孙子兵法军争篇，曾提出：“三军可夺气，将军可夺心；避其锐气，击其惰归；以逸待劳，以饱待饥……此治变者也”。在战争中，最终决定战争胜负，往往是精神上的勇气起重大作用，而非兵卒的数量。将士是战争的根本，而将士则以士气为根本。军事争战中可以遭受某种挫折，但士气不可以颓败；士气也可能因环境困境绝望而低落，而必胜于敌人的信念不可受挫。具有必胜之志，果敢善战，则无战不胜，具有昂扬之气，刚毅不屈，则无证不服。
在战争的环境中，士兵犹豫高昂的热情，以及有素的训练。每个人，都会自觉和不自觉地焕发出，某种程度上的士气；精神的将帅，要善于诱发，百万军中挥戈策马，愤愤生勇的士气；激发勇士们赴汤蹈火的士气，这种受鼓舞来的士气就是战斗力。
在战争中，形成我军的高昂士气是将帅的指挥艺术，利用敌人士气衰竭态势，以求战争胜利，乃是将帅更为精彩的指挥艺术，孙子用兵时声张对敌人“避其锐气，击其情归”的方略；回避敌人士气旺盛的时态，等待敌人怠惰、疲惫、士气沮丧时，猛力出击，削减其优势，如此定胜无疑。
其实谈到“避锐击情”，突然想到韩世忠大败金兵一事。就因这“避锐击情”使韩世忠一举成名，也令完颜宗弼险些丢掉性命。宋朝，完颜宗弼攻取了临安以后，士兵多数都是水土不服，又追不上宋高宗赵构，只好带兵北返。可是，当金军到达镇江以后，才发现，宋将韩世忠，已经率领水师停泊在焦山、金山脚下，截住了金军的归路。当时金军有10万人马，而宋兵只有8000多人马。但金兵远征作战，士兵劳顿，金兵远处内陆，大多是不习水战，乘坐战船又都很小。可宋军不一样，士兵惯于江海作战。宋军，深知陆地交战，实力无力与之抗衡；所以，为了避免在陆地作战，避开敌人，人多势众这一优势，打击敌人不习水战这一弱点。这一扬长避短之计，再加上金兵军心不稳，士兵士气个个都比较低落。宋军，身负国耻家仇，个个斗志旺盛，一举击败金兵。最后，完颜宗弼逃离建康，随已保全性命，但已元气大伤。
文献参考——《孙子兵法与三十六计》
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