让苏州话跟普通话和谐共存

　　施晓平
　　旅行者1号飞出太阳系是近日的一个热点新闻，该飞行器携带的铜质镀金唱片，内含用55种人类语言录制的问候语，其中来自中国的语言只有4种——普通话、闽南话、广东话、吴语，吴方言的地位可见一斑。
　　苏州话被誉为吴方言中最好听的方言，民间甚至有“宁听苏州人吵架，不听他乡人讲话”的说法。苏州话还是吴文化的重要组成部分，要了解和学习吴文化，离不开了解和研究苏州话。
　　随着普通话的推广，许多土生土长的青少年已不会讲正宗的苏州话，古老的苏州话面临生存危机。这种语言是否应该保留？她和普通话该是怎样一个关系？中国语言学会理事、苏州市语言学会会长汪平教授、中国语言资源有声数据库苏州片发音人沈亮给出了这样的答案：应该在苏州构建一个“双语”社会，让苏州话跟普通话和谐共存。学好普通话，面向五湖四海；说好苏州话，传承千年文明。

　　苏州话，最好听的吴方言

　　苏周刊：苏州话是吴方言的代表，能否介绍一下苏州话的历史？
　　汪平：西周以前，已经有人定居在太湖流域了，但那是百越民族，说的语言也是百越语。到了西周初，泰伯、仲雍奔吴，带来中原地区的华夏语；后来伍子胥、孙武等外地人也纷纷来到吴地，他们的语言同当地百越民族语言融合，逐渐产生了吴地独有的用语。此后的两千多年里，经过难以计数的变异和融合，最终形成了今天的吴侬软语，其中的代表就是苏州话。
　　在汉语各大方言中，使用吴方言的人口仅次于北方方言。在吴方言中，保存着许多古汉语的痕迹。
　　苏周刊：早期的苏州话到底是怎样的？
　　汪平：古代的读书人是看不起口语的，也很少记录口语，所以我国有关方言的历史文献很少。相比之下，吴方言的文献算是多的，像晋代和南朝宋、齐时期的《子夜吴歌》，就是用当时的吴方言唱的歌。这种歌不仅对语言，而且对中国文学史也有重大意义。具体可参考顾颉刚整理的《吴歌》和《吴歌小史》。
　　古代的吴方言如何发音已经很难考证。保留至今的词语，有的在《子夜吴歌》里可以看到。如“侬”这个词，《子夜吴歌》里有“天不绝人愿，故使侬见郎”的句子。根据上下文，这里的“侬”是女子的自称，就是“我”的意思。吴江人的“唔奴”，可能就是从“侬”演变而来的。但“侬”这个词，现在只保留在上海方言中，意思变成了“你”。
　　苏周刊：当时吴方言的影响有多大？
　　沈亮：在南方地区影响很大。陈寅恪的《东晋南朝之吴语》引用古人笔记，认为南朝（420—589年）疆域内，士族都操北方口音；庶族则操吴语，北方寒族久居南方的，也不免被同化，如王敬则自临淮射阳南迁，接待士庶的时候，都操吴语。
　　苏周刊：吴方言在什么时候影响到达顶峰？
　　汪平：应该是明清到民国时期。那时候苏州经济发达，是江南的经济中心，出版业也发达，许多用方言写的著作随书籍的销售而传播开去。最著名的是明末苏州人冯梦龙的山歌，基本是用苏州话写的，很接地气，现在还基本看得懂，主要有《挂枝儿》、《山歌》等。还有《三言二拍》，里面也有很多吴方言。清末民初时期，又出现了一批用吴方言写的小说，如《海上花列传》、《九尾龟》等。其中《海上花列传》是中国第一部方言小说，主要内容是写清末上海十里洋场中的妓院生活，涉及当时的官场、商界和与之相连接的社会层面。后来张爱玲曾将其翻译成国语，取名为《海上花》。
　　我国用方言创作文学的，主要是吴语和粤语。粤语是受香港崛起的影响而传播开去的，用于创作文学作品的时间晚于吴方言。
　　苏周刊：能否从上面提到的小说中，举一句苏州方言来说说？
　　沈亮：像《海上花列传》第二回：“耐想拿件湿布衫拨来别人着仔，耐末脱体哉，阿是？”意思是你想把这件麻烦的事让别人去担当，你自己倒没事了。其中“湿布衫”的意思是难以摆脱的麻烦事情，“阿是”就是“是不是”的意思，都是很典型的苏州方言。
　　苏周刊：苏州话到什么时候基本定型？定型后的苏州话有什么特点？
　　沈亮：明清时期应该基本定型了。她的特点很多，如保留了全部的浊音声母，有七种声调，其中有一种入声音，如“国家”的“国”，“万径人踪灭”的“灭”，“独钓寒江雪”的“雪”等，这些字发音短促，听起来很有韵味。所以专业人士评价，在听觉上，苏州话语调平和但又不失抑扬，语速适中而不失顿挫，有些低吟浅唱的感觉。
　　在词汇方面，苏州人说“不”为“弗”，句子结尾的语气词不用“了”而用“哉”，体现了浓浓的古意和书卷气。
　　正因为以上特点，苏州话被公认为吴方言中最好听的方言，也是全国最美的方言之一，评弹、昆曲、苏剧都使用苏州话，其中苏州评弹被誉为“中国最美的声音”。
　　汪平：苏州方言好听，还有文化内涵的因素。长期的小桥流水熏陶，使之成为婉约派，不像“大漠孤烟直”那样豪放。
　　苏周刊：据说明清时期直到民国，都有许多外地人学说苏州话？
　　沈亮：是的。一个例证是，当时妓女都学，虽然这并不光彩，但也从一个角度证明，苏州话确实好听，尤其是女性说起来很嗲。这些妓女都自称苏州人，其实根本不是这回事。
　　苏周刊：现在也有一种说法，认为吴方言的代表应是上海话。对此你们怎么看？
　　汪平：现在上海成为我国的经济中心，影响早已超过苏州，所以有些人把上海话当做吴方言的代表。其实就历史而言，吴方言的代表还是苏州话。上海城区的话里有苏州方言的成分，它是在上海开埠前的本地方言（和现在的上海郊区方言差不多）的基础上，受苏州等方言的影响而形成的。现在上海郊区的方言与苏州方言差异反而大。

　　苏州普通话普及率已达83%

　　苏周刊：语言总是不断发展的。作为吴方言的代表，苏州话又是怎样变化的？
　　沈亮：跟其他方言一样，苏州话的语音、词汇、语法都会随时间的推移而发生变化。就近现代而言，这种变化相对缓慢，所以中老年与上一代方言差不多。但从上世纪70年代起，青少年的口音发生了明显的音变。
　　汪平：对于这一说法，我深有体会。我1962年读大学离开苏州，2001年回苏州工作才重新定居苏州，对语音的这种变化，感触更深。
　　苏周刊：能否举例说说这种变化在语音方面的表现？
　　沈亮：比如说，苏州话是分尖音、团音的，大小的“小”和“晓得”的“晓”、剪刀的“剪”跟看见的“见”，发音都是不同的，但新派读“小”和“晓”、“剪”和“见”却是同音的。
　　再比如，原先清音、浊音也是分开的，但现在许多人不分了，如波涛的“涛”在苏州话中的读音应跟“桃”一样，现在却跟“套”一样了。总的来说，苏州话的语音是越来越向普通话看齐了。
　　汪平：词汇其实也发生了变化，比如以前讲“我搭倷”，后来却讲“我帮倷”了。
　　苏周刊：苏州人使用苏州话的情况也在发生变化，对此你们有没有进行过研究？
　　汪平：总的趋势是，苏州人讲苏州话的比例在缩小。解放前苏州人讲话基本都讲苏州话。因为苏州具有深厚的历史文化底蕴，苏州人向来以自己的城市为骄傲，苏州话在苏州享有很高的威望。那时候说官话（当时的普通话）会被人嘲笑。
　　但用苏州话，有时候也会闹出笑话。像著名的北寺塔，苏州话发音像“不是塔”，让外地人听了一头雾水。上个世纪50年代，我国为方便交流，开始推广普通话。半个多世纪以来，“推普”工作取得了很大成功，中年以下的苏州人恐怕已没有不会说普通话的了，这对苏州延揽全国人才、建成经济强市起了重要的作用。不过，随之而来的是越来越多的苏州人不能说标准和流利的苏州话了。
　　苏周刊：有没有统计过当代苏州人讲苏州话的比例？
　　汪平：我2002年做过一个调查，共调查了小学二年级到高中二年级的110名学生（他们的父母92％是苏州人），主要了解他们在家庭和学校等场合的语言使用状况。结果发现，苏州话在年轻一代身上正迅速消退，70%的学生表示，普通话更运用自如，只有15%的学生认为家乡话更熟练。即使跟父母和祖父母交流，学生们说普通话的比例也高达62%-74%。后来我写了论文，发表在2003年的《语言教学与研究》（北京语言大学校刊），在业界有一定影响。
　　苏周刊：怎么想到做这一调查的呢？
　　汪平：起因是一次去表姐家，她的外孙女从幼儿园回来，表姐跟她说苏州话，她竟用普通话说：“不要跟我说苏州话，我听不懂！”这让我受到很大震动，于是我带几个研究生去中小学进行了调查。
　　苏周刊：近年有没有开展过类似的调查？
　　沈亮：有的，那是南京大学社会语言学实验室于2009年开展的。调查抽取市区10所中小学进行，收到有效调查问卷1085份，结果发现，普通话的主体地位基本确立，苏州话在年轻一代学生身上表现出一定的衰弱现象。
　　而市语委办发布的数据表明，目前我市普通话普及率已达83%。
　　苏周刊：为什么会出现这一现象？
　　汪平：我认为主要有两个原因。一是语言政策。近几十年来，我国普通话推广工作成绩越来越大，学校上课、电台电视台的播音，无不使用普通话，从而缩减了苏州话的使用空间。
　　二是社会发展速度大大加快。苏州现在正处于空前的发展时期，外地人从来没有像现在那么多，而且外地人几乎来自全国所有省份，走在马路上，或在商店里，跟一个陌生人说苏州话，对方很可能表示听不懂。许多人为避免这样的尴尬，对陌生人总是先说普通话。因此，说普通话已经成了交际的需要。
　　苏周刊：这一现象是否苏州独有？
　　汪平：不是，许多地方都出现了类似现象，像上海的年轻人中，也流行用普通话交流，上海话说得不如上一代娴熟了。总的趋势是，越是发达的地区，方言越是濒危。本来以为，发达地区人口众多，说方言的群体庞大，能更好保留方言；　小地方的方言说的人少，更容易濒危。为什么事实恰恰相反？分析下来，应该是发达地区推广普通话力度更大。
　　苏周刊：出现这一现象会带来怎样的结果？
　　沈亮：最大的弊病可能会使语言用词日趋贫乏和僵硬。普通话的口语基本上属于一种文字性语言，尽管可以满足基本沟通的需求，但远远不能覆盖方方面面，即使底层话语如苏州话的“盛碗饭”、“孵孵太阳”、“冬瓜缠勒茄门里”等，到了普通话中，也被说成“盛饭”、“晒太阳”、“搭不上”，远没有方言来得生动。更不要说许多俗语、谚语、歇后语等，其中细微之处的把握更是普通话做不到的。
　　再如普通话中的“许许多多”，苏州话可以说“杭净杭事”、“几几化化”，上海话说“介（读“嘎”）许多”，宁波话是“交交关关”。没有了方言，我们的语言就没有了特色，特别依附于各地方言中的文化内涵会中断传承。
　　苏周刊：苏州方言和通用汉字是什么关系？
　　沈亮：一般来说，口语有区域性、变化大、覆盖广、更新快、不稳定的特点，而文字具有统一性、规范性和一段时间内相对稳定的情况。从这点上来说，文字数量永远少于口语。打个不完全恰当的比方，文字是简缩版，口语才是完整版。将规范性的文字用口头去表达，必然要丢掉很多东西。古人不用文言说话，当代网络语言大行其道，就因为口语始终要比正规文字生动得多，变化得快，文字跟不上口语同步发展。
　　有人认为，苏州方言不容易学是因为它和文字脱离，其实，汉字的音韵、字素和苏州话并不脱离，除了刚才汪老师举例的苏州方言小说外，历代对苏州话的文字书写，古人就有专著，如明朝的《吴音奇字》，清初的《吴下方言考》等，都属于明清时期苏州方言材料的记录，在近代汉语语言史上占有重要地位。苏州话保留了汉字古音，因此尤受学术界重视。
　　苏周刊：有人认为方言是低级的语言，对此你们怎么看？
　　汪平：虽然目前方言好像处于从属地位，但从语言学的角度看，语言没有优劣之分。人们对自己的家乡话有着深厚的感情，贬低方言、排斥方言，是对文化多样性缺乏正确的认识，不利普通话与方言的和谐共处。
　　苏周刊：你们觉得，苏州话会消失吗？
　　沈亮：两次调查的对象都是学龄孩子。实际上，在孩子们读幼儿园之前，如果父母、爷爷奶奶是苏州人，他们还是大量讲苏州话的；工作后他们也会恢复讲苏州话。所以不要担心苏州话会很快消亡。

　　建立“双语”的语言社会

　　苏周刊：怎样对待普通话和苏州话？
　　汪平、沈亮：普通话应该推广，但方言也不应丢弃。《宪法》规定“国家推广全国通用的普通话”，这并不是要消灭方言，而是指在会说方言的基础上，还说民族共同语，推广普通话总的要求就是在正式场合和公众交际场合讲普通话，但并不排除在非正式场合讲方言。
　　方言中蕴含着丰富的文化内涵，特别是在苏州这样的历史文化名城。方言消亡犹如皮肤缺损，“皮之不存，毛将焉附”，昆曲评弹等口头文化遗产将难以保存。现在越来越多的人认识到这一问题，正采取各种手段，尽量减少负面影响。
　　苏周刊：对苏州而言，应建立怎样的语言社会？
　　汪平、沈亮：推广普通话与传承吴方言不矛盾，不冲突。我们希望建立一个“双语”的语言社会，让苏州话跟普通话和谐共存。普通话是正式用语、工作用语；苏州话是非正式语言、生活用语。在工作场合、公共场合适宜用普通话，这也是尊重对方；在家庭场合、私人场合可以用苏州话。我们也热烈欢迎外地来苏人员学会苏州话，从而更好地融入苏州这方沃土。事实上，普通话和苏州方言同时娴熟使用的人群不在少数。
　　苏周刊：怎样才能建立这样的语言社会？
　　汪平、沈亮：中小学、幼儿园普及很重要。媒体上也可适当有些方言节目，目前应该做得可以的，再提升一些会更好。
　　苏周刊：从国家到省、市，在保护方言上有没有采取什么措施？
　　沈亮：2008年10月，国家语委启动中国语言资源有声数据库建设工程。江苏是全国首个启动的省，苏州市区、昆山、常熟又是首批三个试点城市。2009年10月，吴江、太仓、张家港也成为第二批试点地区，2010年6月底，我市6个点全部完成试点工作。
　　在选拔苏州片发音人的时候，全市共有300多人报名，经过几轮PK，最后产生了6个人，老年男女、中年男女、青年男女各1人，我也在其中。
　　此外，市语委2009年起还启动“三语（普通话、苏州话、英语）比赛”，每年一届，今年已是第五届。
　　2011年10月，在省语委的组织领导下，我市启动了地方口头文化语料采录工作，完成了包括昆曲、评弹、苏剧、山歌、渔歌、讲述、童谣、方言说苏州等的苏州地方口头文化语料和苏州话歌曲的录制工作。
　　还在学生中开展学说苏州话活动。2009年以来，已连续四年吸引了小新苏州人、小洋苏州人和小小老苏州人近20万人的参与。
　　2012年，我市还成立了苏州方言培训中心、苏州市职业大学方言教学研究中心，苏州高等幼儿师范学校成功申报国家语委“十二五”规划课题《推广普通话环境下幼儿在园方言学习的现状、影响及对策研究》。其中，苏州方言培训中心设在平江中学，首期培训小学、幼儿园老师32人，我也去给他们上过课。那是去年春天的事，每周三下午2—3课时，培训了3个月，通过这些老师，带动了孩子们的方言教学。
　　苏周刊：有没有配套出版什么教材？
　　汪平：有的，市语委办委托我出版了《学说苏州话》，今年6月28日举行了首发式，全市各中小学校纷纷征订这本教材。
　　苏周刊：这本书主要分哪些部分？
　　汪平：一种语言，一般都包括语音、词语和语法三个部分，苏州话也不例外。这本书的第一部分内容兼顾了这三项。其中语音部分专业性比较强，靠汉字记录语音还是不行的，苏州话口语中有好多说法写不出字，只能写个同音字，有的连同音字也没有。好些音普通话没有，用汉语拼音也无法表示，只有国际音标可以记录苏州话。但音标太专业化，对一般读者不适用。为此，我们特地设计了一套苏州话的拼音，它是在汉语拼音的基础上，根据苏州话的特点改造而成的，希望能给读者学习提供方便。
　　近几十年来，苏州话的变化很大，从老年、中年到青少年，说的苏州话有明显不同。这本书教的主要是老苏州话，但考虑到现在社会上流行的情况，我们也适当地指出中年和青少年的不同说法，以免过于脱离现实。
　　苏周刊：这本书的结构上是怎样编排的？
　　汪平：第一部分是课文，第二部分是词语、俗语，附录一是苏州话拼音方案，附录二是苏州话拼音与国际音标对照表，附录三是音节表。其中课文部分既有苏州话，又有释文和注释，还有语法、文化背景和练习。
　　苏周刊：课文的内容，能否举一个例子介绍介绍？
　　汪平：比如说第三课《讲事体》，苏州话“倷勒海作啥”、“现在葛物事实头搭浆葛”，释文是“你在干什么”、“现在的东西质量真差”，注释里将“事体”解释为“事情”、“搭浆”解释为质量差或做事马虎。练习里要求读出“事体”等词语并解释，用“搭浆”等词语造句。
　　苏周刊：要是人家看不懂拼音，这么办？
　　汪平：我们在编写过程中淡化拼音，读者可以通过跟老师或随书配的光盘读的方法学习，不用完全依赖拼音。对拼音感兴趣的朋友，通过拼音可以学得更自在一些。我还编过一本《标准苏州音手册》，人们可从那里通过拼音查到近6000个汉字的苏州话对应读音。
　　总之，我们希望，学会苏州话能给读者朋友的工作、学习和生活带来更多的方便，也能够收获更多的快乐；也希望通过苏州话的传承，让吴文化得到更好的保护。
　　汪平，1944年生于苏州。1981年毕业于中国社会科学院研究生院语言学系。长期在武汉华中科技大学任教。2001年调到苏州大学文学院，任教授、博士生导师，并任中国语言学会理事、全国汉语方言学会理事、江苏省语言学会副会长、苏州市语言学会会长等职。在各专业学术刊物上发表论文数十篇，专著有《苏州方言语音研究》、《方言平议》、《苏州方言研究》等。长期从事汉语方言研究。近年来，关注汉语方言的保护，积极参与苏州市相关部门保护苏州方言的工作。
　　沈亮，1950年8月生，苏州市人。长期从事世界遗产保护管理和传统文化研究工作，2008年遴选为国家语委中国语言有声数据库苏州方言发音人，2012年受聘担任苏州市教育局苏州方言培训中心兼职老师，已发表数十万字苏州地方文化尤其是园林文化方面的论著。他是《苏州园林风景绿化志》丛书责任编纂，同时还担任苏州市世界遗产与古建筑保护研究会副秘书长、中国散文家协会理事等。