虞山诗派

 

    常熟的“虞山诗派”形成于明末，壮大于清初，历明天启、崇祯和清顺治、康熙四朝，前后时间近百年。在我国明末清初的诗坛上，“虞山诗派”与“云间诗派”、“娄东诗派”鼎足而立，而其影响，则远大于“云间”、“娄东”二派。其中，钱谦益为虞山诗派的奠基人。

 

    生于明万历十年（1582年）的钱谦益为明万历三十八年进士，为东林党的领袖之一，官至礼部侍郎。政治生涯屡有起伏。但学问精深，泛览子、史、文籍与佛藏。其论文论诗，反对明代“复古派”的模拟、“竟陵派”的狭窄，也不满“公安派”的肤浅。倡导“情真”、“情至”以反对模拟，倡导学问以反对空疏；倡导转益多师，主张革新诗歌，提出诗歌应学习古人，“必有为而作”。钱谦益继承前人传统，切入和反映现实，反映内心，从而形成自已特有的风格，开创了有清一代诗风。钱谦益的“情性、世运、学养三者并重”的主张，对清代诗歌发展起了重要的作用，其诗作奥博沉郁、自成一家，不仅成为虞山诗派开创人物，在清初诗坛也处于盟主地位。

 

    钱谦益的诗初学盛唐，后广泛学习唐宋各名家，不拘一格。学杜甫、元好问诗以树骨力，学苏轼、陆游诗以行气机，学李商隐、韩偓诗以运用词藻与比兴，加上其才学兼资，藻思洋溢，往往写成庞大的组诗。明亡后的诗篇,寄寓沧桑身世之感,哀感顽艳与激楚苍凉合而为一，尤有特色。作品有《徐州杂题五首》、《狱中杂诗三十首》、《己酉岁宴集连宵,于时豪客远来,乐府骈集,纵饮失日,追欢忘老,即事感怀,慨然有作四首》、《读梅村宫詹艳诗有感书后四首》、《西湖杂感》20首、《哭稼轩一百十韵》、《左宁南画像歌为柳敬亭作》、《后秋兴》13叠104首等。著作有《初学集》110卷、《有学集》50卷、《投笔集》2卷、《苦海集》1卷及外集等多种。此外有表明诗歌创作主张的《钱注杜诗》20卷、《列朝诗集》77卷（顺治间刊本作81卷），以及《吾炙集》1卷等。

 

    明末清初的诗坛，以钱谦益为代表的常熟虞山诗派形成群星璀璨的局面，其重要诗人还有冯舒、冯班、瞿式耜、柳如是、钱曾、钱陆灿等。

 

    冯舒、冯班均为明末清初诗人，人称“海虞二冯”。冯氏兄弟积极弘扬反映现实生活反映真实情感的钱谦益诗歌主张，在虞山诗派的确立和发展中占据重要地位。“二冯”诗歌理论与批评的要点是学养为贵,倡导隐秀,重视文采,辨析诗体等。“二冯”的诗歌理论与批评又很好地体现在其诗歌创作中,从而在理论与实践的结合上对清代前期诗坛产生重要影响。生于明万历二十一年（1593年）的冯舒为明清之交著名文学家，著有《空居阁杂文》2卷、《炳烛斋文》1卷、《文谷》2卷、《历代诗纪》100卷及《空居集》、《诗纪匡谬》1卷、《校定玉台新咏》10卷等。冯舒弟冯班生于明万历四十二年（1614年），为钱谦益弟子，一生著述颇丰，《钝吟集》是其代表作，影响颇大。《钝吟集》共10卷，包括《钝吟集》3卷、《钝吟余集》1卷、《钝吟别集》1卷、《游仙诗》2卷、《冯氏小集》3卷；另外，冯班还著有《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等，其中《钝吟杂录》，有不少文章批评了“后七子”及“公安”、“竟陵”派诗人的诗学主张，具有较高的学术价值，被采入《四库全书》。

 

    瞿式耜生于明万历十九（1590年），历任明永历朝吏、兵两部尚书和文渊阁大学士。其临危受命，留守桂林，清军攻陷桂林时被执后从容就义，是著名的抗清志士。瞿式耜又是钱谦益的门生，所作《耕石斋诗》、《桂林诗》、《浩气吟》，多忧国伤时之作，尤其是其临难时作的《浩气吟》慷慨悲壮，可与文天祥《正气歌》并传。瞿式耜著有诗文十卷，后人编为《瞿忠宣公集》。

 

    柳如是生于明万历四十六年（1618年），早年生活坎坷，为婢作妾，一度沦落青楼，歌舞卖笑，后于明崇祯十四年（1641年）与常熟钱谦益结为夫妇，读书论诗相对甚欢，写下大量诗作。柳擅近体七言，分题步韵，主要诗文集有《湖上草》、《戊寅卓》等。诗文文采风流，情辞婉丽，间杂幽怨惆怅情调，为文人所激赏。尤其是那些体现其不屈不挠的抗争精神的诗歌，往往能让人令人感泣不能自已，是虞山诗派的重要成员。陆贻典博学工诗，为钱门弟子。其论诗，谓法与情不可缺一。先后为冯班、孙岷整理编辑遗稿并付梓。还广泛收集同里诗人诗歌，编《虞山诗约》。钱谦益为《虞山诗约》与《陆敕先诗稿》所作的序，是阐述虞山诗派诗学宗旨的主要文章。钱曾为钱谦益族孙，诗法晚唐，典雅精细，得钱牧斋真传，虞山诗派中卓有成就的诗人。钱曾笺注了钱谦益的《初学集》、《有学集》和《投笔集》，对诗中的廋词隐语，一一发其根柢，进行注解，为学习钱诗提供了方便。钱龙惕为钱谦益侄。早年与邑中文士游学叔门，以吟咏为乐；国变之后，杜门息影，与诸子著文论诗，研究李商隐诗作。其诗感事伤时，孤愤慷慨，能充分体现虞山诗派诗风。

 

    钱陆灿是钱谦益族孙，诗歌受冯班影响，骨力雄厚，大似晚唐名作；并继“谦益长东南文坛数十年”，批评复古派诗作“以娇艳为温柔，堆砌为敦厚”，率领诗人革新，推进了虞山诗派的发展，为钱谦益后虞山诗派盟主。王誉昌年少时就从钱陆灿学诗，其诗“格律苍老，功力实深”。钱陆灿在《含星集序》中指出：虞山之诗，已苍（冯舒）、定远（冯班）后，赖有露胥（王誉昌）补之，玉友（钱良择）昌之。故王誉昌在虞山诗派中有一定地位。钱良择为钱陆灿族子，一生作诗近万首，编有《唐音审体》20卷。少年时与弟钱中枢以诗名“并震海内”，时人赞为“虞山二钱”。至京师，与查慎行订金石交。吟诗斗酒，名噪京师。后出使海外及西北域，足迹几遍天下。其诗从冯班出，进而学韩愈、杜甫与汉魏陶谢，诗风豪放激昂，为虞山诗派的重要传承人。

 

    在虞山诗派的发展过程中，较为重要的诗人还有严熊、张远、冯行贤等。严熊诗远学陆游，近拟徐渭，情真朴实，著有《白云集》等；张远诗文发自天然，不受束缚而匠心独运。冯行贤为冯班长子，早年诗歌学其父，后学白居易，变绮丽为清真，著有《余事集》。

 

    以钱谦益为代表的虞山诗派对清初诗坛，产生了巨大的影响。继钱氏以后主盟清诗坛50多年的著名诗人王士祯就曾受到钱谦益的奖掖，王士祯称钱为“生平第一知己”。王士祯倡导神韵，常熟诗坛学神韵而有成就的有陆辂、徐兰等人。清代中叶，虞山诗坛博采众长，有学“格调”的，其代表人物有王应奎、陈祖范；有学“性灵”的，其代表人物有孙原湘、席佩兰夫妇以及赵同钰、吴蔚光、赵允怀等人。这些诗人与虞山诗派均有一定渊源关系，是虞山诗派中的别支。晚清时期，受西昆诗派影响的诗人尚有张鸿、徐兆玮、孙景贤、杨无恙等，在规模和阵营上远逊于清初的虞山诗派，但诗歌传统还是一脉相承的。民国年间，常熟成立虞社，入社者多达300余人。新中国建立后，先有县市政协诗词组，后又成立诗词协会、红豆诗社，先后出版过多册诗集，虞山诗派余响不绝。