事。高明的旅游者总会看到别人看不到的精彩。在鲲鹏看来，燕雀的目光很短浅，但是在神州七号看来，鲲鹏算什么？所以无论我们如何目光远大，都是有局限的。即使我们登上了月球，也还有达不到的远方。

       既然如此，所有人都有达不到的远方，我们也就不必为多了一点局限而惭愧。美是无处不在的。看不到黄山松，我们看看眼前的一株风中的小草也很动人；看不到泰山日出，飘过窗前的云不是也变化万千吗？在追求美的方面，我们其实没有障碍，有道是越是间阻越情欢。足达不到的地方，目游之；目达不到的地方，梦游之。

       梦游，应该是旅游的最高等级了。李白就是梦游大家。他的《梦游天姥山吟留别》，应该是梦游的《葵花宝典》了，看了这首诗，何人不起梦游之兴啊。梦游，挣脱了肉体的羁绊，没有了空间的局限，让思想尽情漫游，让心灵随意触摸。梦游，可以无所不至，可以上天入地，可以里通外国。梦游，身轻如羽，自由飞翔，像一只马儿去草原，像一只鸟儿去山林，像一只鱼儿去江河。梦游，让咱们随意变幻，让咱们超越自己，进入幻想之国，进入崭新的世界。

        旅行的意义是什么？

       有人说：去到一个陌生的地方，那里可能有你牵挂的美景，可能有你牵挂的朋友。

       有人说：旅行的意义在于暂时离开熟悉的环境，去到一个未知的地方，没有很多的期望，没有很多的要求，只是单纯的想要离开现在的这个世界，然后看看自己的生活会有怎样的奇遇与斑斓。

       这些，卧游、梦游、网上漫游都能做到。

       让那些长腿的人旅游去吧，等他们回来时，我们已经梦游多次了。

       当然了，人家呼吸的空气，人家吃过的美味，人家经历的冒险咱没有，那就发挥咱们的强项――想象吧。咱们可以把窗前的积雪想象在长白山里，咱可以把夜里的清风想象为它吹过了九寨沟；咱可以把从床上爬到轮椅上的艰险，想象为攀越华山悬崖；咱可以在锅里多放些辣椒花椒同时想象为重庆火锅……山寨处处有，不多咱一家。

       有点惭愧的是，残疾人旅游的辛苦，咱山寨不成。躺在舒服的床上，咱们不知道在车上颠簸的滋味；用着无障碍卫生间，咱不知道旅途憋尿的滋味；自主打理着自己的生活，咱体会不到处处不便事事求人的尴尬。对此，俺稍觉赧然，磨练意志的目的没达到，那就在别的方面补足，比如饿两天减肥。

       有点遗憾的是卧游网游梦游不能在各种文物各种遗址上写“某某到此一游”。咱也没有机会丢这份脸。

       有点矛盾的是，梦游的游记不好写，要假装去过，假装感受过，假装恋恋不舍爱上了。写不出来是正常人，写得像真的是说谎高手，写得感天动地就是精神分裂了。修炼到李白的道行，随时可能跳进水里捞月亮，那就是成仙了。

       寸步难行的同志们，别只是红了眼睛看别人整理行装，流着泪给他们挥手送行，咱们何不先行一步，把他们要去的地方先卧游一次，晚上再梦游一次。再写点游记，练练自己无中生有白日见鬼的虚构水平，步咱谪仙人大师的后尘，岂不是好？

　   当那些旅人西风古道瘦马，断肠人在天涯时，我们坐地日行八万里，已经游了一圈回来了，正对着高清美图写诗呢。