钵盂泉在天平山云泉精舍内。古时，寺僧以中空竹管插白云泉石隙中，将泉水导至池中央一钵盂内，水稍高出盂周而不外溢，故称“钵盂泉”。清代沈复的《浮生六记》卷四：“高义园即范文正公墓，白云精舍在其旁。一轩面壁，上悬藤萝，下凿一潭，广丈许，一泓清碧，有金鳞游泳其中，名曰：'钵盂泉’。竹炉茶灶，位置极幽。轩后于万绿丛中，可瞰范园之概。”1922年的《旅苏必读》载：“钵盂泉，味极甘冷，为吴中第一泉。以平口一杯水，投入前清之青铜嘉道钱二十文，水祇高满而不溢出，与无锡之惠泉山天下第二泉相同。”1929年的《姑胥》记述：“里面庭中，有泉从石壁中涓涓不息地流出，本叫白云泉，寺僧把竹管通到一只大石盂里头，所以又叫钵盂泉。泉眼旁边的石壁上，刻着'吴中第一水’五大字，因为这水很清洁，而且甘洌。”李希白游天平山有《钵盂泉》诗：“混沌谁开凿，涓涓一线流。岂徒僧洗钵，亦有客浮瓯。乡答霜天磬，凉生石壁秋。归源思点滴，道味定中球。”
泉中钵盂的命运在民国李根源的《吴郡西山访古记》载：“注水钵盂，瓷色斑斓。僧竹林曰：雍正时遗物，日本人出价六百元，未敢售。”“文革”期间，钵盂佚失。现为近年后置的陶钵，造型也与旧物有异。池畔原有“钵盂泉”摩崖石刻，从老照片可知，落款的上部缺失，完整的人名仅识“陆家锦”，其与王成瑞等在光绪十三年（1887）来天平山游览，并留下了多处题刻。“文革”期间，石刻被磨平。现石上“钵盂泉”为新刻，落款处改题“善慈同佛”。泉东壁原题的“吴中第一水”古刻，亦是由谢孝思重题。
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